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[en] A CRITICAL READING OF INTERPRETATION WITHIN THE TECHNIQUE OF PSYCHOANALYSIS / [pt] UMA LEITURA CRÍTICA DA INTERPRETAÇÃO NA TÉCNICA PSICANALÍTICAJULIA FLAVIA DUAILIBE THOME 26 June 2006 (has links)
[pt] O presente trabalho tem como objetivo investigar o lugar
ocupado pela
interpretação na técnica psicanalítica clássica. A fim de
que isto fosse possível,
abordamos alguns pontos da teoria e da prática de Sigmund
Freud e Donald W.
Winnicott, nos detendo principalmente no exame da técnica
destes dois autores.
Devido à vastidão e à complexidade do conceito de
interpretação na psicanálise,
uma tentativa de definição do mesmo também revelou-se
necessária, além da
apresentação de algumas razões que levaram à prioridade
concedida a este
instrumento na técnica psicanalítica clássica.
Tentamos também demonstrar como a interpretação, na
prática e na teoria
psicanalíticas, recai prioritariamente sobre o complexo de
Édipo e apontamos para
algumas das conseqüências que isto gera no que diz
respeito ao processo de
subjetivação do indivíduo.
Recorremos às idéias pertinentes de Sándor Ferenczi,
Gilles Deleuze e Félix
Guattari, mostrando como o pensamento destes autores e as
inovações que
propõem podem se aproximar menos ou mais das teorias
freudianas e
winnicottianas, além de apontarem para novos caminhos no
que concerne à clínica
psicanalítica. / [en] The present study investigates in which way classical
psychoanalytic
technique positions interpretation. Some of the points of
the theory, the practice
and, in particular, the technique of Sigmund Freud and
Donald W. Winnicott are
examined herein.
An attempt was deemed necessary to define interpretation -
given its complexity
and amplitude within the psychoanalytic theory and
practice. We also provide
some of the reasons which have led to the priority granted
to this instrument
within the classical psychoanalytic technique.
We have also attempted to demonstrate in which way
interpretation primarily
leads to the Oedipus complex within both the theory and
the practice of
psychoanalysis. Some of the consequences of it on the
process of subjectivation
of the individual are also considered herein.
We allude to the relevant ideas of Sándor Ferenczi, Gilles
Deleuze and Félix
Guattari, trying to pinpoint in which way their thoughts
as well as innovative
contributions approximate or drift away from the Freudian
and the Winnicottian
theories. As far as the psychoanalytic technique is
concerned, some new paths
also arise from those thoughts.
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[fr] MARCHER EM AVANT ET FAIRE MARCHE ARRIÈRE: DES LIMITES DE LÍNTERPRETATION À LA VALORISATION DU VÉCU DANS L´EXPÉRIENCE ANALYTIQUE / [pt] AVANÇANDO PARA TRÁS: A PRESENÇA DO LEGADO DE FERENCZI NAS TEORIAS DE WINNICOTT E LACANPERLA KLAUTAU DE ARAUJO PIMENTEL 16 July 2007 (has links)
[pt] O objetivo desta tese é o de sugerir a inclusão de Lacan -
mais
precisamente, da última parte de seu ensino - na tradição
ferencziana, junto com
a figura de Winnicott, cuja filiação ao psicanalista
húngaro já é reconhecida por
boa parte da comunidade psicanalítica. O pano de fundo
desta investigação são
os desafios impostos pelos quadros psicopatológicos que
conduzem o fazer
analítico aos limites do interpretável. Para sustentar a
tese que norteia este
trabalho, primeiramente será abordada a valorização,
efetuada por Ferenczi
durante a década de 1920, do vivido no seio da experiência
analítica -
movimento que o levou à exploração das fases mais precoces
do
desenvolvimento humano. Em seguida, será examinado o modo
como Winnicott
(desde sempre) e Lacan (tardiamente) tematizaram os
primórdios da vida
psíquica e a dimensão pré-discursiva da experiência
subjetiva. Por último, será
discutida como a valorização do âmbito da experiência não
organizada
lingüisticamente repercute nas formulações clínicas destes
dois herdeiros. Ao
final deste percurso pretende-se evidenciar a proximidade
entre a clínica do
holding e a clínica da nodulação, e a presença nelas do
legado ferencziano. / [fr] L’objectif de cette thèse est de suggérer l’inclusion de Lacan – plus
précisément, de la dernière partie de son enseignement – dans la tradition
ferenczienne, à côté de la figure de Winnicott, dont la filiation au psychanalyste
hongrois est déjà reconnue par une grande partie de la communauté
psychanalytique. L’arrière-fond de cette investigation, ce sont les défis posés par
les cadres psychopathologiques qui poussent le faire analytique aux limites de ce
qui peut être interprété. Pour soutenir la thèse qui est le nord de ce travail, on va
traiter premièrement de la valorisation, effectuée par Ferenczi aux cours des
années 1920, de ce qui a été vécu au sein de l’expérience psychanalytique –
mouvement qui l a conduit à l’exploration des phases plus précoces du
développement humain. Ensuite, on va examiner comment Winnicott (depuis
toujours) et Lacan (plus tard) ont thématisé la vie psychique primordiale et la
dimension pré-discursive de l’expérience subjective. Finalement, on va discuter
comment la valorisation du cadre de l’expérience non-organisée linguistiquement
se fait-il l´écho des formulations cliniques de ces deux héritiers. Au bout de ce
parcours, on a l’intention d´exhiber la proximité entre la clinique du holding et la
clinique de la nodulation, et encore la présence en eux de l´héritage ferenczien.
