Made available in DSpace on 2016-06-02T19:00:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1
6072.pdf: 9850928 bytes, checksum: 68cad3c80caa2e46dc125e513174b936 (MD5)
Previous issue date: 2014-05-09 / Universidade Federal de Minas Gerais / This work presents ethnographic research concerning recent initiatives of cultural revitalization in the Alto Rio Negro region, particularly those initiatives that have been taken by tukano speaking groups in the Uaupés river basin. Therefore, this study is a combination of short-term field work and bibliographic research. The case under analysis is that of the recent repatriation of a set of ceremonial ornaments (basá basá), which had been kept for decades at the Museu do Índio in the city of Manaus. Considering the impossibility of defining the communities to which these pieces had originally belonged, it was decided that the repatriated ornaments would become the collective property of the indigenous peoples of the Uaupés river basin, in custody of an indigenous organization pertaining to the multiethnic group of Iauaretê. This research showed that the ornaments are considered to be people with agency, in such a way that concerns relating to the appropriate uses and circulation of these objects arouse anxiety as to the misfortunes that such objects could bring about to those who used or manipulated them. However, some people from Iauarete affirmed that the ornaments could not only be tamed and revitalized, but also transmit important knowledge to those who used them. / O presente trabalho teve por objetivo realizar uma pesquisa de caráter etnográfico sobre as recentes iniciativas de revitalização cultural na região do alto rio Negro, em particular aquelas que vêm sendo desenvolvidas pelos grupos de língua tukano da bacia do rio Uaupés. Assim, este estudo é fruto de uma combinação de trabalho de campo de curta duração e revisão bibliográfica. O caso privilegiado foi a repatriação recente de um conjunto de ornamentos cerimoniais (basá busá) que estava guardado há décadas no Museu do Índio de Manaus. Na impossibilidade de definir as comunidades de origem das peças, estabeleceu-se que os adornos repatriados constituiriam propriedade coletiva dos povos indígenas da bacia do rio Uaupés, ficando sob a guarda de uma organização indígena do povoado multiétnico de Iauaretê. A pesquisa revelou que os enfeites são considerados pessoas dotadas de agência, de tal forma que preocupações relativas ao modo apropriado de uso e circulação desses "objetos" suscitou receios quanto aos infortúnios que poderiam ser causados a seus usuários. Entretanto, algumas pessoas de Iauaretê apontaram que tais ornamentos não só poderiam ser amansados e revitalizados, como poderiam transmitir importantes conhecimentos para seus portadores.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.ufscar.br:ufscar/236 |
| Date | 09 May 2014 |
| Creators | Ferreira, Tatiana Amaral Sanches |
| Contributors | Andrello, Geraldo Luciano |
| Publisher | Universidade Federal de São Carlos, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, UFSCar, BR |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UFSCAR, instname:Universidade Federal de São Carlos, instacron:UFSCAR |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0021 seconds