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[en] HEIDEGGER ON BEFINDLICHKEIT: FROM AUGUSTINE TO THE SINGULAR READING OF PATHOS IN ARISTOTLE / [pt] SOBRE A DISPOSIÇÃO AFETIVA EM HEIDEGGER: DE AGOSTINHO À LEITURA SINGULAR DO PATHOS EM ARISTÓTELES

[pt] Esse estudo pretende investigar o conceito de disposição afetiva
(Befindlichkeit) em Martin Heidegger em sua relação com os pensamentos de Santo
Agostinho e de Aristóteles. Para atingir esse objetivo, analisamos as obras do
filósofo alemão com ênfase em seus escritos dos anos 1920 até a sua obra magna
Ser e Tempo, de 1927, indicando suas interpretações do filósofo grego e do bispo
de Hipona. As escolhas de Agostinho e de Aristóteles são justificadas pois,
conforme ressaltado por intérpretes de Heidegger como Franco Volpi, Otto
Pöggeler e Theodore Kisiel, esses dois filósofos foram, em diferentes aspectos,
determinantes não somente para a elaboração da ontologia fundamental, mas para
todo o pensamento de Martin Heidegger. A disposição afetiva é fundamento
ontológico que abre o Dasein (ser-aí) ao mundo e reciprocamente o mundo ao
Dasein. Ela estrutura, junto à compreensão e ao discurso, as significatividades das
coisas que vêm ao encontro desse ser-no-mundo, trazendo as possibilidades dele
vir-a-ser em sua existência finita. A disposição afetiva é portanto, para Heidegger,
determinante para o sentido do ser. Nosso objetivo é indicar que Agostinho e
Aristóteles foram centrais para a origem e a consumação final do conceito de
disposição afetiva em Ser e Tempo. A tese se desdobra em dois eixos
interrelacionados. O primeiro é que o filósofo alemão irá apreender de cada um
desses pensadores tópicos fundamentais, mas irá elaborar, em sua ontologia
fundamental, conceito próprio e original relativo à afetividade do Dasein. O
segundo é que a sedimentação final do conceito terá como lastro principal a leitura
do pathos (paixão) em Aristóteles. Dada a pluralidade e a riqueza das obras desses três pensadores, a pesquisa ressalta ainda a atualidade e o aspecto promissor da
análise da questão da afetividade para a interpretação de fenômenos do
contemporâneo. / [en] This research investigate the concept of disposedness (Befindlichkeit) in
Martin Heidegger in relationship with the thoughts of Saint Augustine and Aristotle.
For achieve this goal we analyze the works of the German philosopher with emphasis
on his writings from the 1920s to his magnum opus Being and Time (1927),
indicating his interpretations of the Greek philosopher and the bishop of Hippo. The
choices of Augustine and Aristotle are justified because, as highlighted by
interpreters of Heidegger such as Franco Volpi, Otto Pöggeler and Theodore Kisiel,
these two philosophers were relevants for the elaboration of the fundamental
ontology and the entire Martin Heidegger s thought. The disposedness is the
ontological foundation that opens the Dasein (being-there) to the world and
reciprocally the world to Dasein. It structures, together with understanding and
discourse, the meanings of the things that come to meet this being-in-the-world
bringing the possibilities of becoming in its finite existence. Disposedness is
therefore, for Heidegger, crucial for the meaning of being. Our goal is to indicate that
Augustine and Aristotle were central to the concept of disposedness in Being and
Time. The thesis unfolds in two interrelated axes. Firstly, Heidegger will learn from
each of these thinkers fundamental topics, but he will elaborate, in its fundamental
ontology, its own and original concept concerning the Dasein affectivity. Secondly,
the final meaning of the concept of disposedness will be related with his reading of
the pathos (passion) in Aristotle. Given the plurality and the richness of the works of
these three thinkers the research also highlights the current and promising aspects of
affectivity for the interpretation of contemporary phenomena.

Identiferoai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:61067
Date03 November 2022
CreatorsFABIO GUIMARAES ROCHA
ContributorsEDGAR DE BRITO LYRA NETTO
PublisherMAXWELL
Source SetsPUC Rio
LanguagePortuguese
Detected LanguageEnglish
TypeTEXTO

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