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Previous issue date: 2013-05-24 / Nossa contribuição neste estudo toca em dois aspectos relacionados à vida e a duas cartas
escritas por sóror Juana Inês de La Cruz, a monja mexicana que viveu e produziu sua obra no
século XVII. Assim, nosso objetivo neste é mostrar que sóror Juana Inés de La Cruz fez sua
autobiografia na carta escrita por ela, denominada de Respuesta a Sor Filotea de la Cruz e
investigar como ocorreu a recepção de duas cartas, a denominada Crisis, posteriormente
intitulada Carta Atenagórica e a Respuesta. Dessa forma, o estudo em tela tentará evidenciar
a escrita do eu na Carta Respuesta a Sor Filotéa de La Cruz bem como a recepção da referida
carta nos séculos XVII, XVIII, XIX e XX como um elemento essencial para a identificação e
interação texto x leitor e, consequentemente, comprovar que o texto é um veículo de eficiente
assimilação, tanto pela influência que gera sobre o trabalho da autora, quanto pelo impacto
direto que causa no leitor. Para alcançar os objetivos lançaremos mão das teorias de: Lejeune
(2008), Willemart (2009), Mireaux (2005), Bosi (1994) Gomes (2004), Iser (1996) Gale
(2009), Tirado (1998) Benveniste (2005), Blancafort e Valls(2008), Fairclough(2001),
Mangueneau (1997) e Amossy(2005). Hans Robert Jauss (1994) e Wolfang Iser
(1996)Alatorre (2007) Paz (1992) e outras pesquisas existentes sobre o assunto. A Respuesta
a sóror Filotea de la Cruz é um texto autobiográfico? Que marcas da enunciação do discurso
a caracterizam como escrita de si? De acordo com a teoria voltada ao estudo da escrita
autobiográfica e da negação do eu, o texto escrito por sóror Juana Inês de La Cruz é ou não
um texto autobiográfico? Como foi a recepção das duas cartas escritas por sóror Juana Inês de
la Cruz entre seus contemporâneos e através dos séculos? Sóror Juana tinha um projeto social
e estava decidida a alcançá-lo. De quais estratégias lança mão para alcançar seus objetivos?
Que marcas trazem da sociedade da época em que viveu sóror Juana e a condição a que era
submetida a mulher nesse período da história? Para responder a todos estes questionamentos
dividimos a tese em três capítulos. Mostramos através de argumentos apoiados nos teóricos
mencionados que sóror Juana escreveu sua autobiografia denominada neste trabalho de
autoficção e ethos e expôs-se à recepção das cartas escritas por sóror Juana entre seus
contemporâneos até o século XX.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufpe.br:123456789/11544 |
| Date | 24 May 2013 |
| Creators | Costa, Margareth Torres de Alencar |
| Contributors | Cordiviola, Alfredo Adolfo, Souza, Marly Gondim Cavalcanti |
| Publisher | Universidade Federal de Pernambuco |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Breton |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/doctoralThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFPE, instname:Universidade Federal de Pernambuco, instacron:UFPE |
| Rights | Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Brazil, http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/br/, info:eu-repo/semantics/openAccess |
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