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Cartografias valorativas de Sabará-MG a essencialidade da cidade patrimonial metropolizada

Felippe, Janaína Mourão Freire Gori 15 December 2016 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de Geografia, Programa de Pós-Graduação em Geografia, 2016. / Submitted by Fernanda Percia França (fernandafranca@bce.unb.br) on 2017-03-15T17:04:10Z No. of bitstreams: 1 2016_JanaínaMourãoFreire.pdf: 11782369 bytes, checksum: ded7169aadcabc5884d7bf4eeb13b41b (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2017-04-13T19:44:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2016_JanaínaMourãoFreire.pdf: 11782369 bytes, checksum: ded7169aadcabc5884d7bf4eeb13b41b (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-13T19:44:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2016_JanaínaMourãoFreire.pdf: 11782369 bytes, checksum: ded7169aadcabc5884d7bf4eeb13b41b (MD5) / A presente tese teve como objetivo compreender como os bens tombados se apresentam a consciência dos moradores de Sabará. Para tanto, o trabalho se pautou na Fenomenologia Steiniana e Husserliana, a partir da análise das vivências e do mundo espiritual. Por ser uma cidade patrimonial metropolizada, partiu-se da hipótese de que a metropolização impacta na valoração afetiva do bem tombado. Para desvelar todas as “Sabarás” que existem dentro do município e compreender a valorização patrimonial e a valoração afetiva dos bens tombados, foram aplicados questionários tendo os setores censitários como unidade de cálculo das amostras; entrevistas semiestruturadas pautadas na história oral; caminhadas de reconhecimento dos diversos distritos; e o que se chamou de “mediaçãos comunitárias” – atividades realizadas com jovens do município. Todo o material foi transcrito utilizando a análise de conteúdo para a interpretação. Por fim, muitas informações foram espacializadas em mapas temáticos diversos, produzindo as Cartografias Valorativas do patrimônio, tanto no âmbito da Valorização Patrimonial quanto da Valoração Afetiva, levando em consideração critérios diversos. Os fragmentos patrimonializados, quando afetivamente valorados, se constituem como patrimônio cultural ou bens de formação, que contribuem para o desenvolvimento humano e comunitário. Na primeira parte da tese a teoria fenomenológica foi aprofundada, para, em seguida, na segunda parte, iniciarem as análises de cada distrito. A terceira e última parte é dedicada a análise patrimonial levando em consideração todo o contexto municipal já compreendido. / The aim of this thesis was to understand how the heritages presents in the conscience of the residents of Sabará. For this, the work was based on the Stein and Husserl Phenomenology, by the analysis of the experiences and the spiritual world. Because it is a metropolitan patrimonial city, it was assumed that the metropolizationimpacts on the affective valuation of the heritages. In order to unveil all the "Sabarás" that exist inside the municipality and to understand the heritage appreciation and the affective valuation of the heritages, were applied questionnaires having the census tracts as unit of calculation of the samples; semi-structured interviews based on oral history; recognition walks on the various districts; and what was called "community mediation" - activities carried out with young people. All the material was transcribed using content analysis for interpretation. Finally, a great deal of information was spatialized in diverse thematic maps, producing the valuatorycartographs of the heritage, both in the scope of heritage valorization and affective valuation, taking into account diverse criteria. The patrimonial fragments, when affectively valued, are constituted as a cultural heritage or formation objects, which contribute to human and community development. In the first part of the thesis the phenomenological theory was deepened, and then, in the second part, started the analyzes of each district. The third and last part is dedicated to the heritage analysis by the entire municipal context already understood.
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Educação e ser-no-mundo : um projeto de fenomenologia da educação

Rezende, Antônio Muniz de, 1928- 18 July 2018 (has links)
Tese (Livre docencia) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / O exemplar CLE pertence a coleção Michel Debrun. / Made available in DSpace on 2018-07-18T08:16:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rezende_AntonioMunizde_LD.pdf: 40342718 bytes, checksum: e9d00e310ffbe24d425f0ffe16b4a0c1 (MD5) Previous issue date: 1978 / Resumo: Não informado. / Abstract: Not informed. / Tese (livre docencia) - Univer
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O sentido e o significado do corpo prÃprio do profissional de saÃde ao cuidar do outro que està morrendo: uma abordagem à luz de Merleau-Ponty. / The meaning and significance of the body's own health care provider to care for another who is dying: an approach in the light of Merleau-Ponty.

