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Previous issue date: 2008-06-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The various Religious Brotherhoods created in Brazil during Colonial and Imperial periods had as model the similar Portuguese organizations, spread out since Middle
Ages. These organizations are destined to promote the cult to one devoted saint, and in accordance with a basis of solidarity and sociability, they created a matrix of auto-aid
and assistance that spread out, assuming proper characteristics in each historical context where each one of them was build. The religious brotherhoods were created between sacred and profane, and their ideals were the fraternal communion and the public cult increasing, bringing together body and spiritual necessities. The historiographical
analysis of the party considers the field where ritualizations of festive commemorations occurs and sustains the existence of human being, a time that does not exists without
reference to the past or the memory. The study of the party itself confers, thus, the opening of present times to the past, under a kind of a new and regenerable time. In the
party there s a relation of education and learning that allows the men to know certain time dimensions that they fears and there s unknown for them: through the party men
would learn to domesticate the past towards repetition and the future for the expression of hopes. Paradoxically, the suspension that the party carries through in the usual time
would allow to men be sensible to time continuity. They were constituted also to answer to religious and beneficent purposes, stand by a mutual aid discourse, frequently don t
having any distinction between religious or social interests. Understanding the proper ritual of the processions and funeral rites as an education practice of a Tridentine Biblical History full of Christian dogmas, based upon an Iberian and baroque matrix, this work is linked to the Universidade Federal da Paraíba History s Graduate Program research line History Teaching and Historic Knowledge , intending to discuss History
and Historical Culture of the XIX in Natal, Rio Grande do Norte Province capital, with special focus on imaginary that surrounds the universe of religious brotherhoods in that
city, taking as object the Brotherhood of Our Lord Good Jesus of Steps, and the parties and funerals organized by and for their brothers, including the analysis of its last wills. / As diversas Irmandades Religiosas criadas no Brasil durante os períodos Colonial e Imperial tinham como modelo as organizações fraternais portuguesas, difundidas desde
o medievo. Tratavam-se de organizações fraternais com o objetivo de promover o culto a um santo devoto, e tinham por base a solidariedade e a sociabilidade, criando uma matriz
de auto-ajuda e assistência que se desdobraria, assumindo características próprias de acordo com o contexto histórico das regiões em que cada uma delas se fixou. As irmandades religiosas se equilibravam entre o sagrado e o profano, seu ideal era a comunhão fraternal e o crescimento do culto público, onde as necessidades do espírito misturavam-se às do corpo. A análise historiográfica da festa se propõe a considerar o arcabouço que a ritualização da comemoração festiva dá à existência humana, uma vez que não existe festa sem alusão ao passado ou à memória. O estudo da festa confere, assim, a possibilidade de abertura do presente da festa para o passado sob a forma de um tempo regenerável. Existe nela uma relação de ensino e aprendizagem que permite ao homem conhecer certas dimensões temporais que ele
teme e desconhece: através dela aprenderia a domesticar o passado pela repetição e o futuro pela expressão de esperanças. Paradoxalmente, a suspensão que a festa
realiza no tempo ordinário lhe permitiria ser sensível à continuidade do tempo. As irmandades, por sua vez, se constituíram a partir da necessidade de aliar a religiosidade a
objetivos beneficentes e de ajuda mútua, não havendo distinção entre interesses religiosos ou sociais. Entendendo o próprio ritual das procissões e ritos fúnebres como
meios de ensino de uma História Bíblica Tridentina permeada de dogmas cristãos, calcados em um saber histórico de matriz ibérica e barroca, este trabalho vincula-se à linha de pesquisa Ensino de História e Saberes Históricos do PPGH-UFPB, pretendendo discutir dentro deste recorte a História e a Cultura Histórica natalenses do XIX, com foco especial sobre o imaginário que circunda o universo das irmandades religiosas potiguares, tomando como objeto a Irmandade de Senhor Bom Jesus dos Passos e as práticas ligadas às festas por ela organizadas e também às exéquias de seus irmanados, incluindo a análise de seus testamentos.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:tede.biblioteca.ufpb.br:tede/6028 |
| Date | 16 June 2008 |
| Creators | Pontes, Annie Larissa Garcia Neves |
| Contributors | Oliveira, Carla Mary da Silva |
| Publisher | Universidade Federal da Paraíba, Programa de Pós-Graduação em História, UFPB, BR, História |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Format | application/pdf |
| Source | reponame:Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da UFPB, instname:Universidade Federal da Paraíba, instacron:UFPB |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
| Relation | 2600208937974908513, 600, 600, 600, 600, 2149169990424633167, -3840921936332040591, 3590462550136975366 |
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