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AS ERVAS NOS RITUAIS DE UMBANDA: MAGIA E PODER DA NATUREZA.

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Previous issue date: 2012-08-31 / Developed as a dissertation of master in Religious Sciences, this theoretical research
has as its theme the herbs in Umbanda, syncretic religious segment created in Brazil
by adding elements of Catholicism and spiritism with African cults brought by black
slaves. This dissertation is guided by the studies of anthropology, sociology and
other related sciences, presenting works of scholars in this area, as Rudolf Otto,
Mircea Eliade, Terrin and Gilbert Durand, witht heir theory about the imaginary. The
first section provides general fundamentals on the sacred and the Umbanda, with its
history and principles of their cults. The second focuses on herbs, known since
ancient times for healing and ritual, used in colonial Brazil for African Americans and
indigenous people for the same purposes. The third chapter presents a study of the
mythology of Gilbert Durand, related to the theory of the imaginary, presenting day
time and night-time regimes of the images toanalyze themy thic structure, composed
of schemas, archetypes, symbols and myths; and in the final part discusses the
mythological analysis of the myth of Ossaim, orisha of herb sin African religions. / Desenvolvida como dissertação de mestrado em Ciências da Religião, esta pesquisa
teórico-bibliográfica tem como tema as ervas na Umbanda, segmento religioso
sincrético criado no Brasil com o acréscimo de elementos do catolicismo e do
espiritismo aos cultos africanos trazidos pelos escravos negros. Orienta-se pelos
estudos da antropologia, sociologia e outras ciências humanas relacionadas ao
tema, apresentando trabalhos de estudiosos dessas áreas, como Rudolf Otto,
Mircea Eliade, Terrin e Gilbert Durand, com sua teoria do imaginário. Na primeira
parte traz fundamentos gerais sobre o sagrado e sobre a Umbanda, com sua história
e princípios dos seus cultos. Na segunda focaliza as ervas, conhecidas desde
tempos remotos para fins curativos e ritualísticos, usadas no Brasil Colônia por
negros e indígenas com os mesmos objetivos. O terceiro capítulo realiza um estudo
sobre a mitocrítica durandiana, dentro da teoria do imaginário, apresentando os
regimes diurno e noturno das imagens para análise da estrutura mítica, composta de
esquemas, arquétipos, símbolos e mitos; e traz ao final a análise mitocrítica do mito
de Ossaim, orixá das ervas nas religiões africanas.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/839
Date31 August 2012
CreatorsFreitas, Cilma Laurinda
ContributorsCezne, Irene Dias de Oliveira, Silva, Valmor da, Sotelo, Daniel Martins
PublisherPontifícia Universidade Católica de Goiás, Ciências da Religião, PUC Goiás, BR, Ciências Humanas
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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