[pt] Esta dissertação tem por objetivo analisar a vida de Dietrich Bonhoeffer
dentro do contexto da Alemanha no início do século XX. A sua vida se
desenrolou como um homem que foi movido pela fé e a recepção de um chamado
divino no mundo. Nos primeiros capítulos o leitor é situado nos anos iniciais de
Dietrich Bonhoeffer, seu nascimento e a sua família. Em seguida são relatados sua
formação teológica e seus primeiros passos no ministério pastoral. O texto
continua com à ascensão do partido nazista e sua consolidação no poder, assim
como o uso do aparelhamento do Estado alemão para aliciar as igrejas de
diferentes confissões para a prática da doutrinação nazista. É abordado a teologia
do Reich, a sua forma e a movimentação política, como o induzimento ao alemão
comum a entender a raça ariana como superior a outros grupos e uma visão
deturpada do evangelho. É exposta a resistência de Dietrich Bonhoeffer tratada
em três frentes amplas que estão diluídas pela dissertação. Uma resistência
teológica: que com seus sermões nos diferentes púlpitos, na rádio, na rua, dentro
da sua família, e até no encarceramento contribuíram ao enfrentar Hitler e o
nazismo. Procurou abrir os olhos dos alemães para realmente enxergar o mal que
o nazismo representou. Uma resistência eclesiástica: por não aceitar que diversas
confissões, incluindo a sua igreja, o parágrafo ariano no luteranismo. Como única
saída se desligou da igreja, aceitando o convite do pastor Niemöller para dirigir
um seminário totalmente à margem do Estado Alemão, para iluminar as jovens
mentes a resistir ao mal que a imperava. Uma resistência política: Bonhoeffer
levou informações para os seus aliados na Inglaterra através do bispo George Bell
que foi o seu contato. Também participou de uma operação para a retirada dos
judeus da Alemanha para à Suíça. Ele estava envolvido em um círculo de
resistência com a finalidade do assassinato de Hitler. Como cidadão expressou sua
atividade política daquilo que acreditava ser o certo e o ético a se cumprir como
cristão. Por último é apresentado a sua prisão, os anos finais que contribuíram
para o amadurecimento teológico e o crescimento da sua fé. A sua morte é tratada
no texto como um martírio moderno, mesmo com a existência de contornos
políticos. / [en] This Thesis aims to analyze the life of Dietrich Bonhoeffer within the
context of Germany in the early twentieth century. His life unfolded as a man who
was moved by faith and the reception of a divine call in the world. In the first
chapters the reader is placed in the early years of Dietrich Bonhoeffer, his birth
and his family. Then his theological formation and his first steps in the pastoral
ministry are reported. The text continues with the rise of the Nazi party and its
consolidation in power, as well as the use of the apparatus of the German State to
entice churches of different confessions to practice Nazi indoctrination. The
theology of the Reich, its form and political movement are addressed, as well as
the induction of the common German to understand the Aryan race as superior to
other groups and a distorted view of the gospel. Dietrich Bonhoeffer s resistance is
treated on three broad fronts that are diluted by the thesis. A theological
resistance: that with his sermons in different pulpits, on the radio, on the street,
within his family, and even in prison, he contributed to facing Hitler and Nazism.
He sought to open the eyes of Germans to really see the evil that Nazism
represented. An ecclesiastical resistance: for not accepting that several
confessions, including your church, the Arian paragraph in Lutheranism. As the
only way out, he left the church, accepting Pastor Niemöller s invitation to lead a
seminar completely outside the German State, to enlighten young minds to resist
the evil that reigned there. A political resistance: Bonhoeffer took information to
his allies in England through Bishop George Bell who was his contact. He also
participated in an operation to remove Jews from Germany to Switzerland. He
was involved in a resistance ring for the purpose of assassinating Hitler. As a
citizen, he expressed his political activity of what he believed to be the right and
ethical thing to do as a Christian. Finally, his imprisonment is presented, the final
years that contributed to his theological maturity and the growth of his faith. His
death is treated in the text as a modern martyrdom, even with the existence of
political contours.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:62884 |
| Date | 15 June 2023 |
| Creators | STANLEY DE OLIVEIRA DOS SANTOS |
| Contributors | LUIS CORREA LIMA |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | TEXTO |
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