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Psicoterapia Experiencial a través de Fernando Pessoa, un encuentro procesal

Wolfenson Rivas, Alvaro 2015 (has links)
Magíster en Psicología Clínica Adultos Desde un inicial encuentro con el enfoque corporal de Eugene Gendlin, surge la pregunta acerca de ¿Cómo comprender mejor el llamado paradigma experiencial?, ya que la psicoterapia experiencial posee conceptos que frecuentemente son difíciles de explicar, o complejos de comprender por buena parte de los clínicos que están adentrándose en el modelo procesal de Gendlin. Lo anterior puede deberse a que el llamado paradigma Experiencial, plantea un profundo cambio en la forma de acercarse a los fenómenos; con el experiencing como su concepto fundamental. En la filosofía radicalmente relacional de Gendlin, se determina que la realidad se construye en la relación, Gendlin (1999) plantea una nueva forma de acercamiento, un modelo de primera-persona al cual llama Procesal; con lo que se refiere a un proceso vivo de interacción. Gendlin (1992) plantea que el cuerpo no es sólo un centro orientando de la percepción, tampoco sólo un centro de movimientos, sino también de acción y discurso en las situaciones. Así la experiencia corporalmente sentida de significado implícito es inherentemente una interacción. Gendlin supuso una reflexión existencial a los planteamientos Carl Rogers con respecto de la terapia y de la personalidad. Gendlin propone el concepto de experiencing; el que corresponde a un proceso concreto, sentido corporalmente, el cual constituye la preocupación básica del fenómeno psicológico y de la personalidad (Gendlin, 1992).
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Incursões metodológicas em pesquisa de tendência formativa na experiência de psicoterapeutas centrados na pessoa : na vanguarda do que Carls Rogers concebeu Methodological Incursions in Formative Tendency Research of the person Centered Psychotherapists: on the Growing Edge of what Carl Rogers Conveived (Inglês)

6 May 2010 (has links)
Made available in DSpace on 2018-02-02T23:29:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-05-06 This study aimed to understand the experience of the Formative Tendency from the perspective of psychotherapists working within the Person Centered Approach (PCA). The Formative Tendency signifies an evolutionary trend in the universe, related to the inorganic dimension of life towards greater interconnection and complexity and which was designated by Carl Rogers, the creator of this approach, as a sustaining conceptual pillar of PCA, together with the Actualizing Tendency. Despite the centrality of this concept to the Person Centered Approach, scientific research on the Formative Tendency is quite limited. As a result, two problems arise, which are correlated in this study: (1) there are no precise correlations between the Formative Tendency and the experiential conception in ACP in the literature; and (2) there are no scientific investigations of Formative Tendency in the area of psychotherapeutic practice. Consequently, the theory that underpins this activity is supported by the conceptual model elaborated by Carl Rogers in the 1950s and 1960s, before the creation of the concept of Formative Tendency itself. With the intention of understanding the experience of Formative Tendency in the field of psychotherapy five interviews were carried out with three PCA psychotherapists, who stated they had experiences of the Formative Tendency during psychotherapeutic sessions. These interviews were recorded and transcribed, originally using Clark Moustakas Heuristic Method, unfolding into three principal dimensions, which make up the results of this research: (1) the methodological dimension, referring to the absence of scientific research methods to facilitate, collect and convert formative expressions into knowledge; (2) the dimension of experiential quality, related to the concept of formative experience in the ambit of person centered psychotherapy; and (3) the dimension of formative language when commenting on the relationship between the linguistic symbols based on the experience of Formative Tendency. It is concluded that the concept of Formative Tendency, beyond adding new elements to the therapeutic theory and practice elaborated by Carl Rogers in the 1950s and 60s, establishes the conceptual base of Roger s person centered psychotherapy in the 1970s and 80s. Key words: 