Maria Teresa Brito Mariotti de Santana 20 July 2005 (has links)
FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / In this study, it is intended to understand the proper body of the health professional when taking care of the other one who is dying. Its goal was to grasp the senses and the meaning of the proper body of the health professional in the process of caring/taking care of the other proper body who is dying within the hospital context. To build intimacy room in the hospital to hear the testimonies of the health professionals about their experiences in taking care of the other one who is dying. To reach that, it was chosen to use a qualitative approach, within the existential phenomenology, which includes the understanding and the interpretation of the meaning, considering the subject as a historical-cultural being who captures the senses and the meaning of the perceived world. It was carried out interviews with ten professionals defined as subjects of study. The interviews presented mainly the following questions: How did you decide to take care of the terminal patients? How do you perceive your body when you take care of terminal patients? After the transcriptions, the testimonies were individually analyzed rescuing these themes: Perceptive Conscience of the body, the place the body occupies in the world, limits of the existence in the body. The analysis aim was the hermeneutical reflection about the phenomenon, grasping the senses and the meaning: the proper body of the health professional in a perspective of this very body as conscience, that continually needs to be taken care of. Therefore, there is a body that directs itself embodied the world, to another elected figures in the funds, before the possibilities that the medium offers and positions that the body takes on this. When the body becomes the "point of view of the world" rather than an object, the structure of space-time existence is reawakened perceptual and objective thinking is usually deleted. There is a conscious intentional restructuring that enabled the development of technology for interdisciplinary care of the body as consciousness by the dynamics of the senses, using the existential phenomenological method in the light of Merleau-Ponty. / O estudo pretende compreender o sentido do corpo prÃprio do profissional de saÃde ao cuidar do outro que està morrendo. Teve como objetivo apreender o sentido e o significado do corpo prÃprio do profissional de saÃde no processo de cuidar/cuidado do outro corpo prÃprio que està morrendo no contexto do hospital. Optou-se por uma abordagem qualitativa, na vertente da fenomenologia existencial, a qual contempla a compreensÃo e a interpretaÃÃo do sentido, considerando o sujeito como ser histÃrico-cultural que produz o sentido e o significado do mundo percebido. Foram utilizadas entrevistas com dez profissionais definidos como sujeitos do estudo. As entrevistas foram norteadas pelas questÃes: Como vocà chegou a cuidar de doentes terminais? Como vocà sente o seu corpo cuidando dos doentes terminais? ApÃs as transcriÃÃes, os depoimentos foram analisados individualmente resgatando os temas: ConsciÃncia Perceptiva do Corpo, Espacialidade do Corpo no Mundo, Limites da ExistÃncia no Corpo. A anÃlise visou à reflexÃo hermenÃutica sobre o fenÃmeno, engendrando a apreensÃo do sentido e do significado: do corpo prÃprio do profissional de saÃde em uma perspectiva deste corpo como consciÃncia, que continuamente necessita ser cuidado na essÃncia da sua natureza, durante o processo de cuidar/cuidado do outro corpo prÃprio que està morrendo. HÃ, portanto, um corpo prÃprio encarnado que se direciona ao mundo, a outro, elege figuras em meio a fundos, diante de possibilidades que o meio lhe oferece e posiÃÃes que o corpo toma diante deste. Quando o corpo torna-se o âponto de vista do mundoâ, em lugar de um objeto, a estrutura espaÃo-temporal da existÃncia perceptiva à reavivada e o pensamento objetivo em geral à suprimido. Hà uma reestruturaÃÃo intencional consciente que possibilitou o desenvolvimento de tecnologia para o cuidado transdisciplinar do corpo como consciÃncia pela dinÃmica dos sentidos, utilizando o mÃtodo fenomenolÃgico existencial à luz de Merleau-Ponty.
