[pt] A pesquisa se situa no recorte temporal após o Programa de Aceleração do
Crescimento/Urbanização de Assentamentos Precários (PAC-UAP), programa
federal de políticas de urbanização de favelas iniciado em 2007, cujo legado para
a Favela da Rocinha dará forma a uma economia comum das relações sociais no
que tange a maior participação comunitária e redes de assistencialismo mútuo.
Como desdobramento desse episódio, surge o objeto do presente estudo, o Museu
Sankofa Memória e História da Rocinha, museu comunitário fundado em 2011,
como fruto do programa Pontos de Memória, contemplado em 2009. A narrativa
sofre então uma radical alteração do paradigma da representação cultural, que
insurge por meio da expressão local dessas comunidades, através de seus passado
histórico e memória vivos, os quais constituem uma renovação de estatuto do
patrimônio cultural imaterial carioca que, por sua vez, enseja um fortalecimento
nos movimentos sociais em multidão. Frente às constantes formas de opressão, ao
representar ditos territórios periféricos reprimidos pela força neoliberal, as favelas
metropolitanas insurgem de forma musealizada a partir de 2006, de acordo com os
preceitos da nova museologia, constituindo uma rede museológica comunitária
tanto física quanto virtual. Por conseguinte, se desenvolve um mecanismo à
revelia do modus operandi do mercado por uma rede autogovernada construída
pelo esforço coletivo, que será inaugural para novas formas de resistência à
apropriação do bem comum, por meio de instituições como ONGs e demais
movimentos locais. Por fim, é objetivo do estudo analisar a comunalidade, ou
seja, a (re)produção do bem comum em contextos marginalizados, acessado pela
chave patrimonial como campo de disputa e negociação, de modo a emancipar
seus sujeitos e subjetividades. / [en] This research is situated in aftereffects of Programa de Aceleração do
Crescimento/Urbanização de Assentamentos Precários (PAC-UAP), a federal
programme of favela s urbanization policy grounded in 2007, which legate to
Favela da Rocinha would be about common s economy of social relations in
reference to a reciprocal communitarianism and assistencialism s network. A
direct link to that moment is this research s object Museu Sankofa Memória e
História da Rocinha, a community museum based in 2011, as a product of
Memory Hotspots govt s program conquered in 2009. Narrative so suffers a
radical change from cultural misrepresentation paradigm, which insurge through a
local expression by communities, with them historical past and memory alive,
raises an intangible heritage bylaw s renewal and, on the other hand, it strengthens
social movements in multitude s background. Oftenly facing different systems of
oppression, frame those peripheral territories by neoliberal task, the metropolitan
favelas begin insurging in shape of musealized bodies since 2006, according to
new museology s theory, what creates a real and virtual museological
community s network. As a matter of fact, it has developed since then a
countermovement against market modus operandi by self-governance cells
working collectively, what will shape new ways of resistance to common s
expropriation, through institutions such as NGOs and many other local
movements. Finally, it s the main goal of this research analyze commonality, i.e.,
the self-reproduction of commons on marginalized contexts, on heritage s field of
struggle and negotiation, to emancipate its subjects and subjectivities.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:61700 |
| Date | 05 January 2023 |
| Creators | VITOR KIBALTCHICH COELHO |
| Contributors | RACHEL COUTINHO MARQUES DA SILVA, RACHEL COUTINHO MARQUES DA SILVA |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | Portuguese |
| Type | TEXTO |
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