¿Es la casa un tema trascendental en la vida del hombre? ¿Hubiera sido posible para el
hombre habitar el mundo sin construir su casa? ¿Qué significa realmente habitar? ¿y qué
implica construir?
Para el hombre mítico, aquel cuya necesidad primigenia de guarecerse del mundo
amenazador se veía satisfecha al encontrar una caverna en donde pasar la noche,
probablemente estos cuestionamientos no hubieran tenido sentido, pero a partir del
momento en el que el hombre reconoce la necesidad de demarcar los límites de su
espacio propio, es que estas consideraciones cobran vital importancia en su vida. Desde
aquellos tiempos la casa es considerada como un recinto sagrado, cuya construcción
repite la creación del mundo; y es por esto que surgen aquellos rituales que acompañan
su construcción. Es aquí también en donde surgen las primeras técnicas constructivas, las
cuales representan el único medio mediante el que se puede materializar el espacio
necesario para la convivencia humana, el espacio íntimo de la casa, es decir, el espacio de
las posibilidades; y así como la casa es el espacio en donde se dan las múltiples
posibilidades de la vida doméstica, así también, el encofrado en madera, técnica
constructiva ancestral, lleva implícitamente la posibilidad de contener, de poder ser
llenado de cemento, de experiencias, de rutinas o de recuerdos; posibilidades que
comienzan en el erigir y se continúan en el ocupar.
Ha pasado mucho tiempo desde que el hombre construía sus primeras viviendas, acorde a
necesidades particulares y hoy, al menos en nuestro contexto limeño, nos enfrentamos al
hecho de tener que vivir en departamentos cada vez más estandarizados, los cuales nos
dictan la manera en la que debemos vivir, así nuestras necesidades individuales sean tan
distintas. ¿Qué involucra entonces habitar en espacios iguales cuando somos diferentes?
¿Qué nos motiva a habitar de modos tan distintos espacios iguales? Y más aún, ¿Qué nos
lleva a sentir que este espacio, semejante al de muchos otros individuos es realmente
nuestra casa en su significado más profundo?
| Identifer | oai:union.ndltd.org:PUCP/oai:tesis.pucp.edu.pe:20.500.12404/4970 |
| Date | 22 November 2013 |
| Creators | Vásquez Larraín, Erika Lucía |
| Contributors | Crousse de Vallongue Rastelli de Roncoroni, Veronica Natalie, Ballen De la Puente, María Paz |
| Publisher | Pontificia Universidad Católica del Perú, PE |
| Source Sets | Pontificia Universidad Católica del Perú |
| Language | Spanish |
| Detected Language | Spanish |
| Type | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis |
| Format | application/pdf |
| Rights | Atribución-NoComercial-SinDerivadas 2.5 Perú, info:eu-repo/semantics/openAccess, http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/pe/ |
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