The paper argues that the distinction between religious and secular
realms of society is not as clear-cut in modern societies as it appears in theories of
functional and institutional differentiation. The data used are mainly from China
with a short excursion to the United States. The starting point is ancestor worship,
which is a central element of traditional Chinese religion. The significance of
ancestor worship in Chinese history and culture is briefly explained to illustrate
on the one hand its central importance as a ritual practice and on the other hand
the ambiguities of interpretation. On this basis, some theoretical considerations
about the existence of ancestors are presented. This is followed by a report on
contemporary temple festivals focusing on the worship of Fuxi, a mythic figure
considered to be the first ancestor of the Chinese people. The next step is the
description of official state rituals devoted to the worship of the very same
mythological hero in contemporary China. Against this backdrop, the last part of
the paper discusses the theoretical questions of classification and distinguishing
between the religious and the secular. / Theoretischer Ausgangspunkt des Beitrages ist die Unterscheidung
zwischen Religion und säkularen Bereichen der Gesellschaft. Es wird
argumentiert, dass diese Unterscheidung auch in modernen Gesellschaften weniger
klar ist, als es Theorien der funktionalen und institutionellen Differenzierung
unterstellen. Die empirische Basis der Überlegungen bilden Beobachtungen zu
kollektiven Formen von Ahnenkult im heutigen China. Dazu werden zunächst die
Bedeutung und verschiedene Interpretationen von Ahnenkult in China historisch
erläutert. Daran anschließend folgen einige theoretische Überlegungen zur Existenz
von Ahnen. Die nächsten Abschnitte beschreiben die heutige kollektive Verehrung
von Fuxi als Ahn des chinesischen Volkes in zwei verschiedenen Formen: im Rahmen eines populären Tempelfestes und im Rahmen eines offiziellen staatlichen
Rituals. Vor diesem Hintergrund wird im letzten Abschnitt gezeigt, dass bei
der Verehrung von Toten die Grenze zwischen religiösen und säkularen Ritualen
verschwimmt.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:DRESDEN/oai:qucosa:de:qucosa:91002 |
| Date | 19 April 2024 |
| Creators | Seiwert, Hubert |
| Publisher | De Gruyter |
| Source Sets | Hochschulschriftenserver (HSSS) der SLUB Dresden |
| Language | English |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, doc-type:article, info:eu-repo/semantics/article, doc-type:Text |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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