1. Person Centered Approach; 2. Formative Tendency; 3. Experience; 4. Psychotherapy; 5. Research Methods. Esta pesquisa objetivou compreender a experiência de Tendência Formativa desde a perspectiva de psicoterapeutas que atuam sob o referencial da Abordagem Centrada na Pessoa (ACP). Tendência Formativa significa uma tendência evolucionária no universo, relacionada à dimensão inorgânica da vida, em direção a maior interconexão e complexidade, e foi localizada pelo criador desta abordagem, Carl Rogers, como pilar conceitual de sustentação da ACP, juntamente com a Tendência Atualizante. Apesar da centralidade deste conceito para teoria da Abordagem Centrada na Pessoa, as pesquisas científicas sobre Tendência Formativa ainda são bastante limitadas. Em vista deste fato, surgem dois problemas, correlacionados nesta pesquisa: (1) não há na literatura da área correlações precisas entre Tendência Formativa e a concepção de experiência na ACP; e (2) não existem investigações científicas sobre Tendência Formativa no âmbito da prática psicoterapêutica, porquanto a teoria que embasa esta atividade se apóia em modelo conceitual elaborado por Carl Rogers nas décadas de 1950 e 1960, antes mesmo da formulação do conceito de Tendência Formativa. No intuito de compreender a experiência em Tendência Formativa no âmbito da psicoterapia, foram realizados cinco encontros com três psicoterapeutas centrados na pessoa que afirmaram possuir experiências em Tendência Formativa durante atendimentos psicoterapêuticos. Utilizando, inicialmente, o Método Heurístico, de Clark Moustakas, estes encontros foram gravados e transcritos, desdobrando-se em três dimensões principais, que compõem os resultados desta pesquisa: (1) Dimensão metodológica, referindo-se à ausência de métodos de pesquisa científicos capazes de facilitar, captar e transmutar em conhecimento expressões ditas formativas; (2) Dimensão da qualidade experiencial, relacionada à concepção de experiência formativa no âmbito da psicoterapia centrada na pessoa; e (3) Dimensão da linguagem formativa, quando se comenta a relação entre símbolos linguísticos com base na experiência em Tendência Formativa. Conclui-se que o conceito de Tendência Formativa, mais do que adicionar elementos novos à teoria e prática terapêutica elaborada por Carl Rogers nas décadas de 1950 e 1960, instaura a base conceitual de uma psicoterapia centrada na pessoa herdeira do Rogers dos anos de 1970 e 1980. Palavras-chave: 1. Abordagem Centrada na Pessoa; 2. Tendência Formativa; 3. Experiência; 4. Psicoterapia; 5. Método de pesquisa.
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Escenarios de terminación en los procesos de psicoterapia psicoanalítica en un grupo de psicoterapeutas psicoanalíticos

Castillo Díaz, Carolina del 2010 (has links)
El presente estudio tiene como finalidad describir cómo se da en la práctica la terminación de los procesos de psicoterapia psicoanalítica. Con este propósito se realizaron entrevistas semiestructuradas a una muestra de psicoterapeutas psicoanalíticos con experiencia en el trabajo psicoterapéutico con pacientes adultos. La muestra intencional estuvo integrada por 10 participantes, entre 40 y 65 años de edad, quienes egresaron de una escuela de formación en psicoterapia psicoanalítica en Lima como mínimo hace 10 años. Los resultados indican que en los procesos de psicoterapia psicoanalítica con pacientes adultos en la mayoría de casos es el paciente quien toma la iniciativa de finalizar el proceso. Se encontraron dos modalidades de terminación: la «terminación de mutuo acuerdo», decisión tomada en conjunto con el paciente sobre la base del cumplimiento de los objetivos; y la «terminación abrupta», en la cual, por diversas razones, el paciente decide finalizar el proceso sin el consentimiento del terapeuta. Entre los temas a trabajar en dicha fase se encuentra la elaboración de la despedida y el trabajo de duelo, el recuento de lo vivido en el proceso, reforzar los logros e interpretar en función a la situación de «cierre». Los resultados indican que los sentimientos de los terapeutas en la «terminación de mutuo acuerdo» son la sensación de bienestar y satisfacción; sentimientos ambivalentes; sensación de gratitud; y sensación de tristeza y dolor. En cambio, en la «terminación abrupta» se encontró la sensación de preocupación, culpa y frustración; la sensación de rabia y molestia; sentimientos de tristeza; y la sensación de alivio. Tesis
