Return to search

Finitude e transcendência: estudo sobre o primeiro Heidegger / Finitude and transcendence: a study on the first Heidegger

Submitted by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-22T12:37:50Z
No. of bitstreams: 1
dissertacao-pedro-donizeti-morgado-junior.pdf: 787351 bytes, checksum: 1483edf20ee26e8492236ffeefe4c5df (MD5) / Approved for entry into archive by Andrea Hayashi (deachan@gmail.com) on 2016-06-22T12:39:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1
dissertacao-pedro-donizeti-morgado-junior.pdf: 787351 bytes, checksum: 1483edf20ee26e8492236ffeefe4c5df (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-22T12:39:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1
dissertacao-pedro-donizeti-morgado-junior.pdf: 787351 bytes, checksum: 1483edf20ee26e8492236ffeefe4c5df (MD5)
Previous issue date: 2014-10-10 / Este trabalho tem por objetivo analisar as questões relativas à finitude e à
transcendência do ser humano, tomando como referência algumas das obras escritas por
Martin Heidegger durante a década de 1920-30, período que se convencionou chamar
de “primeiro Heidegger”. Trata-se de observar que a finitude do ser humano não
consiste, segundo Heidegger, em uma abstração, mas em sua condição estrutural. A
questão da transcendência não mais é compreendida nos termos da metafísica moderna,
conforme a relação sujeito/objeto. Mediante o projeto de uma analítica existencial,
Heidegger dá início à desconstrução dos conceitos sedimentados na história da
ontologia tradicional, de modo a viabilizar um caminho de interpretação sobre o sentido
do ser e sobre o Dasein humano. O ser-aí, segundo Heidegger, é um poder-ser
constituído pelo ser-no-mundo que se angustia em seu ser-para-a-morte. Essa
constituição, por sua vez, consiste no horizonte da transcendência e da finitude
humanas. / The subject of this dissertation is the relationship between finitude and transcendence of
human being, according to the early work of Martin Heidegger (decade 1920-1930). By
means of Existential Analytic, the so-called "first Heidegger" intends to deconstruct
traditional ontology, and provides an original interpretation of being as being and
human Dasein (being-there) as being-in-the-world. Heidegger does not characterize
human finitude as an abstraction, but rather as the structural and concrete condition of
human being. The question of transcendence, which follows immediately the question
of finitude, is no longer put in terms of modern metaphysics of subjectivity. According
to Heidegger, Dasein is a potentiality of being that refers to a being-in-the-world and its
Angst (anxiety, anguish) as being-toward-death. This situation is the horizon of human’s
transcendence and finitude.

Identiferoai:union.ndltd.org:IBICT/oai:repositorio.unifesp.br:11600/39258
Date13 October 2014
CreatorsMorgado Junior, Pedro Donizeti [UNIFESP]
ContributorsUniversidade Federal de São Paulo (UNIFESP), Codato, Luciano [UNIFESP]
PublisherUniversidade Federal de São Paulo (UNIFESP)
Source SetsIBICT Brazilian ETDs
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
Typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis
Format108 f.
Sourcereponame:Repositório Institucional da UNIFESP, instname:Universidade Federal de São Paulo, instacron:UNIFESP
Rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess

Page generated in 0.0029 seconds