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[pt] CARTOGRAFIAS DA SINGULARIDADE: A PSICANÁLISE ENTRE DELEUZE E WINNICOTT / [en] CARTOGRAPHIES OF SINGULARITY: PSYCHOANALYSIS BETWEEN DELEUZE AND WINNICOTTSIDHARTA MENDES MONTEIRO 22 June 2023 (has links)
[pt] O trabalho que aqui se apresenta tem como objetivo restabelecer o diálogo de Deleuze com a psicanálise, outrora interrompido em Mil Platôs, a partir de uma interlocução entre a filosofia deleuziana e a psicanálise winnicottiana. Defendemos a tese de que o paradigma winnicottiano se constitui como uma “língua menor” dentro da própria psicanálise, que rompe com as limitações estabelecidas pelo campo psicanalítico ortodoxo. Visando dar corpo a tal proposta, o trabalho se de-senvolve a partir de três eixos principais: a) uma releitura do masoquismo e do sadismo que resolva os problemas apontados por Deleuze (e Guattari) na abordagem dessas assim nomeadas perver-sões, pela psicanálise tradicional. Para tanto mobilizamos a crítica de Winnicott à noção freudiana de pulsão de morte e uma desconstrução da própria noção de nor-malidade. Com isso visamos defender – apoiados em uma leitura conjunta dos três textos de Deleuze dedicados a Masoch, juntamente com a teoria da agressividade winnicottiana –, uma leitura positiva do masoquismo que o despatologize, compre-endendo-o como uma manifestação da criatividade na vida erótica; b) partindo de uma genealogia do complexo de Édipo, procuramos demons-trar como as críticas de Deleuze e Guattari são compatíveis com o paradigma ane-dipiano de Winnicott, onde localizamos uma proposta analítica que prescinde da noção que se apresenta como complexo nuclear das neuroses. Neste ínterim, par-tindo de uma abordagem da teoria do desenvolvimento emocional primitivo pre-sente em Winnicott, desenvolvemos o modo como o psicanalista inglês devolve a psicanálise à imanência, compreendendo a constituição da subjetividade a partir de um encontro singular entre os corpos da mãe e do bebê; e c) tendo em vista a insuficiência do paradigma edipiano, em consonância com as leituras de Deleuze e Winnicott, delineamos de que forma se configura a produção de subjetividade da modernidade até o momento atual. Partindo do pressuposto de que a produção de subjetividade não pode ser compreendida de modo apartado do contexto sociopolítico, defendemos que a psicanálise winnicottiana está em sintonia não apenas com as demandas do sujeito contemporâneo, mas também com a leitura de Deleuze acerca do modelo clínico mais adequado à abordagem de seus mal-estares. Nesse sentido, por meio de uma ponte entre os autores, mos-tramos como em ambos os pensamentos encontra-se um fazer clínico cujo foco se dá na dimensão experiencial, pautado no cuidado e afastado do modelo interpreta-tivo característico da hermenêutica psicanalítica tradicional. / [en] The work presented here aims to re-establish Deleuze s dialogue with psy-choanalysis, once interrupted in A Thousand Plateaus. Starting from a dialogue be-tween Deleuzian philosophy and Winnicottian psychoanalysis, we defend the thesis that the Winnicottian paradigm constitutes a minor language within psychoanal-ysis itself, which breaks with the limitations established by the orthodox psychoan-alytic field. With this in view, we develop three main axes:
a) a re-evaluation of masochism and sadism in order to solve the problems pointed out by Deleuze (and Guattari) in the approach of these so-called perver-sions, by traditional psychoanalysis. To do so, we mobilize Winnicott s critique of the Freudian notion of death drive and a deconstruction of the notion of normality itself. With that we aim to defend - supported by a joint reading of the three texts by Deleuze dedicated to Masoch, together with Winnicott s theory of aggressive-ness - a positive reading of masochism that depathologizes it, understanding it as a manifestation of creativity in the erotic life;
