[pt] Esta dissertação é o resultado de um confronto entre a
palavra do
Magistério Eclesial a respeito da Ética Sexual Católica e
a concepção e
vivência da sexualidade humana nos dias de hoje. No
primeiro momento,
faz uma análise a respeito da modernidade em crise, também
caracterizada como pós-modernidade, com suas vertentes e
repercussões para a compreensão e as expressões vivenciais
da
sexualidade humana na atualidade. Descreve os efeitos do
neoliberalismo, do individualismo, do consumismo e do neo-
narcisismo
que influenciam diretamente a sociedade em crise e
produzem um novo
perfil antropológico do homem e da mulher pós-modernos. Em
outro
momento, procura desvelar as respostas que a Igreja
oferece através dos
principais documentos do Magistério a partir do Concílio
Vaticano II,
centralizando sua análise nos documentos especificamente
destinados à
ética sexual como fruto de uma proposta pós-conciliar
indispensável. A
resposta da Teologia Moral, em profunda e importante
renovação, em
vista de uma antropologia integrada, é inegável. Como
resultado do
confronto, apresenta, através de importantes teólogos da
moral,
contribuições para que o desafio da alteridade possa ser
melhor
respondido: abertura para o diálogo com as ciências e com
a sociedade
interpeladora; incentivo à educação através de uma
formação permanente
mais adequada às necessidades; a família como lugar
privilegiado para o
desenvolvimento humano e maior empenho por uma pastoral
profundamente integradora, comprometida e acolhedora.
Entre certezas e
desafios, a Igreja continuará caminhando na realização do
projeto de
Deus para os nossos dias. / [fr] Cette dissertation est le résultat d`une confrontation entre le mot écrit de
l`enseignant Eclesial concernant l`éthique sexuelle catholique et la conception et
l`expérience de sexualité de l`être humain. Dans le premier moment, elle fait une
analyse concernant la modernité dans la crise, également caractérisé en tant que
"après-modernité", avec ses sources et répercussions pour l`arrangement et les
expressions existentielles de la sexualité humaine dans l`époque actuelle. Elle
décrit l`effet du neoliberalisme, de l`individualisme, le consommationisme et les
néo-narcissism qui influencie directement la société dans la crise et qui produize
un nouveau profil d`antropológico de l`homme et de la femme après-modernes.
Dans um autre moment, elle recherche à découvrir les réponses que l`église offre
par les documents principaux de l`enseignement de Vatican Concilium II, en
centrant son analyse dans les documents spécifiquement destinés à l`éthique
sexuelle comme fruit d`une proposition indispensable après-concilier. La réponse
de la théologie morale, dans le renouvellement profond et important, en vue d`une
anthropologie intégrée, il est indéniable. Comme résultat de la confrontation, elle
présente, parmis lês importants théologiens de la morale, des contributions de
sorte que le défi du changemant puisse mieux être répondu: s`ouvrir pour le
dialogue avec les sciences et la société l`interpellateur; incitation à l`éducation par
une formation permanent plus ajustée aux nécessités; la famille en tant que
l`endroit privilégié pour le développement humain et plus grande persistance pour
une pastoral profondément intégrant, compromis et et qui fait bon accueil. Entre
les convitions et les défis l`église continuera a marcher dans l`accomplissement du
projet de Dieu pendant nos jours.
| Identifer | oai:union.ndltd.org:puc-rio.br/oai:MAXWELL.puc-rio.br:8591 |
| Date | 26 June 2006 |
| Creators | CASSIA QUELHO TAVARES |
| Contributors | NILO AGOSTINI |
| Publisher | MAXWELL |
| Source Sets | PUC Rio |
| Language | Portuguese |
| Detected Language | French |
| Type | TEXTO |
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