El delito de Enriquecimiento Ilícito se encuentra tipificado en nuestra legislación desde hace más de tres décadas y, desde su tipificación, poco se analizado en doctrina sobre su naturaleza y sobre el bien jurídico protegido con el mismo. Si bien un sector importante de la escaza doctrina nacional que ha escrito sobre el tema lo ha considerado desde siempre un delito residual y/ subsidiario; es también cierto que un porcentaje de dicho sector, solo se remite a repetir una vieja posición que sienta sus bases en la ratio legis del legislador de 1981 –año en que se incorporó este delito en nuestro Código Penal-. Asimismo, es casi unánime la posición nacional en torno a reconocer en el Enriquecimiento Ilícito un bien jurídico protegido que adolece de especificación –e, incluso, que abunda en lo subjetivo cuando se mencionan la ética o la moral de los funcionarios públicos-. Esto último coadyuva a la interpretación errónea del tipo y fortalece – por un claro desinterés en desarrollar más profundamente el tema- la posición del delito como subsidiario. Si bien no comparto la tesis de la subsidiariedad, solo pocos autores han argumentado seriamente dicha posición, mientras que la gran mayoría de ellos se han remitido –sin análisis detenido- a la doctrina extranjera –sobre todo la argentina y la colombiana-. Si bien en torno a este delito se han planteado algunas problemáticas en el marco de su aplicación a un caso concreto, considero preciso e ineludible, de cara a una correcta interpretación y posterior análisis de los problemas derivados de su aplicación, la determinación del bien jurídico específico protegido. Es a partir de dicha concretización que la tarea de interpretación se dificulta menos y, como también argumentaré, se llega a conclusiones distintas a las que hemos dado por sentadas desde siempre. Para tales efectos, he dividido este trabajo en tres capítulos. El primero tiene como finalidad fortalecer al bien jurídico como fin de protección del Derecho Penal. He considerado preciso sentar posición al respecto al tratarse de un delito contra la Administración Pública, que, por su naturaleza supraindividual, ha sido objeto de críticas en razón –sostienen- de su intensa abstracción; además, porque, al ser el funcionario público el único protagonista en el mismo, se trata también de un delito de infracción de deber –en donde aquél ocupa una posición especial jurídico institucional-, aspecto que, luego de afirmado, podría llevar a la confusión de la base dogmática de la que se parte –así, no se asume en este trabajo un punto de partida funcionalista por su excesivo formalismo, pero tampoco se descartan los aportes que, alienados con las propias consideraciones, efectivamente coadyuvan a un mejor entendimiento sobre el tema-. Posterior a ello, se desarrollan los argumentos relacionados con la protección de los bienes jurídicos supraindividuales –en donde se ubican los delitos de corrupción de funcionarios-; así, como se podrá apreciar, parto de una protección autónoma y no personalista en esta clase de delitos. Ello facilita expresar posición en torno a la alegada contraposición entre la estructura de los tipos en clave de peligro abstracto y el principio de lesividad en el grupo de delitos bajo la rúbrica de “delitos contra la Administración Pública”. / Tesis

Thesis (M.A.)--Eastern Illinois University. / Includes bibliographical references (leaves [103]-104).

This thesis aims to analyze the notions of sin and repentance of Lancelot and Gawain in Malory¡¦s Morte Darthur so as to unveil what Malory¡¦s ideal knight is to be like. While the traditional view takes Lancelot as a perfect knight and Gawain a reckless one because of their different dispositions, I approach these two characters from their breach of the chivalric code and their sequential penitence. Chapter I and Chapter II will study respectively how Lancelot and Gawain sin in the world of chivalry because of their wrongdoings. Although these two knights have both sinned, yet, in Malory¡¦s hands, these two knights are portrayed in divergent degrees with obviously contrastive narrative context and their repentance takes a different hue as well. Chapter III examines the repentance of Lancelot and Gawain and takes note that although both knights repent for their sins, forgiveness is granted to the former exclusively whereas the latter is denied such a treatment. Chapter IV concludes that such difference or prejudice is indicative of Malory¡¦s evaluation of Lancelot and Gawain in accordance with how the two knights handle their misdeeds and this implies the author¡¦s conception of what a perfect knight should be. Of particular interest is that Chapters I through IV trace the traditional theological view by looking at St. Thomas Aquinas¡¦ concept of sin and repentance. Aquinas¡¦ doctrinal view allows us to analyze Lancelot and Gawain¡¦s sin and repentance within a chivalric as well as theological domain and provides us a better base with which to understand these two concepts. This research strives to bring about a different perspective in evaluating Malory¡¦s knights.

Habilitationsschrift--Tübingen. / Bibliography: p. [350]-354.

Thesis (Th. D.)--Rijksuniversiteit te Leiden.

Thesis (Th. M.)--Dallas Theological Seminary, 2003. / Includes bibliographical references (leaves 83-93).

Abstract This act is about how five children with dyslexia consider and understands their diagnosis. It is also about their self-image, future sights and about how their school life is compared with before they got their diagnosis. The study is implemented autumn 2011 on a medium-sized school in central Sweden. The survey was implemented through interviews with the five children, of which four was girls and one was a boy. The study shows that the children understand their dyslexia relatively well, but that they experience that it is bothersome to live with dyslexia. Their school work is going better after that they got a diagnosis, because of more help from the teacher. The children's self-image is experienced as quite low when it comes to their schoolwork, and relatively high as regards other things like their hobbies.

Etik i finansiell ekonomi är ett växande forskningsämne och investerare är mer medvetna om den etiska dimensionen av deras investeringar än tidigare. Här uppstår problem när traditionell förståelse för hur aktier prissätts möter en ny mjuk faktor som man tidigare inte har räknat med. Förståelsen för hur etiska överväganden påverkar kapitalmarknaden är i dagsläget bristande, i synnerhet när det kommer till oetiska aktier. I den här uppsatsen undersöker vi huruvida det lö­nar sig eller inte att investera i oetiska aktier på den nordiska marknaden. Det rör sig om bolag aktiva inom spel, tobak, vapen, alkohol och olja, verksamheter som anses moraliskt tvivelaktiga. Vi finner överavkastning i Sverige och Finland samt för branscherna tobak, alkohol och spel. Sammantaget måste dock hypotesen om att oetiska investeringar ger överavkastning i de nordisk­a länderna förkastas, eftersom att majoriteten av urvalet inte ger överavkastning.

Thesis (M. Div.)--St. Vladimir's Orthodox Theological Seminary, 1989. / Includes bibliographical references (leaves 132-134).

Thesis (M.A.)--The Master's College, 2004. / Includes bibliographical references (leaves 336-338).