b) starting from a genealogy of the Oedipus complex, we seek to demon-strate how Deleuze and Guattari s critiques are compatible with Winnicott s anedi-pal paradigm, which contains an analytical proposal that dispenses with the notion presented as the nuclear complex of the neuroses. At the same time, based on an approach to Winnicott s theory of primitive emotional development, we describe how the English psychoanalyst brings psychoanalysis back to immanence, under-standing the constitution of subjectivity from a singular encounter between the mother s and the baby s bodies;
c) finally, considering the inadequacy of the oedipian paradigm, in conso-nance with Deleuze and Winnicott s readings, we delineate how the production of subjectivity is configured from Modernity to the present moment. Based on the assumption that the production of subjectivity cannot be understood apart from the sociopolitical context, we argue that Winnicottian psychoanalysis is in tune not only with the demands of the contemporary subject, but also with Deleuze s reading of the clinical model best suited to address their malaise. In this sense, by drawing a bridge between the authors, we show how in both of them we can find a clinical practice whose focus is on the experiential dimension, based on care and away from the interpretative model characteristic of traditional psychoanalytic hermeneutics.
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[pt] O BRINCAR COMO DEVIR: DA CRIATIVIDADE PRIMÁRIA ÀS PRÁTICAS DA LIBERDADE / [en] PLAYING AS BECOMING: FROM PRIMARY CREATIVITY TO PRACTICES OF FREEDOMARTHUR MARINS FRANCO 21 March 2024 (has links)
[pt] A pandemia da COVID-19 impôs algumas questões para as subjetividades
contemporâneas, havendo sido uma delas a que emerge da tensão entre a liberdade
individual e o cuidado coletivo. Partindo deste campo de tensões, propusemos uma
investigação psicanalítica da subjetivação a partir do que Donald Winnicott nomeou
como um arranjo indivíduo-ambiente. Tematizando o infantil como aquilo que começa a
partir do arranjamento, empreendemos um estudo teórico acerca das confluências e
diferenças entre um plano ambiental, articulado à teoria da dependência de Winnicott e
um plano pulsional da subjetivação, próprio da relação do sujeito com seus desejos.
Mantendo o diálogo com a metapsicologia freudiana, articulamos este infantil ao brincar,
propondo que a busca pelo self que lhe é própria pode também ser pensada como uma
prática não intelectualizada da liberdade, que articula dependência e satisfação pulsional. / [en] The COVID-19 pandemic raised several questions for contemporary subjectivities,
one of them being the tension between individual freedom and collective care. From this
field of tensions, we proposed an investigation of subjectivation based on what Donald
Winnicott named as an environmen-individual set-up. Thematizing the infantile as that
which begins from the arrangement between individual and environment, we undertook a
theoretical study of the convergences and differences between an environmental plane,
articulated to Winnicott s theory of dependence, and a drive plane of subjectivation,
inherent in the subject s relationship with their urges and desires. Maintaining a dialogue
with freudian metapsychology, we connect this infantile to playing, suggesting that the
pursuit of self that is inherent to it can also be thought of as a non-intellectualized
practice of freedom that articulates dependence and drive satisfaction.
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[en] CONSIDERATIONS ABOUT CONTEMPORARY SUBJECTIVE EXPERIENCE, FROM THE POINT OF VIEW OF WINNICOTTNULLS CONCEPT OF CREATIVITY / [pt] CONSIDERAÇÕES SOBRE A EXPERIÊNCIA SUBJETIVA CONTEMPORÂNEA A PARTIR DO CONCEITO WINNICOTTIANO DE CRIATIVIDADEELISA TEIXEIRA DUARTE 08 June 2006 (has links)
[pt] A presente dissertação teve por objetivo ressaltar a
relevância do conceito
winnicottiano de criatividade no entendimento do mal-estar
contemporâneo.
