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Previous issue date: 2014-12-19 / It is through their pottery dolls that Karajá women (self-named In ) convey the picture
their people have of themselves and their identity. By modelling clay, they take on an
important role on the legitimation of the “Karajá way of being”, creating and recreating
the meanings that support their world perspective, besides cultural and ethnic identity.
This paper’s objective is to reflect upon the registration of these pottery dolls as a
Brazilian cultural heritage (by the Artistic and Historical Heritage National Institute –
IPHAN), having these potter women’s conceptions and practices as a central object in
this process. Thus, I bring some thoughts on some agencies and people’s actions in the
aforementioned process; on the recognition they have been seeking for as an instrument
of dissemination and valuation of the potters’ knowledge and work, on the circulation of
the dolls/ritxoko as a possibility for network widening and political strengthening, on
the appropriation of the institutional discourse and its re-elaboration from an ethnicpolitical
point of view, and on the feminine political protagonism that emerges from
these potters’ work and craft. / Através de suas bonecas de cerâmica as mulheres Karajá expressam a imagem que o seu
povo (que se autodenominam de In ) tem de si próprio, de seu universo cultural e de sua
identidade. Por meio da arte de modelar o barro, elas assumem um papel importante na
legitimação do modo de “ser Karajá”, criando e recriando os significados que dão
sustentação à sua visão de mundo e à sua identidade étnica e cultural. O objetivo desta
pesquisa é refletir sobre o registro das bonecas de cerâmica confeccionadas pelas
mulheres Karajá da região do Araguaia, como patrimônio cultural brasileiro (pelo
Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – IPHAN), tomando como objeto
central as concepções e práticas das mulheres ceramistas sobre o assunto. Assim, trago
algumas reflexões acerca da atuação de agências e pessoas-chave no processo
mencionado; do referido reconhecimento como instrumento de divulgação e valorização
do saber e do trabalho das ceramistas; da circulação das ritxoko/bonecas como
possibilidade de ampliação de redes e de fortalecimento político; da apropriação dos
discursos institucionais e reelaboração dos mesmos a partir de um ponto de vista
etnopolítico, bem como do protagonismo feminino que emerge através do ofício e do
trabalho das ceramistas.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.bc.ufg.br:tede/4798 |
| Date | 19 December 2014 |
| Creators | Resende, Michelle Nogueira de |
| Contributors | Leitão, Rosani Moreira, Leitão, Rosani Moreira, Belas, Carla Arouca, Dias, Luciana de Oliveira, Lima, Neri Clara de |
| Publisher | Universidade Federal de Goiás, Programa de Pós-graduação em Direitos Humanos (PRPG), UFG, Brasil, Pró-Reitoria de Pós-graduação (PRPG) |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFG, instname:Universidade Federal de Goiás, instacron:UFG |
| Rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/, info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | 2804041811745128369, 600, 600, 600, -264539188392646063, -7277407233034425144 |
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