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Superação do psicologismo por meio da Epoché nos textos husserlianos de 1906/7 / Overcoming psychologism through Epoché in the husserlian texts of 1906/7

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Previous issue date: 2013-10-18 / The objective of this study is to show how Husserl overcame psychologism through epoché, from lessons given in the year 1906/7 at the University of Göttingen, that are posthumously published as the title: Introduction to Logic and Theory of Knowledge and The Idea phenomenology. The study on the epoché is justified by the fact that it is the determining methodological element for the change in thinking of Husserl between the publication of the Logical Investigations (1900/1) and Ideas for a pure phenomenology and phenomenological philosophy (1913). This methodological element provided three changes: the passage of conception of phenomenology form descriptive psychology to science of pure consciousness; the distinction between immanence reell and immanence real, and the more accurate understanding of the motivating factor and the various forms of psychologism. This study presents the following hypothesis: epoché overcome psychologism, suspending all transcendent knowledge consciousness by giving it an index of questionableness. This suspension permits that cogitations, which are genuinely (reell) immanent to consciousness, are the unquestioned starting point to phenomenological research of the purely intuitive given. The result of this study allows to distinguish the epoché of Cartesian methodical doubt and to delimit the understanding Husserl's Theory of Knowledge and Philosophy First and as critique of reason / O objetivo deste estudo é mostrar como Husserl superou o psicologismo por meio da
epoché, a partir das aulas proferidas nos anos 1906/7 na universidade de Göttingen que
são postumamente publicadas sob o título: Introdução à Lógica e à Teoria do
Conhecimento e A Ideia de Fenomenologia. O estudo sobre a epoché se justifica pelo
fato de ela ser o elemento metodológico determinante para a mudança de pensamento de
Husserl entre a publicação das Investigações Lógicas (1900/1) e Ideias para uma
fenomenologia pura e para uma filosofia fenomenológica (1913). Esse elemento
metodológico proporcionou três mudanças: a passagem da concepção de fenomenologia
de psicologia descritiva para ciência da consciência pura; a distinção entre imanência
reell e imanência real; e a compreensão mais apurada do elemento motivador e das
várias formas do psicologismo. Esse estudo apresenta a seguinte hipótese: a epoché
supera o psicologismo, suspendendo todo o conhecimento transcendente à consciência
por atribuir-lhe um índice de questionabilidade. Essa suspensão permite que as
cogitationes, que são genuinamente (reell) imanentes à consciência, sejam o ponto de
partida inquestionável para a investigação fenomenológica dos dados puramente
intuitivos. O resultado deste estudo possibilita distinguir a epoché da dúvida metódica
cartesiana e delimitar a compreensão de Husserl sobre Teoria do Conhecimento como
Filosofia Primeira e como crítica da razão

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/11640
Date18 October 2013
CreatorsAndrade, Caio Augusto de
ContributorsPorta, Mario Ariel González
PublisherPontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Filosofia, PUC-SP, BR, Filosofia
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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