Baseada em considerações feitas por autores das ciências
sociais e da psicanálise,
considerou que a sociedade atual tem potencializado uma
forma particular de
sofrimento psíquico, denominada, aqui, de embotamento
criativo, que se
caracteriza, principalmente, pelo sentimento de vazio
existencial. Partindo da
teoria winnicottiana, que destaca a importância do meio
para a experiência
criativa, o trabalho lançou a hipótese de que o cenário
atual não estaria
fornecendo o necessário suporte a tal experiência,
induzindo à experiência
subjetiva de desamparo, o que teria por corolário o
embotamento criativo. Neste
sentido, essa dissertação ressaltou não só a importância
da teoria winnicottiana
sobre a criatividade para a escuta clínica, como também a
importância desta
teoria como instrumental crítico privilegiado que permite
questionar o mundo em
que vivemos. / [en] The objective of the present dissertation was to emphasize
the relevance of
Winnicott's concept of creativity, in the understanding of
contemporary
discontent. Based on the sociological and psychoanalytical
literature, this study
considered that present society induces a peculiar form of
psychic suffering here
denominated as creative fragilty, mainly characterized by
the feeling of existential
emptiness. In accordance with Winnicott's theory, that
emphasizes the importance
of the environment for the building up of creative
experience, this dissertation
hypothesized that current society does not provide the
necessary support for
creativity, but on the contrary stimulates the experience
of helplessness, which
interferes with creativity. Therefore, this dissertation
argued that the Winnicott
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[en] COULD YOU PLEASE TELL ME WHICH WAY SHOULD I TAKE TO GET OUT OF HERE? BALINT AND WINNICOTT, FERENCZIS HEIRS / [pt] PODERIA ME DIZER, POR FAVOR, QUE CAMINHO DEVO TOMAR PARA SAIR DAQUI? BALINT E WINNICOTT, HERDEIROS DA CLÍNICA FERENCZIANAFERNANDA PACHECO FERREIRA 31 October 2003 (has links)
[pt] O presente trabalho procurou investigar a presença, em Michael Balint e Donald Winnicott, do legado ferencziano. Para tanto, procedeu-se inicialmente a um mapeamento da discussão sobre a questão das relações objetais em psicanálise, com ênfase na perspectiva do chamado Middle Group (Independentes Ingleses),realizando uma passagem pela história da Sociedade Britânica de Psicanálise e
especialmente pela polêmica, após a morte de Freud, gerada por divergências teóricas entre sua filha Anna e Melanie Klein. No debate em torno da herança freudiana, aquele grupo foi assim chamado exatamente por posicionar-se entre os anna-freudianos e os kleinianos. Dois de seus
expoentes foram o objeto principal desse estudo: Winnicott e Balint. Na medida em que se procurou
demonstrar a sua descendência de Ferenczi, abordaram-se as contribuições teórico-clínicas a respeito do trauma, após uma breve incursão pelo texto freudiano do trauma à fantasia. De Balint destacaram-se o conceito de amor primário, a problemática da falha básica e a sua abordagem através do conceito de novo começo. De Winnicott trabalhou-se as contribuições sobre o desenvolvimento emocional primitivo, sobretudo no que concerne à valorização do ambiente e da agressividade. Além disso, pesquisou-se a patologia do falso self e a conceitualização sobre a regressão. / [en] The present study aims to investigate the legacy of Sándor Ferenczi in the works of Michael Balint and Donald Winnicott. It begins by presenting a broad view of the discussion about object relations in psychoanalysis, stressing the perspective of the so called Middle Group. It throws a brief look into the history of British Psychoanalytical Society and into the controversial discussions between Anna Freud and Melanie Klein. In the debate about Freuds heritage, that group name (Middle Group) was coined for the position it took in those discussions between the perspectives of Anna Freud and Melanie Klein. Two of its greatest exponents, Michael Balint and Donald Winnicott, are the main object of the present work. This paper approaches Ferenczis contributions to theory and practice regarding the matter of trauma, trying to
demonstrate his influence on the thinking of Balint and Winnicott. Therefore, it gives a short outlook of
Freud s shift from trauma to phantasy. In Balint, it emphasizes the concepts of primary love and basic fault and its approach through the idea of a new beginning. In Winnicott, it points out his contributions about the primitive emotional development, especially in what concerns the role of the environment and agressiveness. Furthermore, it examines the pathology of false self and the concept of regression.
