Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2014-01-13T15:30:11Z No. of bitstreams: 1 Ana Paim.pdf: 2836648 bytes, checksum: fcdf865333e5ebae34206c95c700a36f (MD5) / Approved for entry into archive by Rodrigo Meirelles (rodrigomei@ufba.br) on 2014-01-14T17:21:35Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Ana Paim.pdf: 2836648 bytes, checksum: fcdf865333e5ebae34206c95c700a36f (MD5) / Made available in DSpace on 2014-01-14T17:21:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Paim.pdf: 2836648 bytes, checksum: fcdf865333e5ebae34206c95c700a36f (MD5) / Este é um trabalho de tese que teve como objeto de pesquisa as re-existências dos professores-estudantes como atos de currículo do Curso de Licenciatura em Física do Programa de Formação para Professores (5ª à 8ª séries/Ensino Médio) – Modalidade Presencial, desenvolvido na Universidade Estadual de Feira de Santana. Investigar como as re-existências epistemológicas e formativas, enquanto atos de currículo se manifestaram neste Curso constituiu-se, portanto, no problema de pesquisa que norteou esta investigação. A pesquisa teve como objetivo maior compreender as re-existências epistemológicas e formativas desses professores-estudantes aos atos de currículo constitutivos do Curso de Licenciatura em Física do Programa de Formação para Professores. Para tanto, optei pela abordagem de pesquisa qualitativa a partir do viés teórico-metodológico da etnopesquisa crítica e multirreferencial de inspiração fenomenológica, pelos princípios que apresenta, pela pertinência ao tipo de estudo realizado e aos seus propósitos. Dado o caráter idiográfico do contexto e dos sujeitos pesquisados escolhi desenvolver um estudo de caso de tipo etnográfico. No trabalho de campo fiz uso de dispositivos de recolha de informações que permitiram a “escuta sensível” (BARBIER,1990) dos sujeitos e a revelação do fenômeno através de suas narrativas, a saber: a “entre-vista” aberta, o questionário com perguntas semi-abertas, o grupo focal, cartas formativas, análise documental e “narrativas catárticas” (PAIM,2013). O estudo do fenômeno da re-existência como atos de currículo no âmbito da formação revelou o poder dos sujeitos em seus processos formativos de autorizar-se e instituírem-se como atores sociopedagógicos, assim como me remeteu a um exercício reflexivo sobre os atos de currículo e suas implicações na formação. As re-existências dos professores-estudantes aos atos de currículo confirmaram, portanto, a inseparabilidade do Ser e sua existência no processo formativo, bem como a responsabilidade dos atos de currículo na formação, algo que pouco tem sido pensado quando se discute esse fenômeno, daí a relevância desse estudo.

Submitted by Marcelo Andrade Silva (marcelo.andradesilva@ufpe.br) on 2015-03-05T18:45:56Z No. of bitstreams: 2 TeseRobsonBrasileiroDoutoradoGeografiaUFPE.pdf: 6892858 bytes, checksum: ec6c78a77ec132e19d03dba07b1d98f8 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-05T18:45:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 TeseRobsonBrasileiroDoutoradoGeografiaUFPE.pdf: 6892858 bytes, checksum: ec6c78a77ec132e19d03dba07b1d98f8 (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2012 / FACEPE / A tese procura investigar o desenvolvimento de iniciativas agroecológicas em região de predominância do setor sucro-energético na Zona da Mata Sul de Pernambuco. Procura-se, através de uma perspectiva geográfica, analisar a trajetória e os obstáculos que dificultam a construção de redes territorializantes para a agricultura familiar de base agroecológica e seu viés de comercialização alimentar diferenciado. As unidades de produção integradas na região em apreço são fortalecidas mediante processos de intercâmbios e articulação entre sujeitos sociais (pessoas) e atores sociais (instituições) viabilizando estratégias de inovação ao mesmo tempo em que revalorizam saberes tradicionais e uma relação mais harmoniosa entre os sistemas de produção agrícola e a natureza. Através da aplicação de entrevistas semi-estruturadas e dados coletados durante os trabalhos de campo elaborou-se um banco de dados que possibilitou subsídios para construção do material cartográfico, bem como pensar a espacialidade da agricultura familiar em termos da construção de territórios-rede. Foram reconhecidas estratégias territorializantes de integração em diversas escalas, com base no sentimento de pertencimento à agroecologia. Apoiados sobretudo pelo Centro em de Desenvolvimento Agroecológico – SABIÁ uma ONG que desenvolve trabalhos na perspectiva agroecológica em algumas regiões de Pernambuco, agricultores são empoderados na sua base, proporcionando visibilidade e expressividade às iniciativas locais. Os territórios-rede da agroecologia, enquanto hipótese deste trabalho, se configuram não apenas através dos permutas e processos interativos, mas também enquanto espaços de comercialização e diálogos – onde a produção ganha expressividade geográfica através das feiras agroecológicas, sobretudo em Recife. Nesta comercialização procura-se trabalhar no sentido de construir um mercado mais justo e solidário que aproxime produtores e consumidores, estimulando não apenas o consumo de alimentos ecológicos, mas desmistificando a relação campo/cidade e fortalecendo a agricultura familiar de base agroecológica. Os territórios-rede da agroecologia são espaços conectados em várias escalas territoriais e quase imperceptíveis na imensidão do “deserto verde da cana-de-açúcar” na Mata Sul, constituem-se como uma forma de contestação da produção familiar perante o capital hegemônico na região, materializando-se enquanto um processo de “re-existência”, isto é, novas estratégias territorializantes dos sujeitos e atores sociais aqui estudados. Os resultados obtidos demonstram que as iniciativas agroecológicas em região de monocultivo de cana-de-açúcar são fortalecidas na sua base através do processo de organização e articulação espacial dos envolvidos, que por sua vez, possibilita a construção de territórios-rede da agroecologia, garantido um espaço de integração prioritário na busca de canais estáveis de formação e comercialização. Uma geograficidade da agricultura familiar em busca de outra forma de produzir e de relacionar-se ao meio.