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A condição ambigua na clínica psicológica : uma compreensão fenomenológica no locus do plantão psicológico / AMBIGOUS CONDITION IN CLINICAL PSYCHOLOGY: AN PHENOMENOLOGICAL UNDERSTANDING IN LOCUS OF THE EMERGENCY PSYCHOLOGICAL SERVICE (Inglês)

Rocha, Márcio Arthoni Souto da 07 October 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2019-03-29T23:39:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-10-07 / The Psychological Attendance shown as a possibility to overcome limits that psychotherapy has, by meeting the person at the nearest time the lived experience of suffering appears. Direct contact with the practice of Emergency Psychological Service made us see the real needs of the users of that service to be heard by a psychologist, as a form of support to deal with end of life situations. We highlight their historical background, especially the psychological counseling that was developed in the Psychology Institute of the University of São Paulo. We have come to call the historic building of the duty in several contexts in which it was deployed to present its most important features. The theoretical basis of Emergency Psychological Service is the thought of Carl Rogers. He refine his understanding of clinical, leaving a model driven and trained wich reflect the ideas and client's feelings for the offering of conditions that facilitate the therapeutic change answers. To support the epistemological target, we use the ambiguous phenomenology of Merleau-Ponty considering the overlap of man in the world and proposes as a new ontological project. The notion of ambiguity can be understood from the words meat (Chair) and chiasm. The word Meat can be understood as an undivided being of the body and being of the world. The chiasm designates the inside and the outside articulated each other. He's entanglement and reversibility, able to overcome the opposition of reflection. Both emphasize the mutual constitution of man with the world. This research aimed to investigate the ambiguous status of the psychological clinic, observed in the locus of Emergency Psychological Service to this end, we consider necessary to identify the experience lived by the patient, to understand the lived of the experience from the professional on duty and analyze the constitution of this service. We opted for a qualitative methodology through the phenomenological analysis of content. We used open interviews to understand the experience that was lived in the Emergency Psychological Service calls. We interviewed five psychologists who attended in the Emergency Psychological Service, to which the ethical aspects of the research were garanteed. We discussed the analysis of the results of the interviews, which gather the contents in units of meaning into three general units that were deployed in eleven other subunits of specific sense. The first general unit presented the patient's experience served in psychological duty that, in general, is in a crisis condition in their suffering. In the second, the duty physician experience which is a surprising relationship with the Emergency Psychological Service, with fear and admiration. Finally, in the third, we analyze the psychological duty service as a process that has its own characteristics and its relationship with psychotherapy. Thus, it was possible to understand the Emergency Psychological Service as a privileged locus of psychology clinic which takes own development and can significantly contribute to the Psychology. Keywords: Psychological Attendance. Carl Rogers. Merleau-Ponty. Phenomenology. Ambiguity. / O plantão psicológico se mostra como uma possibilidade de superar limites que a psicoterapia possui, por atender a pessoa no momento mais próximo em que a experiência vivida de sofrimento aparece. O contato direto com a prática do plantão psicológico nos fez ver a real necessidade dos usuários desse serviço de serem escutados por um psicólogo, como uma forma de suporte para lidar com situações limites da vida. Destacamos seus antecedentes históricos, especialmente, o aconselhamento psicológico que era desenvolvido no Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo. Percorremos a construção histórica do plantão em diversos contextos em que foi implantado, para apresentar suas características mais importantes. Na base teórica do Plantão encontra-se o pensamento de Carl Rogers. Ele aprimorou sua compreensão de clínica, saindo de um modelo de respostas conduzidas e treinadas que refletem as ideias e os sentimentos do cliente para o oferecimento de condições facilitadoras da mudança terapêutica. Para sustentar a visada epistemológica, utilizamos a fenomenologia ambígua de Merleau-Ponty que considera a imbricação do homem no mundo e a propõe como novo projeto ontológico. A noção de ambiguidade pode ser compreendida a partir dos vocábulos Carne (Chair) e Quiasma. A palavra Carne pode ser entendida como a indivisão do ser do corpo e do ser do mundo. O Quiasma designa o dentro e o fora articulados um ao outro. Ele é entrelaçamento e reversibilidade, capaz de superar as oposições da reflexão. Ambos enfatizam a mútua constituição do homem com o mundo. Esta pesquisa se propôs a investigar a condição ambígua da clínica psicológica, observada no lócus do plantão psicológico. Para este fim, consideramos necessário identificar a experiência vivida pelo paciente, compreender os vividos da experiência do plantonista e analisar a constituição desse serviço. Optamos por uma metodologia qualitativa, através da análise fenomenológica de conteúdos. Utilizamos entrevistas abertas para compreender a experiência que foi vivenciada nos atendimentos do plantão psicológico. Entrevistamos cinco psicólogos que atenderam no plantão psicológico, aos quais foram assegurados os aspectos éticos da pesquisa. Discutimos a análise dos resultados das entrevistas, onde reunimos os conteúdos em unidades de sentido em três unidades gerais que se desdobraram em outras onze subunidades de sentido específicas. A primeira unidade geral apresentou a experiência do paciente atendido no plantão psicológico que, em geral, está numa condição de crise em seu sofrimento. Na segunda, a experiência do plantonista que se encontra numa relação surpreendente com o plantão psicológico, com temores e admiração. Por fim, na terceira, analisamos o serviço de plantão psicológico, enquanto um processo que possui características próprias e sua relação com a psicoterapia. Com isso, foi possível compreender o Plantão como um lócus privilegiado da clínica psicológica que assume desenvolvimento próprio e pode contribuir significativamente com a Psicologia. Palavras-chave: Plantão Psicológico. Carl Rogers. Merleau-Ponty. Fenomenologia. Ambiguidade.
