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FESTA E DEVOÇÃO POPULAR DO DIVINO ESPÍRITO SANTO EM ARAGUAÍNA TOCANTINS: DÉCADA DE 1970 AO ANO DE 2014.

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Previous issue date: 2015-02-20 / This dissertation aims to identify, describe and understand the current invisibility of
the Feast of the Holy Spirit in the city of Araguaína-TO. That district, the
demonstration in honor of the Divine experienced its heyday in the late 1960s and
early 1970s, just when the region experienced a major outbreak of economic and
political development, attracting thousands of devotees. Around the second half of
the 1980s, however, diminished the enthusiasm and popular participation in the
party, as well as the rituals and the support from the Catholic Church and the State.
Our research is supported by both the literature works and publications of writers,
academic institutions and articles available in electronic media, as in exploratory
research with interviews with participants devotees of the Party from the 1970s to the
present day. Our filing is justified in understanding how communities, especially rural
ones, which have a very strong connection with religion, interact to form your cultural
leather, encompassing the preservation of assumptions and heritage for future
generations of social elements trainers and anthropological identity of a population.
Even that may occur a transformation movement of the presence of the faithful in the
celebration of the Divine Party in Araguaina-TO, especially in recent decades, yet this
celebration is worthy of study so that they can understand the aspects that come
motivating your loss faithful. The study results provide a glimpse that the importance
of the Feast of the Holy Spirit in Araguaína-TO is the renewal of the identity of the
Tocantins people, social interaction of the population, in reaffirming their cultural
assumptions. In this sense, the interviews glimpse, and a nostalgia of decades past,
when the Divine festival that territory was an event of great proportions, also a
resumption of self-esteem and appreciation, when religious celebration had echo in
the other Brazilian regions, raising the social importance of Tocantins people. / A presente dissertação objetiva identificar, descrever e compreender a invisibilidade
atual da Festa do Divino Espírito Santo na cidade de Araguaína-TO. Nesse
município, a manifestação em honra ao Divino conheceu seu apogeu em fins da
década de 1960 e início da década de 1970, justamente quando a região passou por
um importante surto de desenvolvimento econômico e político, atraindo milhares de
devotos. Por volta da segunda metade dos anos de 1980, no entanto, diminuíram o
entusiasmo e a participação popular na festa, assim como os rituais e o apoio da
Igreja Católica e do Estado. Nossa investigação apoia-se tanto na pesquisa
bibliográfica de obras e publicações de escritores, instituições acadêmicas e artigos
disponibilizados em meio eletrônico, quanto na pesquisa exploratória, com
entrevistas realizadas com devotos participantes da Festa desde os anos de 1970
até os dias atuais. Nossa propositura justifica-se no entendimento de como as
comunidades, principalmente as rurais, que possuem uma ligação bastante forte
com a religião, interagem entre si para formar o seu cabedal cultural, que engloba os
pressupostos de preservação e herança para gerações futuras dos elementos
sociais e antropológicos formadores da identidade de uma população. Mesmo que
venha ocorrendo um movimento de transformação da presença dos fiéis nas
comemorações da Festa do Divino em Araguaína-TO, principalmente nas últimas
décadas, ainda assim tal comemoração é digna de estudo para que se possam
compreender os aspectos que vêm motivando a sua perda de fiéis. Os resultados do
estudo permitem vislumbrar que a importância da Festa do Divino Espírito Santo em
Araguaína-TO está na renovação da identidade do povo tocantinense, na interação
social da população, na reafirmação dos seus pressupostos culturais. Nesse sentido,
os discursos dos entrevistados deixam entrever, além de uma nostalgia de décadas
passadas, de quando a Festa do Divino nesse território era um acontecimento de
grandes proporções, também uma retomada da autoestima e da valorização,
quando a comemoração religiosa possuía eco nas demais regiões brasileiras,
elevando a importância social do povo tocantinense.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:ambar:tede/3340
Date20 February 2015
CreatorsSilva, Francisco de Assis Cruz da
ContributorsAssumpção, Albertina Vicentini, Viana, Sibeli Aparecida, Lima Filho, Manuel Ferreira
PublisherPontifícia Universidade Católica de Goiás, História, PUC Goiás, BR, Ciências Humanas e da Terra
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguagePortuguese
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_GOAIS, instname:Pontifícia Universidade Católica de Goiás, instacron:PUC_GO
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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