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Previous issue date: 2013-03-01 / FAPEMIG - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de Minas Gerais / A tese procura fazer uma investigação mais aprofundada da questão da autonomia e validade
da perspectiva religiosa na obra de Rudolf Otto, mais especificamente em suas obras As visões
naturalista e religiosa do mundo, de 1904; A filosofia da religião baseada em Kant e Fries, de
1909; e O sagrado, de 1917. Através do Leitmotiv da autonomia e validade da religião é
possível defender uma unidade na argumentação do autor, unidade essa que, iniciando-se com
a identificação de uma tentativa de negação da perspectiva propriamente religiosa por parte
dos métodos científico-naturalistas de fins do século XIX e início do século XX, e que
passando por uma tentativa de fundamentação no idealismo transcendental de Jakob Friedrich
Fries, encontra a sua formulação final na obra de 1917 e na proposição da ideia-complexo do
sagrado, formada por elementos racionais e irracionais estritamente apriorísticos. Uma
tentativa de consideração unitária destes três escritos pode ainda oferecer soluções para
problemas na argumentação de Otto sempre apontados pela crítica, tais como a sua
equivocada leitura do pensamento de Kant, os alegados conflitos entre os vários interesses do
autor e a acusação de ser um defensor do irracionalismo. / This thesis intends to make a deeper investigation of the question of religion's autonomy and
validity in the Rudolf Otto's interpretation of religion, more specifically in his works
Naturalism and Religion, The Philosophy of Religion Based on Kant and Fries and his opus
magnum The Idea of the Holy. Through the Leitmotiv of religion's autonomy and validity is
possible to find a unity in the author's argumentation; a unity that starting as an identification
of an attempt of negation of religious outlook by the naturalistic conceptions which appeared
in late 19th and early 20th centuries and that undergoes by a search for grounding in Jakob
Friedrich Fries's transcendental idealism, found a final formulation in his proposition of a
complex-idea of the Holy, formed by rational and non-rational elements strictly aprioristics.
An attempt at a unitary approach to there works can still offer solutions for problems in Otto's
argumentation always pointed out by his critics, such as his erroneous interpretation of Kant's
thought, the alleged conflicts between the author’s several interests; and the famous
accusation of being a defender of an irrationalism.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:hermes.cpd.ufjf.br:ufjf/1182 |
| Date | 01 March 2013 |
| Creators | Souza, Alexandro Ferreira de |
| Contributors | Noé, Sidnei Vilmar, Dreher, Luís Henrique, Rodríguez, Ricardo Vélez, Josgrilberg, Rui de Souza, Cavalieri, Edebrande |
| Publisher | Universidade Federal de Juiz de Fora, Programa de Pós-graduação em Ciência da Religião, UFJF, Brasil, ICH – Instituto de Ciências Humanas |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFJF, instname:Universidade Federal de Juiz de Fora, instacron:UFJF |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
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