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Elementos para uma compreensão das estruturas do mundo social no pensamento de Alfred Schtuz

Pinheiro, Bruno Miguel Brito Silva Nogueira January 2005 (has links)
Este trabalho pretende lançar alguma luz, tendo em vista a clarificação das estruturas do mundo social no pensamento de Alfred Schutz. Trata-se de um estudo sobre a inflexão fenomenológica-existencial deste autor. Tendo por base linhas de convergência e divergência com o pensamento subordinado.
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O existir humano como um desafio inevitável à psiquiatria

Gheno, Giovani Zwetsch January 2012 (has links)
Made available in DSpace on 2013-08-07T18:55:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000438770-Texto+Completo-0.pdf: 473320 bytes, checksum: 33fc96c741a2763017a19edeaa7c261d (MD5) Previous issue date: 2012 / This dissertation discusses a debate between philosophy and psychiatry. Martin Heidegger's encounters with psychiatrists, organized by the swiss psychiatrist Medard Boss and compiled in the work Zollikon Seminars, are the event giving rise to this investigation. At first, it is explicited the original way Medard Boss tried to propose the hermeneutic phenomenology of Heidegger's as a theoretical groundwork of the psychiatry that he practiced. It follows a critique of how Boss promoted this approach and, then, an investigation of two key theoretical texts of psychiatry, a contemporary of Boss and a current one, in order to understand, from this texts, how psychiatry in general is devoted to both its theoretical basis as to an approach to philosophy. Finally, it is exposed the approach that happened in the Zollikon Seminars, showing the main issues raised in these occasions by Heidegger in order to promote a decisive philosophical contribution to psychiatrists. / A presente dissertação aborda um debate entre a filosofia e a psiquiatria. Os encontros de Martin Heidegger com psiquiatras, organizados pelo psiquiatra suíço Medard Boss e compilados na obra Seminários de Zollikon, são o evento que origina a presente investigação. De início, explicita-se o modo original como Medard Boss procurou aproximar a fenomenologia hermenêutica heideggeriana da fundamentação teórica da psiquiatria que ele praticava. Segue-se uma crítica ao modo como Boss promoveu esta aproximação e parte-se para uma investigação de outros dois textos teóricos fundamentais de psiquiatria, um contemporâneo a Boss e outro atual, para a partir deles entender como a psiquiatria em geral se dedica tanto à sua fundamentação teórica como à uma aproximação com a filosofia. Por fim, expõe-se o modo de aproximação que ocorreu nos seminários de Zollikon, mostrando os principais temas que nestas ocasiões foram abordados por Heidegger para promover uma decisiva contribuição filosófica aos psiquiatras.
