Vidas secas is a novel in which the theme of the drought, being a leading point in the
narrative, is not restricted to the idea of drought as a natural phenomenon. In the
various spheres of this work (space, time, characters, language), the same feeling of
need is maintained. Fabiano and his family, bereft of the necessary means (for a
decent survival), are unable to change their reality in a material way, remaining only
the power to resist both to the aggressiveness of nature and of the society that
oppresses them. Our aim in this work is investigating the value that language, which
is one of the concerns of the novel, takes in the book. Constituted of body gestures,
inarticulate guttural sounds and of the imitation of noises found in nature, the
language that Fabiano s family possesses, which is relatively efficient in the family
domain, is not satisfactory in a kind of society whose values are structured upon the
written language, from where the sertanejo , apart of the process of literacy and,
consequently, of the share of goods derived from such condition of literacy, is
rejected and taken to a state of social and geographical isolation. However, although
their language is a reason for their social failure , it can, nevertheless, be converted
into a place of symbolical resistance and indirect and silent fight against oppressive
forces, since it allows individuals to re-signify the world by the power of naming, a
linguistic strategy that, being present in the biblical myth of Adam s language which
allowed the conclusion of God s creation in terms of naming creatures makes itself
historically concrete through a percepção primordial directed to the language
(BENJAMIN, 1984, 1992). Making use of this power, the characters of Vidas secas
convert the language into a space of questioning reality and a privileged stage
towards a symbolical transformation of the world through poetic language, which
allows us to comprehend this novel as a romance de tensão transfigurada (BOSI,
2003). Thus, the anthropologically embedded desire of satisfying the needs and the
poetic will of creating a new universe, controlled by the experience of the possible
life, is compared to an epic attempt of describing reality in its coarseness and the
insatisfaction of the characters, derived from living in a world which is indifferent to
the ideal of homem total (FISCHER, 1976). Walter Benjamin s theory of language,
the literary theory and criticism texts about Graciliano Ramos work will help us to
lead this research. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Vidas secas é um romance em que a temática da seca, constituindo uma tônica da
narrativa, situa-se para além da idéia de seca como fenômeno natural. Nos diversos
planos de que se faz essa obra espaço, tempo, personagens, linguagem ,
vigora a mesma economia de recursos denunciadora do estado geral de carência.
Fabiano e sua família, sem os meios necessários, mostram-se incapazes de
transformar materialmente essa realidade, restando-lhes apenas a força para resistir
à hostilidade natural e social que os oprime. Nosso objetivo é investigar o valor que
a linguagem um dos focos de atenção do romance assume nesse cenário.
Feita de gestos com o corpo, da produção de sons guturais inarticulados e da
imitação dos barulhos da natureza, a linguagem do grupo encabeçado pelo
vaqueiro, sendo relativamente eficiente no âmbito familiar, impede que a família seja
ouvida num modelo de sociedade assentado sob o império da linguagem escrita, de
onde o sertanejo, à margem do processo de letramento e, conseqüentemente, da
partilha dos bens advindos dessa condição, é excluído e levado a um estado de
isolamento social e geográfico. Todavia, sendo causa de fracasso social, a
linguagem dessas personagens pode se converter em lugar de resistência simbólica
e enfrentamento indireto e silencioso das forças opressoras, sobretudo porque nela
reside a capacidade de os sujeitos re-significarem o mundo pelo poder de nomear,
estratégia lingüística que, estando presente no mito bíblico da linguagem adamítica
a qual completou, pela nomeação dos seres, a criação de Deus , atualiza-se na
história por meio de uma percepção primordial lançada sobre a linguagem
(BENJAMIN, 1984, 1992). Valendo-se desse apanágio lingüístico, as personagens
de Vidas secas fazem da linguagem espaço de questionamento do real e palco
privilegiado para a transformação simbólica do mundo por meio da poesia, o que nos
permite compreender Vidas secas como um romance de tensão transfigurada
(BOSI, 2003). Assim, à tentativa épica de descrever a realidade na sua rudeza e à
insatisfação das personagens gerada pelo estar num mundo indiferente ao ideal de
homem total (FISCHER, 1976), contrapõem-se, como forma de resistência, o
desejo antropologicamente radicado de satisfazer as carências e a vontade poética
de fundar um universo novo, regido pela experiência da vida possível. A teoria da
linguagem de Walter Benjamin, de cunho mítico-filosófico, unida à teoria literária e
às reflexões da fortuna crítica de Graciliano Ramos, ajudar-nos-á na compreensão
do nosso objeto.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:www.repositorio.ufal.br:riufal/462 |
| Date | 12 November 2008 |
| Creators | Santos, Fábio José dos |
| Contributors | Lima, Roberto Sarmento, LIMA, R. S., Holanda, Lourival, HOLANDA, L., Brandão, Gilda de Albuquerque Vilela, BRANDÃO, G. A. V. |
| Publisher | Universidade Federal de Alagoas, BR, Linguística; Literatura Brasileira, Programa de Pós-Graduação em Letras e Linguística, UFAL |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFAL, instname:Universidade Federal de Alagoas, instacron:UFAL |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | bitstream:http://www.repositorio.ufal.br:8080/bitstream/riufal/462/1/Dissertacao_FabioSantosLetras_2008.pdf, bitstream:http://www.repositorio.ufal.br:8080/bitstream/riufal/462/2/Dissertacao_FabioSantosLetras_2008.pdf.txt |
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