Cette thèse porte sur la citation dans l'imagerie contemporaine, plus exactement sur le transfert complet ou partiel d’images dans un lieu d’accueil de médium différent. L'objectif est de démontrer comment, en choisissant un médium autre que celui de l'image citée, l'artiste citant se présente et se représente comme «relanceur» des arts. L’hypothèse est la suivante: pour le citateur, l'acte citationnel repose sur deux objectifs qui se confrontent: celui de s'identifier à l'autre cité et de reconnaître la valeur exemplaire du modèle; celui de s'approprier l'image source et de la recomposer par le biais d’une pratique personnelle dans un contexte qui favorise les mélanges et les déplacements de tous ordres à distance des hiérarchies conventionnelles. L'étude s'appuie sur le concept d’«icono-logique» développé par le sémioticien Pierre Fresnault-Deruelle qui stipule que toute image fonctionne par rapport à d’autres images virtuelles. Cette notion est à la base de l'élaboration du schéma de la mobilité citationnelle qui guide les analyses de cas. La méthode spécifiquement axée sur les conséquences du changement de médium cherche à faire ressortir les écarts spatiotemporels et structurels entre les œuvres citantes et les œuvres citées, distanciations qui instaurent un système de déplacements liés à des facteurs d’expression (médium, style) et de contenu (genre et motifs). La thèse est divisée en deux parties: la première présente les états de faits, le type de corpus, les assises théoriques majeures et la méthodologie. La seconde regroupe les analyses de cas. Le Chapitre 1 aborde d’un point de vue critique les différentes théories sémiotiques portant sur la citation et élabore une réflexion sur les nouveaux paradigmes en regard de la pratique artistique aux XXe et XXIe siècles. Le Chapitre 2 porte sur les circonstances de prégnance des œuvres citantes en lien avec le concept de la doxa. Le postulat est le suivant: en citant le modèle dans un médium différent, le citateur bouscule les structures et les habitudes culturelles et, en cela, les images sont non seulement paradoxales, elles sont parodiques et ironiques. Cependant, considérant que l'acte citationnel est essentiellement imitatif, il est étroitement lié à la théorie de la mimêsis. Ainsi, en tant que re-production, la citation participe de la mouvance «icono-logique», en ce qu’elle sollicite l'activation de la mémoire du récepteur et fait appel à sa connaissance d’une vaste imagerie. Le Chapitre 3 réfléchit sur les constituants du schéma de la mobilité quant aux écarts spatiotemporels (mobilité horizontale) et aux écarts structurels (mobilité verticale) qui mettent en relief la manière dont les images citantes interrogent plus qu’elles ne renient les répartitions traditionnelles des genres et des thèmes et créent des lieux inédits de représentation. Les Chapitres 4 et 5 regroupent les analyses de cas rassemblées sous les rubriques Médiums courants en art et Médiums populaires. Afin de faire ressortir la complexité du remodelage, chaque couplage d’une ou de plusieurs œuvres citées et d’une image citante est systématiquement abordé sur le plan de l'expression et sur le plan du contenu. À la fin de chacune des analyses sont relevées les principales stratégies citationnelles reliées au transfert de médium. En conclusion et pour ouvrir la réflexion sur d’autres possibilités de transferts, deux cas très récents seront appelés à témoins.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : citation, médium, transfert, déplacement, appropriation.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:LACETR/oai:collectionscanada.gc.ca:QMUQ.3537 |
| Date | 06 1900 |
| Creators | Bannon, Lynn |
| Source Sets | Library and Archives Canada ETDs Repository / Centre d'archives des thèses électroniques de Bibliothèque et Archives Canada |
| Detected Language | French |
| Type | Thèse acceptée, NonPeerReviewed |
| Format | application/pdf |
| Relation | http://www.archipel.uqam.ca/3537/ |
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