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O desaparecimento de Alain: movimento e pertencimento na vida de um migrante

Sangalli, Lucas Cé January 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2016-05-11T12:03:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000478503-Texto+Completo-0.pdf: 986562 bytes, checksum: 1b1e358956d3d297d4d5ab4f8b54353f (MD5) Previous issue date: 2015 / This work is an investigation on the construction of belonging in the life of a migrant. The investigation is theoretically grounded in the Phenomenological Sociology (Alfred Schütz), the Sociology of Knowledge (Peter Berger, Thomas Luckmann), and the Sociology of Processes and Figurations (Norbert Elias). The biographical narrative interview method of the German tradition (Frits Schütze, Gabriele Rosenthal) is used in the reconstruction of an empirical case, which encompasses the analysis of a Haitian migrant’s life and of its family in Haiti, Ecuador, Peru and Brazil. Therefore empirically grounded knowledge on the constitution of feelings of belonging in the life trajectory of a Haitian migrant in Brazil is possible. Based on the analysis of the empirical case, a few remarks that put in question traditionally used categories in the migration field of studies arise from the case reconstruction. The research points towards the existence of a type of return migrant that is uncommon in migration studies, for his return is planned taking into account the country for which the migrant developed his sense of belonging. These feelings are expressed through his will to become president of his nation in order to help the people of his homeland. This type of migrant has traits of national leadership, whose sense of belonging was forged through its displacement across international frontiers. / O trabalho consiste em uma investigação a respeito da construção do pertencimento na vida de um migrante. A pesquisa fundamenta-se teoricamente na tradição da Sociologia de orientação fenomenológica (Alfred Schütz), da Sociologia do conhecimento (Peter Berger, Thomas Luckmann) e da Sociologia dos processos e figurações (Norbert Elias). O método de entrevista narrativa biográfica de matriz alemã (Fritz Schütze e Gabriele Rosenthal) é utilizado para a reconstrução de um caso empírico, que compreende uma análise da vida de um migrante haitiano e de sua família no Haiti, Equador, Peru e Brasil. Com isso, procura-se oferecer conhecimento empiricamente fundamentado a respeito da constituição dos sentimentos de pertença na trajetória de vida de um imigrante haitiano no Brasil, a partir do qual é proposto um questionamento de categorias difundidas nos estudos correntes sobre a migração. Os resultados da investigação indicam a existência de um tipo de migrante de retorno que não aparece com frequência na literatura, uma vez que o retorno é planejado em relação ao país do qual se sente parte, sintetizada em sua vontade de tornar-se presidente da nação com o intuito de ajudar a população de seu país natal. Esse tipo de migrante configurase como o de uma liderança nacional, cujo sentimento de pertencimento foi construído pelo seu deslocamento através de fronteiras internacionais.
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Diferenças de gênero na apresentação fenomenológica do transtorno obsessivo-compulsivo

Torresan, Ricardo Cezar [UNESP] 06 August 2010 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-08-06Bitstream added on 2014-06-13T21:07:37Z : No. of bitstreams: 1 torresan_rc_dr_botfm.pdf: 939330 bytes, checksum: 61648f04f59cd45cf29ebcccec668799 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Estudos prévios realizados em diferentes países demonstraram algumas importantes diferenças na apresentação clínica do transtorno obsessivo-compulsivo (TOC) entre homens e mulheres, incluindo a idade de início dos sintomas obsessivo-compulsivos (SOC), tipos de SOC, comorbidades, curso e prognóstico. Comparar as características fenomenológicas do TOC em homens e mulheres de uma grande amostra clínica multicêntrica brasileira, particularmente em relação à presença e gravidade de diferentes dimensões de SOC, curso clínico e prevalência de transtornos de eixo I comórbidos. Estudo transversal com 901 pacientes portadores de TOC (segundo critérios diagnósticos do DSM-IV) de oito centros universitários integrantes do Consórcio Brasileiro de Pesquisa em Transtornos do Espectro Obsessivo-Compulsivo, utilizando vários instrumentos de avaliação, incluindo: Questionário de História Natural do TOC, Escala de Yale-Brown (Y-BOCS), Escala Dimensional de Yale-Brown (DY-BOCS), Inventários de Beck para Depressão (BDI) e Ansiedade (BAI), Escala de Avaliação Global de Tiques (YGTSS) e Entrevista Clínica Estruturada para Transtornos do Eixo I do DSM-IV (SCID-I). A amostra foi composta por 516 mulheres (57,3%) e 385 homens (42,7%), com idade média de 34,4 (12,7) anos. Os homens apresentaram menor média de idade e eram mais frequentemente solteiros