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El proceso de enganche y desenganche del terapeuta en el curso de la psicoterapia: Hacia el descubrimiento terapéutico

Galdames Seguel, Marcela Carolina 2015 (has links)
Magíster en Psicología Clínica de Adultos Para el modelo psicoterapéutico constructivista cognitivo, los sentimientos del terapeuta que son gatillados por la conducta del paciente en el contexto de la psicoterapia, son concebidos como una herramienta de trabajo psicoterapéutico crucial que da cuenta de los esquemas cognitivos e interpersonales disfuncionales del paciente. Este proceso ha sido descrito más ampliamente bajo los constructos de enganche y desenganche por Kiesler (1979, 1982, 1988, 1996, 2001), Safran y Segal (1994) y Yáñez (2005). Sin embargo, no ha sido comprendido ni aplicado del todo, lo que se ve reflejado tanto en el despliegue de terapeutas experimentados como en aquellos que se encuentran en formación. Esto afecta la puesta en práctica de la psicoterapia constructivista al no poder realizar uno de sus principios básicos, orientado a facilitar intencionalmente el proceso de descentramiento en el paciente y que éste logre, en última instancia, resignificar su experiencia subjetiva, lo que es propio de su concepción basada en la realidad como una construcción subjetiva e intersubjetiva. Por ello, en este estudio teórico se busca comprender el proceso de enganche y desenganche desde el modelo psicoterapéutico constructivista cognitivo y postracionalista, clarificando las condiciones y destrezas del terapeuta para llevarlo a cabo, las que facilitan el proceso de cambio en psicoterapia. Para ello, se llevó a cabo una revisión y sistematización del estado del arte del modelo constructivista respecto del proceso de enganche y desenganche y de sus contenidos asociados, lo cual se integró para otorgar una comprensión más acabada en cuanto a este proceso con los aportes del modelo constructivista a la comprensión de la construcción de la identidad personal, dada su base intersubjetiva. Finalmente, se generó una propuesta teórica que contemple una comprensión del proceso de enganche y desenganche durante la sesión de psicoterapia y las condiciones que requiere poseer el terapeuta para efectuar este proceso, estableciendo el concepto de descubrimiento terapéutico para explicar el proceso de enganche y desenganche, en tanto implica el acceso a contenidos perturbadores no sólo del paciente, sino también del terapeuta
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Competencia de la bifocalidad psicoterapéutica: una nueva propuesta para la psicoterapia constructivista cognitiva aplicada a ala exploración experiencial

Guzmán Sánchez, Marcela Fernanda, Vega Busco, Antonella Dina 2012 (has links)
Título Profesional de Psicóloga La presente investigación tiene como fin desarrollar una nueva propuesta teórica para la psicoterapia Constructivista Cognitiva, abocándose específicamente a la técnica procedural de la Exploración Experiencial. Uno de los principales aportes de esta memoria, se relaciona con el desarrollo teórico del Modelo Constructivismo Cognitivo, colaborando en particular al avance de la Teoría clínica de este enfoque. Asimismo tiene implicancias a nivel práctico en el desarrollo formativo de los terapeutas en formación, y también para su posterior desempeño profesional como psicoterapeutas. Para la realización de esta propuesta teórica se utilizaron, principalmente, antecedentes sobre el desarrollo del Modelo Constructivismo Cognitivo, tanto de su evolución como de los componentes teóricos pertenecientes al modelo actual. En particular, está enfocada hacia el ámbito de la Teoría Clínica y Psicoterapia de este modelo, abordando conceptos y procesos tales como Terapeuta, Paciente, Relación Terapéutica, Técnicas e Intervenciones. A partir de aquí, y desde una perspectiva particular de la interacción dada en el espacio psicoterapéutico, se seleccionó una técnica particular del enfoque, la que cuenta con características que le dan un sello único y distintivo a la psicoterapia de este modelo, y que el dominio de ella, permita poder a desarrollar habilidades que posibilitan el mejor manejo de una psicoterapia. La recolección de la información y la creación de esta nueva propuesta, ha hecho plausible comprender la complejidad de las operaciones que el terapeuta debe llevar a cabo en el proceso psicoterapéutico. De la misma forma, ha posibilitado la sistematización de las mismas, permitiendo luego una facilitación de la creación de programas formativos para terapeutas que deseen formarse en el Modelo Constructivismo Cognitivo. Lo Anterior hace viable entender al psicoterapeuta de este modelo, como un perturbador estratégicamente orientado, que se basa en procesos comunicativos especificados en actos de habla, que generan perturbación en el paciente, en pos del cambio de este
