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Inconsciente $.A.: a encarnação dos significantes-mestres do capital / Unconscious corp.: the incarnation of the master-signifiers of capital

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Previous issue date: 2009-12-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This paper intends to reflect upon some connections between the unconscious
and capitalism and to ponder over the consequences of such correspondence for the
subjetct.
We worked with the hypothesis of an existing homology between Marx s
commodity-form and the Lacanian quotation in which the signifier introduces the
subject to another signifier. We concluded, from the structural point of view, that the
correspondence between the subject and the commodity is the same as that between the
signifier and the capital. We saw how the commodity-form, by means of fetish,
interpellates the subject, inscribing in it the signifiers of capital. We point out that
commodity-form is also the form of workforce-commodity , therefore it materializes
in the body and in the psyche of the subjects, possibly coming back as a symptom.
Finally, we saw how ideology constitutes and gets updated in the actions. We behave as
fetishists in the practice, despite what we know. By doing so, we believe. Thus, an
ideological dimension that was already structurally present can be expressed / O objetivo deste trabalho é refletir sobre algumas articulações entre o
inconsciente e o capitalismo e pensar nas consequências dessa relação para o sujeito.
Trabalhamos com a hipótese de existir uma homologia entre a forma-mercadoria
em Marx e a citação lacaniana de que um significante apresenta o sujeito para outro
significante. Concluímos que, do ponto de vista estrutural, o sujeito está para a
mercadoria assim como o significante está para o capital. Vimos como a formamercadoria,
por meio do fetiche, interpela o sujeito inscrevendo nele os significantes do
capital. Lembramos que forma-mercadoria é também a forma da mercadoria força de
trabalho , portanto se materializa no corpo e na psique dos sujeitos, podendo retornar
inclusive como sintoma. Finalmente, vimos como a ideologia constitui e se atualiza no
ato. Agimos como fetichistas na prática, a despeito do que sabemos. Ao fazê-lo,
acreditamos. Dessa forma, a dimensão ideológica, que já estava estruturalmente
presente, pode ser expressa

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:leto:handle/17384
Date16 December 2009
CreatorsSilva, Vinicius de Azevedo
ContributorsPacheco Filho, Raul Albino
PublisherPontifícia Universidade Católica de São Paulo, Programa de Estudos Pós-Graduados em Serviço Social, PUC-SP, BR, Psicologia
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Formatapplication/pdf
Sourcereponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da PUC_SP, instname:Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, instacron:PUC_SP
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

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