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[en] FROM INDIVIDUALISM TO INDIVIDUATION: A NON-PATRIARCHAL PERSPECTIVE ABOUT SUBJECT’S CONSTITUTION IN WINNICOTT / [pt] DO INDIVIDUALISMO À INDIVIDUAÇÃO: UM OLHAR NÃO PATRIARCAL SOBRE A CONSTITUIÇÃO DO SUJEITO EM WINNICOTTCLARISSA RIBEIRO VICENTE 08 August 2018 (has links)
[pt] O presente trabalho enquadra-se na linha de pesquisa Teoria do Direito, Ética e Construção da Subjetividade e tem por objetivo refletir acerca de uma abordagem não patriarcal da construção da subjetividade a partir da obra do psicanalista inglês Donald W. Winnicott. Para tanto, aponta-se a perspectiva patriarcal da constituição do sujeito que estaria presente no trabalho teórico de Freud, apesar de suas descobertas não patriarcais na experiência clínica psicanalítica, e as modificações matriciais que a teoria do desenvolvimento emocional primitivo winnicottiana trouxe. Mobiliza-se o conceito de patriarcado
de Maturana e de Verden-Zoller como um espaço psíquico no qual o conflito, as hierarquias, a dominação da natureza e a regulação do humano antissocial são valorizados. De modo diverso, o espaço psíquico matricial valoriza a harmonia, a empatia, a colaboração e a alteridade, encontrando-se na relação materno-infantil. Desenvolve-se o objetivo proposto a partir da diferença na relação indivíduo/sociedade na obra de Freud e na de Winnicott, o que se reflete no modo diverso como percebem a ambivalência, a agressividade, o sentimento de culpa, a formação do superego, a ética e a relação do sujeito com objetos externos. Por
fim, propõe-se o conceito winnicottiano de democracia enquanto um conjunto de subjetividades maduras como uma forma de levar o viver matrístico da relação materno-infantil para a vida adulta e para vínculos mais amplos (família, escola e
sociedade). / [en] The present work is part of the research line Theory of Law, Ethics and Construction of Subjectivity and aims to reflect on a non-patriarchal approach to the construction of subjectivity from the work of the english psychoanalyst Donald W. Winnicott. For this, it is pointed out the patriarchal perspective of the
constitution of the subject that would be present in the theoretical work of Freud, despite his non patriarchal discoveries in psychoanalytic clinical experience, and the matricial modifications that the winnicottian theory of primitive emotional development brought. The concept of patriarchy of Maturana and of Verden- Zoller is mobilized as a psychic space in which conflict, hierarchies, domination of nature and the regulation of the antisocial human are valued. In a different way, the matricial psychic space values harmony, empathy, collaboration and otherness, being found in the mother-child relationship. The proposed goal is developed from the difference in the individual/society relationship in the work of
Freud and Winnicott, which is reflected in the different way in which they perceive ambivalence, aggressiveness, guilt, the formation of the superego, ethics and the relation of the subject to external objects. Finally, the winnicottian concept of democracy is proposed as a set of mature subjectivities as a way of bringing matrístico from the mother-child relationship into adult life and into
broader ties (family, school and society).
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[en] A GLANCE AT WINNICOTT: ENVIRONMENT AND DEPENDENCE / [pt] UM OLHAR PARA WINNICOTT: O AMBIENTE E A DEPENDÊNCIAISABEL DE OLIVEIRA CASTRO LEMGRUBER 30 August 2005 (has links)
[pt] O presente trabalho procurou investigar a influência do
fator real,
ambiental no estabelecimento do eu, representado pela
dependência do bebê dos
cuidados maternos. Para tanto, procedeu-se inicialmente
a
um mapeamento da
discussão conhecida como as Controvérsias, através de
uma
passagem pela
história da Sociedade Britânica de Psicanálise,
especialmente após a morte de
Freud, gerada por divergências teóricas entre sua filha
Anna Freud e Melanie
Klein., com ênfase na perspectiva do chamado Middle
Group
(O Grupo dos
Independentes Ingleses). Nas discussões científicas em
torno do legado freudiano,
aquele grupo foi assim chamado exatamente por posicionar-
se entre os annafreudianos
e os kleinianos. Um de seus expoentes foi o objeto
principal desse
estudo: Donald W.Winnicott. Na medida em que se procurou
investigar as bases
teóricas a partir das quais Winnicott se inspirou,
abordaram-se contribuições
teóricas freudianas e kleinianas, numa breve incursão
por
alguns de seus
principais conceitos, seguida de uma reflexão sobre as
diferenças básicas
postuladas pelos autores - Winnicott e Klein. De Melanie
Klein destacaram-se o
conceito de Instinto de morte inato e a problemática do
papel do ambiente na
emergência do eu. De Winnicott trabalhou-se as
contribuições sobre o processo
do amadurecimento emocional primitivo, sobretudo no que
concerne à
valorização do ambiente e da dependência nas etapas mais
precoces do
desenvolvimento, de maneira a demonstrar as inovações
teóricas trazidas pelo
autor perante os referenciais psicanalíticos
supracitados. / [en] The purpose of the present study was to investigate the
influence of the
real, environmental factor in the establishment of self,
represented by the
dependence of the baby on maternal care. We began,
therefore, by mapping the
discussions known as the Controversies through the history
of the British
Psychoanalytical Society, particularly after the death of
Freud, caused by
theoretical differences between Freud s daughter Anna and
Melanie Klein, and
focusing on the standpoint of the so-called Middle Group.