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Visiones subjetivas sobre la psicoterapia grupal constructivista cognitiva para depresión: Una construcción desde sus participantes

Arriagada Meneses, Pamela 15 January 2013 (has links)
Psicóloga El presente trabajo corresponde a una memoria de investigación que pretende conocer las visiones subjetivas que los participantes de la Psicoterapia Grupal Constructivista Cognitiva para Depresión construyen sobre la misma. La intervención ha sido aplicada en diversos centros de salud pública con favorables resultados. No obstante, hasta la fecha sólo se han publicado dos estudios cuantitativos sobre la misma, dirigidos a comprobar su eficacia, efectividad e impacto a través de cuestionarios altamente estandarizados y estructurados. Dichos estudios dejan de lado las perspectivas e interpretaciones de los pacientes, por lo cual esta memoria, utilizando una metodología distinta, realiza: una descripción de las apreciaciones que los participantes le atribuyen a dicha intervención; una caracterización de los cambios a nivel cognitivo, conductual emocional e interpersonal desde las perspectivas de los pacientes; y una identificación de los beneficios que acarrea la psicoterapia grupal para los mismos. La investigación es realizada desde el enfoque cualitativo, en un universo de cuatro pacientes pertenecientes a un Centro Comunitario de Salud Mental de la Región Metropolitana. Para lograr el objetivo propuesto, se utilizan tres técnicas de recolección de datos: la entrevista en profundidad, la observación participante y la bitácora; y los datos son analizados mediante el método propuesto por la Teoría Empíricamente Fundamentada. Los principales resultados señalan que los pacientes construyen sus visiones subjetivas a partir de la experiencia psicoterapéutica grupal, y apuntan a dos fenómenos: los elementos que componen la psicoterapia grupal y que actúan como facilitadores y catalizadores de procesos subjetivos en los pacientes; y los resultados y consecuencias de la participación en la psicoterapia grupal, expresados en los cambios y beneficios psicoterapéuticos.
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Narrativas de los adolescentes que se auto inflingen cortes y el proceso de construcción de identidad en el contexto de sus relaciones familiares

Vásquez A., María Belén 31 August 2012 (has links)
Magíster en Psicología Clínica de Adultos La presente investigación tiene como objetivo conocer las narrativas de los adolescentes que se autoinflingen corte y el proceso de la construcción de identidad en el contexto de sus relaciones familiares, en adolescentes que estén en psicoterapia en el programa de salud mental del Centro de Salud Familiar Metodista. Primero que todo se aborda el tema planteando la etapa de la adolescencia como un ciclo importante en el desarrollo del ser humano y crucial en varios aspectos centrales de la vida, psicológica, emocional y física. Así como también definiendo a la familia como un sustento para el desarrollo del adolescente. Junto con esto se menciona la identidad narrativa como una forma legítima de los adolescentes de lograr definirse y contar una historia de si mismo coherente con su realidad vivida. Para llegar a los resultados se comenzó con proponer una epistemología basada en el construccionismo social y una metodología cualitativa. Se selecciono a 5 adolescentes que se han inflingido cortes, luego de ser entrevistados con la entrevista narrativa y analizadas posteriormente con el método de Labov. Como conclusión con la presente investigación se tratara de responder si las narrativas de los adolescentes en su etapa de construcción de identidad están fundamentadas desde sus relaciones familiares y si de una u otra manera dichas relaciones ayudan positiva o negativamente en poder descubrir su identidad narrativa, contándose un relato que sea más sano y coherente de sí mismo. Todo esto fundamentado con una revisión exhaustiva de todas las muestras presentes en la investigación.
