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Previous issue date: 2009 / Este estudo analisa as vivências da prostituição masculina e tem como base de análise
a pesquisa etnográfica realizada no principal território de prostituição masculina do
centro do Recife. Através da observação participante, conversas informais e entrevistas
com Boys de programa e outros atores relevantes para compreender o fenômeno da
prostituição, busquei reconstruir os processos históricos e psicossociais que levaram os
homens investigados ao engajamento no trabalho sexual; analisar o processo de
construção dos papéis de gênero na perspectiva dos boys de programa; verificar quais
fatores (idade, performances de gênero, raça/cor, fontes privilegiadas de prazer
corporal, etc.) encontram-se envolvidos no negócio do sexo. O estudo se fundamentou
em teorias construcionistas da sexualidade e do gênero. A análise sugere que as
relações sexuais comerciais entre homens estão estruturadas em algumas dicotomias
(boy/bicha; ativo/passivo), balizadas pelo fato de alguém supostamente ser penetrado.
Acontecimento que vai ganhar diferentes sentidos a partir das marcações de sexogênero
e fontes privilegiadas de prazer corporal. O estudo aponta para a centralidade
do ânus, no negócio do boy. Se para o boy o ato de penetrar o cliente lhe garante a
supremacia de sua masculinidade, inversamente, para o cliente, o fato de penetrar o
boy destitui este último da posição de macho viril e dominador. O boy de programa que
é comido pelo cliente perde o status de boy e passa a ser reconhecido como frango ,
por se igualar aos clientes passivos. Sob o peso simbólico de significado sócioculturalmente
construído, o ânus enquanto zona proibida para muitos boys de
programa deve ser resguardado, a fim de garantir o reconhecimento público de sua
masculinidade. Dentro dessa lógica, o homem não se tornará, ou ainda será
reconhecido enquanto frango por comer outro homem, mas sim por dar para outro
homem . É neste sentido que a região anal se configura enquanto símbolo de força e
cobiça. No universo da prostituição masculina, o boy, muitas vezes, cobra e ganha mais
para ser penetrado. Socialmente para os boys de programa, o sexo assume uma
representação valorativa estabelecida e justificável pela relação de troca e ganho
econômico, onde a honra, muitas vezes, parece se concentrar única e exclusivamente
no ânus. Esta zona erógena, ainda que simbolicamente, apresenta-se como divisor de
águas e fator determinante para as construções de identidades sobre as quais irão se
desenvolver os processos estruturadores das performances de gênero que respaldarão
as práticas sexuais comerciais
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufpe.br:123456789/8423 |
| Date | 31 January 2009 |
| Creators | Nunes de Souza Neto, Epitácio |
| Contributors | Felipe Rios do Nascimento, Luis |
| Publisher | Universidade Federal de Pernambuco |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFPE, instname:Universidade Federal de Pernambuco, instacron:UFPE |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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