Submitted by Mariana Dornelles Vargas (marianadv) on 2015-04-14T12:01:50Z
No. of bitstreams: 1
comemoracoes_sete.pdf: 639012 bytes, checksum: a7005c99e6806e32df3778d153cde165 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-04-14T12:01:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1
comemoracoes_sete.pdf: 639012 bytes, checksum: a7005c99e6806e32df3778d153cde165 (MD5)
Previous issue date: 2004-02 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação analisa um conjunto de discursos acerca das comemorações do sete de setembro no período de 1930-1945, como parte constitutiva do currículo escolar, a partir de publicações do Colégio Anchieta de Porto Alegre - RS. O objetivo do estudo foi mostrar a produtividade dessas comemorações, em termos de efeitos, a partir das práticas e do investimento de poder e saber enredados nessas práticas, na constituição de sujeitos. Interessou-me ver como se deu esse processo produtivo, a partir dos discursos que atravessavam as práticas que instituíam o modo de comemorar esses acontecimentos, produzindo posições de sujeito nesse processo. Para realizar a análise, inspirei-me em noções foucaultianas, tendo como central a noção de discurso inscrita numa perspectiva pós-estruturalista. Tento argumentar que existiam focos de poder produtivos, microfísicos, em toda a rede social, não apenas centralizados no Estado e na Igreja. Ao serem acionados esses micropoderes, estabeleceram-se modos de comportar-se, de ser e de viver condizentes com uma sociedade em processo de modernização, atendendo, também, a um regime político autoritário e aos postulados da Igreja Católica. Compõem o corpus da pesquisa um conjunto de dezoito exemplares da Revista "O Eco" e dezesseis relatórios anuais, ambos publicados pelo Colégio Anchieta, durante o período pesquisado. Organizei os enunciados a partir de regularidades, definindo os seguintes conjuntos discursivos: disciplinamento do corpo para viver no coletivo; ordem; progresso e liberdade; cidadania; sacralização da Pátria; invenção de um passado. O entrecruzamento desses conjuntos discursivos constituía posições de sujeito estabelecendo modos específicos de ser cidadão brasileiro: disciplinado, culto, patriota, masculino e cristão. / This dissertation discusses a set of discourses about the commemoration of Brazil's Independence Day (September 7th) held in the period from 1930 to 1945 as a constitutive part of the school curriculum. This is done on the basis of publications of the "Colégio Anchieta" in Porto Alegre, state of Rio Grande do Sul, Brazil. The goal of this investigation is to show the productivity of that commemoration in terms of its effects on the constitution of subjects on the basis of the practices and the investment of power and knowledge that was involved in these practices. It focuses on how this production process took place on the basis of the discourses that pervaded the practices that instituted the mode of commemorating these events and produced subject positions in the process. In order to carry out the analysis, the author looks for inspiration in notions developed by Foucault. In this respect the notion of discourse, inscribed into a post-structuralist perspective, plays a central role. She argues that there were productive, microphysical foci of power throughout the social network and that they were not simply centered in the state and the church. As these micro-powers were activated, modes of behavior, of being and living were established that corresponded to a society that was in the midst of a modernization process as well as to an authoritarian political regime and the postulations of the Catholic Church. The research body is made up of 18 issues of the magazine "O Eco" and 16 annual reports published by Colégio Anchieta during that period (1930-1945). The discourses' statements were organized on the basis of regularities and the definition of the following discoursive sets: disciplining of the body in order to live in the collective; order; progress and freedom; citizenship; sacredness of the motherland; invention of a past. The mutual crossing of these discoursive sets constituted subject positions by establishing specific modes of being a Brazilian citizen: disciplined, educated, patriotic, male and Christian.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:IBICT/oai:www.repositorio.jesuita.org.br:UNISINOS/3286 |
| Date | 27 February 2004 |
| Creators | Sardagna, Helena Venites |
| Contributors | http://lattes.cnpq.br/9542703886312260, Osowski, Cecília Irene |
| Publisher | Universidade do Vale do Rio dos Sinos, Programa de Pós-Graduação em Educação, Unisinos, Brasil, Escola de Humanidades |
| Source Sets | IBICT Brazilian ETDs |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | English |
| Type | info:eu-repo/semantics/publishedVersion, info:eu-repo/semantics/masterThesis |
| Source | reponame:Repositório Institucional da UNISINOS, instname:Universidade do Vale do Rio dos Sinos, instacron:UNISINOS |
| Rights | info:eu-repo/semantics/openAccess |
Page generated in 0.0027 seconds