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-12-07T10:04:27Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Valmir Crispim dos Santos - 2015.pdf: 4384629 bytes, checksum: fee116b8531ef41824d538dd8692fe77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-12-07T10:16:51Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Valmir Crispim dos Santos - 2015.pdf: 4384629 bytes, checksum: fee116b8531ef41824d538dd8692fe77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-12-07T10:16:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Valmir Crispim dos Santos - 2015.pdf: 4384629 bytes, checksum: fee116b8531ef41824d538dd8692fe77 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-08-07 / The research developed in the Graduate Stricto Sensu Program in Geography through the Federal University of Goiás – Regional Catalão (in the state of Goiás, Brazil) has as centrality to identify and comprehend how is developed the policy of Technical Assistence and Rural Extension (Ater) in Kalunga Quilombo Community by public and private enterprises. The used methodology is based on qualitative research, developed in three stages: bibliographical research: included the bibliographic gathering, based in the identification of books, scientific articles, master and Ph.D. thesis and newspapers which treat about the proposed theme; documental research: analysis supported in documents about practices in rural extension in the communities; field research: point where we prioritized procedures as observation as participant and register of the observations in field journal. Located in the Northeast of the state of Goiás, the municipality of Monte Alegre de Goiás is inhabited by the Kalunga Quilombo Community, a descendant of slave workers in the goldmines of the North of Captaincy of Goiás in the 18th century. In the region composed by the municipalities of Cavalcante, Monte Alegre de Goiás, Teresina de Goiás, Arraias and Paranã (the last two located in the state of Tocantins), is territorialized the Kalunga Quilombo Community. Thus as happen in other areas occupied by the descendant population of members of the quilombos in Brazil, the Kalunga Quilombo territory suffers from the delay in the process of land expropriation by existing landowners in the marked territory. This is due to the slowness of the Brazilian State in consolidating the policies of support and protection of the minorities which determine the existing regulations. The conditions of access to the public policies in the Community is a practical example of the dispensed treatment by the State to the traditional communities. Among the inconsistent policies in the Kalunga Community are the technical assistance and rural extension, which the Ministry of Agrarian Development (MDA) and state government are responsible. The actions of Ater when performed happen with inappropriate methodologies which do not respect the existing knowledge/practices in the Community. In this research, we looked for showing these methodologies and discuss other alternatives in the rural extension which may aggregate agroecological e cultural practices and which may be territorialized in the Kalunga Quilombo Community. Thus, we believe Ater employed with an adequate methodology could reverberate in the strengthening of the (Re)Existence and food sovereignty in the Community. / A pesquisa desenvolvida no Programa de Pós-Graduação Stricto Sensu em Geografia pela Universidade Federal de Goiás – Regional Catalão possui como centralidade identificar e compreender como se desenvolve a política de assistência técnica e extensão rural (Ater) na Comunidade Quilombola Kalunga pelas empresas públicas e privadas. A metodologia utilizada baseia-se na pesquisa qualitativa, desenvolvida em três etapas: Pesquisa bibliográfica: incluiu o levantamento bibliográfico, baseado na identificação de livros, artigos científicos, dissertação, teses e jornais que tratam sobre o tema proposto; Pesquisa documental: consistiu na análise realizada em documentos referentes as práticas em extensão rural na Comunidades; Pesquisa de Campo: onde priorizamos procedimentos como a observação participante e registro das observações em diário de campo. Localizado na região Nordeste de Goiás, o município de Monte Alegre de Goiás é habitado pela Comunidade Quilombola Kalunga, descendentes de trabalhadores escravizados nas minas de ouro do Norte da Capitania de Goiás no século XVIII. Na região que inclui os municípios de Cavalcante, Monte Alegre de Goiás, Teresina de Goiás, Arraias e Paranã (os dois últimos localizados no Estado do Tocantins), está territorializada a Comunidade Quilombola Kalunga. Assim como ocorrem em outras áreas ocupadas pela população descendentes de quilombolas no Brasil, o Território Quilombola Kalunga sofre com a demora na desapropriação das áreas ocupadas por fazendeiros existentes no território demarcado. Isso decorre da morosidade do Estado brasileiro em consolidar as políticas de apoio e proteção às minorias conforme determinam os regulamentos existentes. As condições de acesso às políticas públicas na Comunidade é um exemplo prático do tratamento dispensado pelo estado às comunidades tradicionais. Dentre as políticas que caminham de forma inconsistente na Comunidade Kalunga está a assistência técnica e extensão rural, de responsabilidade do Ministério de Desenvolvimento Agrário (MDA) e Governo Estadual. As ações de Ater quando realizadas ocorrem com metodologias inadequadas, que não respeitam os sabres/fazeres existentes na Comunidade. Nessa pesquisa procuramos evidenciar essas metodologias e discutir outras alternativas em extensão rural que possam agregar as práticas agroecológicas, culturais e que sejam territorializadas na Comunidade Quilombola Kalunga. Dessa maneira acreditamos que a Ater empregada com metodologia adequada possa reverberar no fortalecimento da (Re)Existência e da soberania alimentar na Comunidade.