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A experiência positiva de mulheres obesas mórbidas acompanhadas em psicoterapia humanista : fenomelógica que passaram pela cirurgia bariátrica A POSITIVE EXPERIENCE FOR OBESE WOMEN MORBID INTRODUCED INTO PSYCHOTHERAPY HUMANIST: PHENOMENOLOGICAL passing through BARIATRIC SURGERY (Inglês)

31 October 2008 (has links)
Made available in DSpace on 2018-02-02T23:18:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-10-31 The present study aims to understand what morbid obese females experienced upon undergoing bariatric surgery. From a mundane view, i.e., from the idea that human life is involved in the sensitive world, in history, in culture, a phenomenological inquiry was carried out by using psychotherapy sessions records and phenomenological inquiries with three former patients of this researcher, who agreed to cooperate in this inquiry. The results show that the bariatric surgery does not finish the treatment for morbid obesity to those who need it. The understanding of the physical change, through weight loss, which inevitably happens after the bariatric surgery, leads to the necessity that patients be accompanied in psychotherapy so that the effects of the surgery can be constantly maintained in their lives. The confidence resulted from the psychotherapy relation in a humanist phenomenological approach appears in the results of this inquiry as basic for a more ample understanding of the processes of emotional and behavioral changes which involve specially the anxiety that these patients take with them in their lives and that always needs to be re-organized psychologically. This study shows the emotional aspects of obesity, the level of mental distress that individuals experience when they are obese, emphasizing the necessity of a psychotherapy follow up to morbidly obese patients who need a bariatric surgery. Keywords: Obesity. Bariatric Surgery. Body. Anxiety. Psychotherapy. O presente estudo propõe a compreender a experiência vivida por mulheres obesas mórbidas que se submeteram à cirurgia bariátrica. A partir de uma visão mundana, isto é, da noção de que a vida humana encontra-se envolvida no mundo sensível, na história, na cultura, foi realizada uma pesquisa fenomenológica, utilizando-se dos registros de sessões psicoterápicas e entrevistas fenomenológicas feitas com três ex-clientes desta pesquisadora, as quais concordaram serem sujeitos colaboradores desta pesquisa. Os resultados mostram que a cirurgia bariátrica não finaliza o tratamento da obesidade mórbida para pessoas que dela necessitam A compreensão da mudança corporal, através do emagrecimento, que acontece de forma inevitável após a cirurgia bariátrica, aponta para a necessidade de acompanhamento deste paciente em psicoterapia, a fim de que os efeitos da cirurgia possam se manter de forma permanente em suas vidas. A confiança advinda da relação psicoterápica em um enfoque humanista-fenomenológico aparece nos resultados desta pesquisa como fundamental para uma compreensão mais ampla dos processos de mudanças emocionais e comportamentais, que envolvem especialmente a ansiedade que estes pacientes carregam consigo em suas vidas e que precisa sempre ser reelaborada psicologicamente. Este trabalho vem mostrar os aspectos emocionais da obesidade, o grau de sofrimento psíquico que uma pessoa apresenta ao ser obeso, salientando a necessidade de um acompanhamento psicoterápico a pacientes obesomórbidos que necessitam fazer a cirurgia bariátrica. Palavras-Chave: Obesidade. Cirurgia Bariátrica. Corpo. Ansiedade. Psicoterapia.
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A condição ambigua na clínica psicológica : uma compreensão fenomenológica no locus do plantão psicológico AMBIGOUS CONDITION IN CLINICAL PSYCHOLOGY: AN PHENOMENOLOGICAL UNDERSTANDING IN LOCUS OF THE EMERGENCY PSYCHOLOGICAL SERVICE (Inglês)

7 October 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2018-02-02T23:38:49Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-10-07 The Psychological Attendance shown as a possibility to overcome limits that psychotherapy has, by meeting the person at the nearest time the lived experience of suffering appears. Direct contact with the practice of Emergency Psychological Service made us see the real needs of the users of that service to be heard by a psychologist, as a form of support to deal with end of life situations. We highlight their historical background, especially the psychological counseling that was developed in the Psychology Institute of the University of São Paulo. We have come to call the historic building of the duty in several contexts in which it was deployed to present its most important features. The theoretical basis of Emergency Psychological Service is the thought of Carl Rogers. He refine his understanding of clinical, leaving a model driven and trained wich reflect the ideas and client's feelings for the offering of conditions that facilitate the therapeutic change answers. To support the epistemological target, we use the ambiguous phenomenology of Merleau-Ponty considering the overlap of man in the world and proposes as a new