[pt] O objetivo desta tese é o de sugerir a inclusão de Lacan - mais precisamente, da última parte de seu ensino - na tradição ferencziana, junto com a figura de Winnicott, cuja filiação ao psicanalista húngaro já é reconhecida por boa parte da comunidade psicanalítica. O pano de fundo desta investigação são os desafios impostos pelos quadros psicopatológicos que conduzem o fazer analítico aos limites do interpretável. Para sustentar a tese que norteia este trabalho, primeiramente será abordada a valorização, efetuada por Ferenczi durante a década de 1920, do vivido no seio da experiência analítica - movimento que o levou à exploração das fases mais precoces do desenvolvimento humano. Em seguida, será examinado o modo como Winnicott (desde sempre) e Lacan (tardiamente) tematizaram os primórdios da vida psíquica e a dimensão pré-discursiva da experiência subjetiva. Por último, será discutida como a valorização do âmbito da experiência não organizada lingüisticamente repercute nas formulações clínicas destes dois herdeiros. Ao final deste percurso pretende-se evidenciar a proximidade entre a clínica do holding e a clínica da nodulação, e a presença nelas do legado ferencziano. / [fr] L’objectif de cette thèse est de suggérer l’inclusion de Lacan – plus précisément, de la dernière partie de son enseignement – dans la tradition ferenczienne, à côté de la figure de Winnicott, dont la filiation au psychanalyste hongrois est déjà reconnue par une grande partie de la communauté psychanalytique. L’arrière-fond de cette investigation, ce sont les défis posés par les cadres psychopathologiques qui poussent le faire analytique aux limites de ce qui peut être interprété. Pour soutenir la thèse qui est le nord de ce travail, on va traiter premièrement de la valorisation, effectuée par Ferenczi aux cours des années 1920, de ce qui a été vécu au sein de l’expérience psychanalytique – mouvement qui l a conduit à l’exploration des phases plus précoces du développement humain. Ensuite, on va examiner comment Winnicott (depuis toujours) et Lacan (plus tard) ont thématisé la vie psychique primordiale et la dimension pré-discursive de l’expérience subjective. Finalement, on va discuter comment la valorisation du cadre de l’expérience non-organisée linguistiquement se fait-il l´écho des formulations cliniques de ces deux héritiers. Au bout de ce parcours, on a l’intention d´exhiber la proximité entre la clinique du holding et la clinique de la nodulation, et encore la présence en eux de l´héritage ferenczien.