Deutscher Akademischer Austausch Dienst / Embora possua origens remotas, a questÃo agrÃria se materializa como um debate persistente
no inÃcio do sÃculo XXI. Mesmo diante de considerÃveis transformaÃÃes econÃmicas, sociais
e polÃticas, o que se percebe no Brasil e no mundo à a vitalidade da luta por terra e da
demanda por reforma agrÃria, via resistÃncia e superaÃÃo das adversidades postas aos
camponeses. Logo, resultantes tanto da histÃria de vida, como dos costumes, os camponeses
expressam suas formas de apropriaÃÃo por meio das tradiÃÃes culturais ou costumes
campesinos. Eles lanÃam um olhar orientado pelas necessidades, seus conhecimentos e seu
saber fazer, para conseguirem a soberania alimentar, superaÃÃo e recriaÃÃo. Nesse contexto,
objetivou-se realizar um estudo sociocultural sobre os camponeses do assentamento
IngÃ/Facundo desde 1981 atà 2006, considerando as formas de apropriaÃÃo dos recursos e a
influÃncia dos costumes sobre essas prÃticas, considerando as transformaÃÃes sociais
ocorridas nesse espaÃo. Assim, para se alcanÃar tal objetivo, inicialmente, vislumbrou-se
apreender o estudo do campesinato dentro do viÃs sociocultural que remete à compreensÃo da
cultura sob a Ãtica do materialismo histÃrico, no qual a dialÃtica à uma das concepÃÃes
essenciais para se compreender os processos existentes nesse assentamento. Daà o motivo de
se estudar autores da Geografia, da Antropologia e das CiÃncias Ambientais, posto que esses
auxiliaram no descortinar dos âsegredos Ãntimosâ da vida campesina sertaneja, da relaÃÃo
terra â trabalho â famÃlia, nÃo sob a Ãgide da tÃo profanada idÃia de que o camponÃs sertanejo
à um homem sofrido, mas sim de sujeitos sociais que se utilizam de exemplos de vida,
ensinamentos, perdas e vitÃrias para irem âTocando em Frenteâ suas vidas e ensinamentos.
No mais, sem buscar uma conceituaÃÃo fechada, prÃ-estabelecida do ser camponÃs,
afirmamos que esses sujeitos estÃo constantemente recriando-se, nÃo sà por conta do seu
prÃprio processo histÃrico, mas tambÃm por terem a ciÃncia de que suas histÃrias sÃo
expressÃes de luta, memÃrias e fatos, que sempre ratificam sua cultura de vida, recorrendo
continuamente ao passado, que lhes permite a construÃÃo de um saber prÃprio, transmitido aos
filhos, e que possibilita uma cultura prÃpria, evidenciando o ininterrupto tocar em frente que Ã
a vida do camponÃs.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:www.teses.ufc.br:6615 |
| Date | 10 April 2008 |
| Creators | Anna Erika Ferreira Lima |
| Contributors | Josà Levi Furtado Sampaio, Francisco Amaro Gomes de Alencar, CÃtia Regina Muniz |
| Publisher | Universidade Federal do CearÃ, Programa de PÃs-GraduaÃÃo em Desenvolvimento e Meio Ambiente, UFC, BR |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFC, instname:Universidade Federal do Ceará, instacron:UFC |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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