ontological project. The notion of ambiguity can be understood from the words meat (Chair) and chiasm. The word Meat can be understood as an undivided being of the body and being of the world. The chiasm designates the inside and the outside articulated each other. He's entanglement and reversibility, able to overcome the opposition of reflection. Both emphasize the mutual constitution of man with the world. This research aimed to investigate the ambiguous status of the psychological clinic, observed in the locus of Emergency Psychological Service to this end, we consider necessary to identify the experience lived by the patient, to understand the lived of the experience from the professional on duty and analyze the constitution of this service. We opted for a qualitative methodology through the phenomenological analysis of content. We used open interviews to understand the experience that was lived in the Emergency Psychological Service calls. We interviewed five psychologists who attended in the Emergency Psychological Service, to which the ethical aspects of the research were garanteed. We discussed the analysis of the results of the interviews, which gather the contents in units of meaning into three general units that were deployed in eleven other subunits of specific sense. The first general unit presented the patient's experience served in psychological duty that, in general, is in a crisis condition in their suffering. In the second, the duty physician experience which is a surprising relationship with the Emergency Psychological Service, with fear and admiration. Finally, in the third, we analyze the psychological duty service as a process that has its own characteristics and its relationship with psychotherapy. Thus, it was possible to understand the Emergency Psychological Service as a privileged locus of psychology clinic which takes own development and can significantly contribute to the Psychology. Keywords: Psychological Attendance. Carl Rogers. Merleau-Ponty. Phenomenology. Ambiguity. O plantão psicológico se mostra como uma possibilidade de superar limites que a psicoterapia possui, por atender a pessoa no momento mais próximo em que a experiência vivida de sofrimento aparece. O contato direto com a prática do plantão psicológico nos fez ver a real necessidade dos usuários desse serviço de serem escutados por um psicólogo, como uma forma de suporte para lidar com situações limites da vida. Destacamos seus antecedentes históricos, especialmente, o aconselhamento psicológico que era desenvolvido no Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo. Percorremos a construção histórica do plantão em diversos contextos em que foi implantado, para apresentar suas características mais importantes. Na base teórica do Plantão encontra-se o pensamento de Carl Rogers. Ele aprimorou sua compreensão de clínica, saindo de um modelo de respostas conduzidas e treinadas que refletem as ideias e os sentimentos do cliente para o oferecimento de condições facilitadoras da mudança terapêutica. Para sustentar a visada epistemológica, utilizamos a fenomenologia ambígua de Merleau-Ponty que considera a imbricação do homem no mundo e a propõe como novo projeto ontológico. A noção de ambiguidade pode ser compreendida a partir dos vocábulos Carne (Chair) e Quiasma. A palavra Carne pode ser entendida como a indivisão do ser do corpo e do ser do mundo. O Quiasma designa o dentro e o fora articulados um ao outro. Ele é entrelaçamento e reversibilidade, capaz de superar as oposições da reflexão. Ambos enfatizam a mútua constituição do homem com o mundo. Esta pesquisa se propôs a investigar a condição ambígua da clínica psicológica, observada no lócus do plantão psicológico. Para este fim, consideramos necessário identificar a experiência vivida pelo paciente, compreender os vividos da experiência do plantonista e analisar a constituição desse serviço. Optamos por uma metodologia qualitativa, através da análise fenomenológica de conteúdos. Utilizamos entrevistas abertas para compreender a experiência que foi vivenciada nos atendimentos do plantão psicológico. Entrevistamos cinco psicólogos que atenderam no plantão psicológico, aos quais foram assegurados os aspectos éticos da pesquisa. Discutimos a análise dos resultados das entrevistas, onde reunimos os conteúdos em unidades de sentido em três unidades gerais que se desdobraram em outras onze subunidades de sentido específicas. A primeira unidade geral apresentou a experiência do paciente atendido no plantão psicológico que, em geral, está numa condição de crise em seu sofrimento. Na segunda, a experiência do plantonista que se encontra numa relação surpreendente com o plantão psicológico, com temores e admiração. Por fim, na terceira, analisamos o serviço de plantão psicológico, enquanto um processo que possui características próprias e sua relação com a psicoterapia. Com isso, foi possível compreender o Plantão como um lócus privilegiado da clínica psicológica que assume desenvolvimento próprio e pode contribuir significativamente com a Psicologia. Palavras-chave: Plantão Psicológico. Carl Rogers. Merleau-Ponty. Fenomenologia. Ambiguidade.