do que as mulheres. Estes, apesar de terem mais anos de estudo e nível econômico mais alto, estavam mais frequentemente desempregados. A idade média de início dos SOC não diferiu entre os gêneros, mas nos homens a interferência destes e a pior fase do transtorno ocorreram mais precocemente, assim como a busca por tratamento. Os homens receberam também psicoterapia e neurolépticos com mais frequência do que as mulheres, as quais apresentaram melhor resposta aos antidepressivos. No entanto, as pacientes tiveram escores... / Previous studies conducted in different countries have shown some important differences in clinical features of obsessive-compulsive disorder (OCD) between men and women, including age at onset of obsessivecompulsive symptoms (OCS), types of OCS, comorbidity, course and prognosis. To compare OCD phenomenological characteristics in male and female patients from a large multicenter clinical sample in Brazil, with special reference to the occurrence and severity of different symptom dimensions, clinical course and comorbid axis I disorders. A crosssectional study including 901 OCD patients (DSM-IV diagnostic criteria) from eight university centers that belong to the Brazilian Research Consortium on OCD Spectrum Disorders. All patients were evaluated using several structured instruments, including: the OCD Natural History Questionnaire, the Yale-Brown Obsessive-Compulsive Scale (Y-BOCS), the Dimensional Yale-Brown Obsessive-Compulsive Scale (DY-BOCS), the Beck Depression and Anxiety Inventories, the Yale Global Tics Severity Scale (YGTSS) and the Structured Clinical Interview for DSM-IV Axis I Disorders (SCID-I). The sample was composed of 516 women (57.3%) and 385 men (42.7%) with a mean age of 34.4 (12.7) years old. Men were younger and more frequently single than women. Although the former presented higher educational and socioeconomic levels, they were more frequently unemployed. The mean age at symptoms onset did not differ between genders, but symptom interference and the worst phase of the disorder occurred earlier among men, as well as help seeking. Men also received more psychotherapy and antipsychotic medications than women, which presented a better response to antidepressants. Nevertheless, female patients presented higher mean scores in the Y-BOCS and in the Beck depression and anxiety inventories, and more suicide attempts. Among men, symptoms of the sexual/religious ... (Complete abstract click electronic access below)
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Diferenças de gênero na apresentação fenomenológica do transtorno obsessivo-compulsivo /

Torresan, Ricardo Cezar. January 2010 (has links)
Orientador: Albina Rodrigues Torres / Banca: Maria Cristina Pereira Lima / Banca: Ana Teresa de Abreu Ramos-Cerqueira / Banca: Roseli Gedanke Shavitt / Banca: Maria Conceição do Rosário / Resumo: Estudos prévios realizados em diferentes países demonstraram algumas importantes diferenças na apresentação clínica do transtorno obsessivo-compulsivo (TOC) entre homens e mulheres, incluindo a idade de início dos sintomas obsessivo-compulsivos (SOC), tipos de SOC, comorbidades, curso e prognóstico. Comparar as características fenomenológicas do TOC em homens e mulheres de uma grande amostra clínica multicêntrica brasileira, particularmente em relação à presença e gravidade de diferentes dimensões de SOC, curso clínico e prevalência de transtornos de eixo I comórbidos. Estudo transversal com 901 pacientes portadores de TOC (segundo critérios diagnósticos do DSM-IV) de oito centros universitários integrantes do Consórcio Brasileiro de Pesquisa em Transtornos do Espectro Obsessivo-Compulsivo, utilizando vários instrumentos de avaliação, incluindo: Questionário de História Natural do TOC, Escala de Yale-Brown (Y-BOCS), Escala Dimensional de Yale-Brown (DY-BOCS), Inventários de Beck para Depressão (BDI) e Ansiedade (BAI), Escala de Avaliação Global de Tiques (YGTSS) e Entrevista Clínica Estruturada para Transtornos do Eixo I do DSM-IV (SCID-I). A amostra foi composta por 516 mulheres (57,3%) e 385 homens (42,7%), com idade média de 34,4 (12,7) anos. Os homens apresentaram menor média de idade e eram mais frequentemente solteiros do que as mulheres. Estes, apesar de terem mais anos de estudo e nível econômico mais alto, estavam mais frequentemente desempregados. A idade média de início dos SOC não diferiu entre os gêneros, mas nos homens a interferência destes e a pior fase do transtorno ocorreram mais precocemente, assim como a busca por tratamento. Os homens receberam também psicoterapia e neurolépticos com mais frequência do que as mulheres, as quais apresentaram melhor resposta aos antidepressivos. No entanto, as pacientes tiveram escores ... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: Previous studies conducted in different countries have shown some important differences in clinical features of obsessive-compulsive disorder (OCD) between men and women, including age at onset of obsessivecompulsive symptoms (OCS), types of OCS, comorbidity, course and prognosis. To compare OCD phenomenological characteristics in male and female patients from a large multicenter clinical sample in Brazil, with special reference to the occurrence and severity of different symptom dimensions, clinical course and comorbid axis I disorders. A crosssectional study including 901 OCD patients (DSM-IV diagnostic criteria) from eight university centers that belong to the Brazilian Research Consortium on OCD Spectrum Disorders. All patients were evaluated using several structured instruments, including: the OCD Natural History Questionnaire, the Yale-Brown Obsessive-Compulsive Scale (Y-BOCS), the Dimensional Yale-Brown Obsessive-Compulsive Scale (DY-BOCS), the Beck Depression and Anxiety Inventories, the Yale Global Tics Severity Scale (YGTSS) and the Structured Clinical Interview for DSM-IV Axis I Disorders (SCID-I). The sample was composed of 516 women (57.3%) and 385 men (42.7%) with a mean age of 34.4 (12.7) years old. Men were younger and more frequently single than women. Although the former presented higher educational and socioeconomic levels, they were more frequently unemployed. The mean age at symptoms onset did not differ between genders, but symptom interference and the worst phase of the disorder occurred earlier among men, as well as help seeking. Men also received more psychotherapy and antipsychotic medications than women, which presented a better response to antidepressants. Nevertheless, female patients presented higher mean scores in the Y-BOCS and in the Beck depression and anxiety inventories, and more suicide attempts. Among men, symptoms of the sexual/religious ... (Complete abstract click electronic access below) / Doutor
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Processos de criação em sala de aula: experiências fenomenológicas como formas de reaprender a ver o mundo

Rodriguez, Cláudia Maria Kretzer [UNESP] 27 September 2011 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2014-06-11T19:22:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-09-27Bitstream added on 2014-06-13T19:27:51Z : No. of bitstreams: 1 rodriguez_cmk_me_ia.pdf: 10069240 bytes, checksum: 568219b37a981d007dee0ad9fa6acc96 (MD5) / Financiadora de Estudos e Projetos (FINEP) / A presente pesquisa caracterizou-se pela retomada de vivências mais poéticas e artísticas de toda uma trajetória na criação, tanto das produções artísticas como simultaneamente da busca do conhecimento significativo para o ensino da arte. Desse modo, o fazer e o ensino da arte habitaram o corpo da pesquisadora e tornaram-se vísceras. Assim, desagregá-las é tão difícil quanto classificá-las em grau de importância. Objetivo: compreender como se dá o conhecimento da arte na práxis pedagógica. Método: as bases teóricas e metodológicas da pesquisa foram sustentadas pela fenomenologia contemporânea de Maurice Merleau-Ponty, como a descrição, redução e reflexão na compreensão do que se está interrogando. A pesquisa foi aplicada a alunos das classes regulares do Ensino Fundamental no Ciclo I de uma escola da rede Estadual de Ensino de São Paulo. Conversas com Bachelard, Dewey, entre outros, também percorreram o caminho significativo da práxis pedagógica. Considerações: em meio ao processo de criação das crianças, percebeu-se que o entrelaçamento da matéria-visível-sensível com os exercícios de percepção e com a noção de um corpo, constituiu-se em uma importante chave para uma educação que pense o ser em sua totalidade, isto é, a relação de sua expressão com a atuação dentro da cultura / The present research is characterized as a resumption of poetic and artistic experiences of all the process of creation in both artistic productions and search of meaningful knowledge simultaneously, for the teaching of art. This way, the doing and teaching art dwelled the researcher’s body and soul. Thus, to unplease that is as difficult as to classify them in order of importance. Objective: to understand how to check the knowledge of art in the pedagogical praxis. Method: the theoretical and methodological basis of the research were sustained by the contemporary phenomenology of Maurice Merleau-Ponty, like the description, decrease and reflection of the comprehension of what is being questioned. The research was conducted to regular school students of Elementary School of a São Paulo State School, who are Studying in the first cycle. Talks with Bachelard, Dewey, among others, have also taken part of the meaningful way of the pedagogical praxis. Considerations: in the children’s creation process, the connection of the visible-sensitive material with the perception exercises and the concept of a body it has been noticed. This constitutes an important key for an education that thinks about the being in their totality, this is, the relation between their expression and role in the culture

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