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[en] MYSTICISM AND COMPASSION: THE THEOLOGY OF THE FOLLOWING OF JESUS ACCORDING TO THOMAS MERTON / [pt] MÍSTICA E COMPAIXÃO: A TEOLOGIA DO SEGUIMENTO DE JESUS EM THOMAS MERTON

[pt] A presente tese traz como título: Mística e Compaixão: A
Teologia do
Seguimento de Jesus em Thomas Merton. Ela aborda a
teologia espiritual de um
dos maiores místicos do século XX, que fez a síntese
harmônica entre
espiritualidade e solidariedade, contemplação e ação. Sua
mística é apresentada
aqui como o encontro existencial com o mistério sublime de
Deus, da criação e do
ser humano. No encontro com esse tríplice mistério
(mística), o ser humano se
constitui como tal e sem ele a vida perde profundidade e
transparência. Pois ainda
hoje, em plena era espacial, ecológica e nuclear, o centro
do universo continua a
ser o coração humano, feito para o Transcendente. O
mistério da criação consiste
no fato de ela ter o ser e a vida a partir de Outro, ex
nihilo, que não Se comporta
como usuário ou proprietário, apesar de ver que tudo é bom
e belo. Um tal amor
infinito, respeitador da alteridade, ocultando-se e se
tornando invisível para deixar
suas criaturas ser, é paradigmático para nós hoje e
inspira o cuidado responsável
por todas as formas de vida, humanas e não-humanas.
Destarte, a mística
mertoniana apresenta um duplo movimento, a saber
ascendente: de abertura para
Deus e descendente: de abertura ao mundo (na metáfora
includente da
compaixão), que consiste no empenho por promover a paz, a
justiça e cuidado
responsável pela criação/ecologia. E pelo fato de a
teologia do seguimento de
Jesus em Merton ter profundas bases bíblicas,
interpretadas numa dimensão
libertadora, ecumênica e macroecumênica, ela é capaz de
embasar a
espiritualidade da libertação latinoamericana: Uma
espiritualidade de resistência
profética diante das forças desumanizadoras e opressoras
do mundo globalizado
excludente; uma espiritualidade da solidariedade, que se
coloca ao lado das
vítimas em seu sofrimento e se engaja na utopia de
minimizar a fome e miséria no
mundo, até se tornar topia; e, finalmente uma
espiritualidade da criação, morada
de Deus e do humano. Destarte, nosso objetivo será mostrar
que Merton é de fato
um dos precursores da espiritualidade da paz na América do
Norte, e da teologia
da libertação latino-americana. / [en] The theme of this thesis is: Mysticism and Compassion: The
theology of
following of Jesus according to Thomas Merton. It focuses
on the spiritual
theology of one of the best known mystics of the 20th
century, who made a
harmonic synthesis between spirituality and solidarity,
contemplation and action.
His mysticism is presented here as the existential
encounter between the sublime
mystery of God, of creation and of the human being. In the
encounter with this
threefold mystery (mysticism), the human being constitutes
herself and without it
life loses its deepness and tranparency. Even today, when
we live in a spacial,
ecological and nuclear era, the center of the universe
still continues to be the
human heart, made for the Transcendent. The mystery of
creation consists in
having its being from Another one, ex nihilo, Who does not
behave as user or
owner, in spite of seeing that everything is good and
beautiful. Such an infinite
love, respecting variety, hiding Herself and becoming
Invisible in order to let Her
creatures be, is paradigmatic for us nowadays, and
inspires a responsible care for
all forms of life, both human and non-humans. Mertonian
mysticism has a double
movement, namely: ascendent: opening toward God and
descendent: opening to
the world (compassion), who endeavors to promote peace,
justice and the
responsible care for creation/ecology. So, his
spirituality of following of Jesus is
able to embrace the Latin American spirituality of
liberation: a spirituality of
prophetic resistance against the dehumanizing, oppressive
and excluding causes
of Globalization; a spirituality of solidarity, that
shares the suffering of its victims
and the utopia of minimizing hunger and misery in the
world, till it becomes
topia; and, finally, a spirituality of creation. So, our
argument is to prove that
Merton is the forerunner of the spirituality of peace,
feminism and
macroecumenism in North America; and the forerunner of
theology and the
spirituality of liberation in Latin America.

Identiferoai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:6869
Date19 August 2005
CreatorsGETULIO ANTONIO BERTELLI
ContributorsMARIA CLARA LUCCHETTI BINGEMER
PublisherMAXWELL
Source SetsPUC Rio
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
TypeTEXTO

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