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A experiência vivida de psicoterapeutas e clientes em psicoterapia de grupo na clínica humanista-fenomenológica The lived experience of psychotherapists and clients in Group Psychotherapy at the Humanistic-Phenomenological Clinic (Inglês)

22 November 2013 (has links)
Made available in DSpace on 2018-02-02T23:46:09Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-11-22 This research aims to understand the ways in which psychotherapists and clients live the experience of group psychotherapy under the humanistic - phenomenological view. To achieve the proposed objectives, we conducted a qualitative study of phenomenological nature, from the facilitation of a psychotherapy group with the participation of 10 women and 2 psychotherapists, from June to August of 2013, at the University of Fortaleza, in Ceará. As research tools, we used the Versions of Meaning written by psychotherapists and clients and a resource of Ethnography (participant observation), through field diaries written by the psychotherapists. The phenomenological analysis of the versions of meaning was made using the critical phenomenological method, and consented us the access to three main categories: feelings emerged from the intersubjective relationship with oneself, with the group, psychotherapists and society; the meanings of the psychotherapy group; and the attitudes and resources facilitators. The appreciation of the field diaries allowed us to access fundamental dimensions in the planning and formation of a psychotherapy group, to observe care in preparing the therapeutic setting and the psychotherapists for the moment in the group, as facilitators, so that the psychotherapy group could happen with all its intensity. The results pointed to the visualization of the group movement on the path to strengthening ties between the participants, the psychotherapists and the group as a whole. It also stressed the dilemmas and care of simultaneous group psychotherapy and research and presented the mundanity of the phenomenon. We concluded that when people are together with the purpose of growth, within a welcoming and nonjudgmental environment, their stories naturally tangle, allowing a wisdom emerging from the group that pushes it for more creative ways to go on in life. Understanding the experience of people in psychotherapy group, based in the use of a critical phenomenological lens and of an ethnographic feature, allowed us to comprehend the approach of the phenomena with its multiple contours, in the varied possibilities that a group of people in the process of psychotherapy can reveal. Everything happens in the intersubjective relationship psychotherapists-clients-world. Keywords: Psychotherapy Group; Humanistic Phenomenological Psychotherapy; Lived Experience; Phenomenological Research. Esta pesquisa tem como objetivo compreender os modos como psicoterapeutas e clientes vivenciam a experiência de psicoterapia de grupo sob a lente humanista-fenomenológica. Para atingir o objetivo proposto, realizamos uma pesquisa qualitativa de cunho fenomenológico, a partir da facilitação de um grupo de psicoterapia com a participação de 10 mulheres e 2 psicoterapeutas, no período de Junho a Agosto de 2013, na Universidade de Fortaleza, no Ceará. Utilizamos como instrumentos de pesquisa as Versões de Sentido escritas por psicoterapeutas e clientes e um recurso etnográfico (observação participante), mediante o registro em diário de campo pelas psicoterapeutas. A análise fenomenológica das Versões de Sentido, empregando o método fenomenológico crítico, consentiu-nos o acesso a três categorias centrais: sentimentos emergentes na relação intersubjetiva consigo mesmo, com o grupo, psicoterapeutas e sociedade; os sentidos do grupo de psicoterapia; e as atitudes e recursos facilitadores. A apreciação dos diários de campo permitiu-nos acessar dimensões fundamentais no planejamento e na formação de um grupo de psicoterapia, observar cuidados na preparação do setting terapêutico e das psicoterapeutas para o momento do atendimento grupal, como facilitadores para que o grupo de psicoterapia pudesse acontecer com toda a sua intensidade. Resultou na visualização do movimento grupal no caminho para o fortalecimento dos vínculos entre os participantes, psicoterapeutas e do grupo como um todo. Salientou ainda os dilemas e cuidados na realização simultânea de um grupo de psicoterapia e pesquisa e apresentou a mundaneidade do fenômeno. Concluímos que quando pessoas estão juntas na busca de crescimento, num espaço de acolhimento e sem julgamento, as suas histórias naturalmente se entrelaçam, emergindo uma sabedoria própria do grupo, que o impulsiona para caminhos mais criativos dar seguimento à vida. Compreender uma experiência de pessoas em psicoterapia de grupo embasada na utilização de uma lente fenomenológica crítica e de um recurso etnográfico, proporcionou-nos a aproximação aos fenômenos com seus múltiplos contornos, nas variadas possibilidades que um grupo de pessoas em processo de psicoterapia pode revelar. Tudo acontece na relação intersubjetiva psicoterapeutas-clientes-mundo. Palavras-chave: Psicoterapia de Grupo; Psicoterapia Humanista Fenomenológica; Experiência vivida; Pesquisa Fenomenológica.

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