Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2009. / Submitted by Allan Wanick Motta (allan_wanick@hotmail.com) on 2010-05-17T18:22:33Z
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Previous issue date: 2009 / Esta pesquisa investiga a influência do pensamento social da Igreja Católica
Apostólica Romana na legislação trabalhista brasileira, de Vargas a Lula, em razão das
mudanças da geopolítica internacional decorrentes das Primeira e Segunda Guerras
Mundiais (1914-1918 e 1939-1945) e da queda do muro de Berlim (1989). Trata-se de uma
pesquisa que utiliza o método qualitativo mediante a análise de conteúdo, cujo objeto
empírico está ancorado na avaliação dos documentos que compõem a Doutrina Social da
Igreja e a legislação trabalhista brasileira. Com o advento da Revolução Russa, de 1917, e
a consequente criação da Organização Internacional do Trabalho (OIT), em 1919, que
desde o início se socorreu dos princípios expostos pelo Papa Leão XIII na encíclica Rerum
Novarum, em 1891, o pensamento social da Igreja serviu de fonte de inspiração para as
forças exógenas que pressionaram a construção do trabalhismo da Era Vargas no Brasil.
Uma abordagem histórica da Igreja Católica Apostólica Romana, desde a sua origem,
passando pelo monacato irlandês de São Patrício e pela Revolução Francesa, é utilizada
como cenário de fundo da pesquisa, o que propiciou a constatação das suas mudanças, com
ênfase nas que decorreram do Concílio Vaticano II (1961-1965). A nova geopolítica
internacional que emerge do Consenso de Washington (1989), sob os ventos neoliberais,
passa a exercer pressão externa em sentido contrário, agora pela desregulamentação da
legislação trabalhista brasileira. Ao longo das duas últimas décadas, vários fatores serviram
de resistência às referidas novas pressões exógenas, entre eles a eleição de Lula. Diante das
perspectivas e incertezas quanto ao futuro do direito do trabalho no Brasil, cuja retração
poderá conduzir à volta das desigualdades sociais experimentadas pela sociedade industrial
europeia no século XIX, o pensamento social da Igreja assume importância redobrada, com
seus princípios de solidariedade e subsidiariedade em prol da valorização da dignidade da
pessoa humana, tornando-se fundamental para a defesa da emancipação dos trabalhadores. __________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The purpose of the research is to investigate the influence of the social doctrine of
the Roman Catholic Church on the Brazilian labor legislation, from Vargas to Lula,
resulting from changes in the World War I and II (1914-1918 and 1939-1945). The
research is base on a qualitative contents analysis whose empirical object is anchored in the
Brazilian labor laws. After the Russian Revolution of 1917 and consequent creation of the
International Labor Organization (ILO) in 1919, which from the beginning used the
principles expressed by Pope Leon XIII in the encyclical Rerum Novarum of 1891, the
social doctrine of the Roman Catholic Church was the source of inspiration for the
exogenous forces that drove the construction of laborism during the Vargas Era in Brazil.
A historial approach to the Roman Catholic Church from its origin, through Saint Patrick’
Irish monks (Saint Patrick’s missiology) and the French Revolution, to the present day is
used as research background, enabling the identification of those resulting from the
Vatican II Council (1961-1965). The new international geopolitics emerging from the
Washington Consensus (1989) under neoliberal winds begins exerting external pressure in
the opposite direction, now pushing for the deregulation or the labor legislation in Brazil.
Along the last two decades, several factors have resisted said new exogenous pressures,
among which Lula’s election. In the face of the prospects and uncertainties about the future
of labor law in Brazil, whose retraction could bring back the social inequalities
experienced by the European industrial society of the 19th century, the social order
doctrine of the Roman Catholic Church takes on renewed importance, with its principles of
human solidarity and subidiarity that aim at valuing the dignity of human beings and hás
become fundamental to defend the emancipation of workers. ____________________________________________________________________________________________ RÉSUMÉ / Cette recherche analyse l´influence de La pensée sociale de l´Église Catholique
Apostolique Romaine sur La législation travailliste brésilienne de Vargas à Lula,
Em raison des changements de La géopolitique internationale qui se suivent à La premiére
et seconde guerre mondiale (1914-1918 et 1939-1945). Il s´agit d´une recherche qui utilize
La méthode qualitative a travers l´analyse de contenu, et dont
L´objet empirique s´appuie sur l´évaluation des documents qui composent La Doctrine
Sociale de l´Église et La législation travailliste brésilienne. Avec Le surgiment de La
Révolution Russe de 1917, et La conseqüente création de l´Organisation Du Travail (OIT)
em 1919, qui des son commencement s´est appuyée sur les príncipes declares par Le Pape
Léon XIII dans l´encyclique Rerum Novarem em 1891, La pensée sociale de
L´Église a servi d´inspiration aux forces exogénes qui ont fait pression pour que soit crée
Le travaillisme de l´ére Vargas. Une lecture historique de l´église Apostolique Romaine
depuis son origine en passant par Le Monacat irlandais deSaint Patrice et par La révolution
française, est utilisée comme scénario pour l´analyse. Et ce qui a permisla constatation de
sés differents changements em privilégiant à partir Du concile Vatican II (1961-1965). La
nouvelle géopolitique internationale qui emerge Du Consensus de Washington (1989),
sous des vents néolibéraux, vient à exercer des pressions externe em sens contraire
maintenant par La déréglementation de La législation travailliste brésilienne. Au long de
ces deux derniéres décennies, de nombreux facteurs ont servi de résistance aux nouvelles
pressions exogénes, entre celles l´élection de Lula. Devant ces perspectives et incertitudes
quanta u futur Du droit Du travail au Brésil, dont Le reflux pourrait conduire au retour des
inégalités sociales vues pendant La société industrielle Du XXe siécle, La pensée sociale
de l´Église assume une importance accrue em raison de sés príncipes d´aide et de solidarité
au bénéfice de La valorisation de La dignité de La personne devenant ainsi fondamentale
pour La défense de l´émancipation des travailleurs.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.unb.br:10482/4689 |
| Date | January 2009 |
| Creators | Resende, Ulisses Borges de |
| Contributors | Nunes, Christiane Girard Ferreira |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UnB, instname:Universidade de Brasília, instacron:UNB |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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