In the ensuing
scientific debates surrounding the Freudian legacy, the
name of this group is
representative of the fact that it positioned itself
between the Anna Freudians and
the Kleinians. One of its proponents, Donald Winnicott,
was the main object of
this study. As we sought to investigate the theoretical
foundations that inspired
Winnicott, we address the Freudian and Kleinian
theoretical contributions, delving
briefly into the major associated concepts. We then
reflect basic differences
established by the authors - Winnicott and Klein. The main
concepts of Melanie
Klein are the innate death instinct and the problem of the
role of the environment
in the emergence of ego. Winnicott s contributions were on
the primitive
emotional maturing process, particularly regarding the
importance of the
environment and dependence in the earliest stages of
development, so as to
highlight the theoretical innovations that the author
brought to traditional
psychoanalysis.
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[en] RIVERS WITHOUT SPEECH: SOME REFLECTION ON CHILD AGGRESSIVENESS IN CONTEMPORARY SOCIETY / [pt] RIOS SEM DISCURSO: REFLEXÕES SOBRE A AGRESSIVIDADE DA INFÂNCIA NA CONTEMPORANEIDADEMARIA VITORIA CAMPOS MAMEDE MAIA 18 April 2005 (has links)
[pt] A presente tese tem como tema a agressividade da criança na
contemporaneidade. Em um primeiro momento estudou-se como
Winnicott conceitua e entende a agressividade. A partir
deste aporte teórico, estudou-se o que Winnicott denomina
de tendência anti-social e quais desdobramentos esse
conceito traria para o entendimento da agressividade da
criança na contemporaneidade. Em um terceiro momento,
articulando o olhar winnicottiano e o cenário
contemporâneo, estudou-se quais os aspectos contextuais que
atualmente acarretam o aumento de comportamentos anti-
sociais. A falência dos papéis parentais e o eclipse da
infância são os aspectos apontados por esta tese. Postula-
se que os comportamentos anti-sociais são estratégias de
sobrevivência dessas crianças em um mundo com regras e
limites fluidos. Defende-se que os atos anti-sociais são
expressão da falência do pacto social, sendo estes,
principalmente, uma tentativa de comunicação em um cenário
de incomunicabilidade. / [en] The present thesis examines child aggressiveness in
contemporary society. Starting with Winnicott s
conceptualization of aggression, it investigates a specific
concept, the anti-social tendencies, and how it can be
useful in our understanding about the children
aggressiveness. This thesis investigates also some
contextual aspects of contemporary society responsible for
today s increase in antisocial behavior. Decline of
parental roles and childhood eclipse are signed as some of
these aspects. It is assumed that children s anti-social
behaviors constitute survival strategies in a world with
moving boundaries and unstable rules. The thesis argues
that anti-social acts manifest a failure of the social
pact, which in turn results in a failure of the primordial
Oedipal pact. It also argues that antisocial acts are a
communication in an incommunicable world.
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[pt] OS DESAFIOS DO ALEITAMENTO MATERNO NOS PRIMEIROS CONTATOS ENTRE A MÃE E O BEBÊ / [en] THE CHALLENGES OF BREAST-FEEDING IN INITIAL CONTACT BETWEEN MOTHER AND BABYLUANA NOGUEIRA DE FARIAS MOURA 18 February 2022 (has links)
[pt] O objetivo deste estudo foi realizar uma pesquisa bibliográfica, principalmente na obra de Winnicott, sobre a temática da amamentação, em sua dimensão intersubjetiva. Foram abordadas as implicações psíquicas do ato de mamar tanto para o bebê quanto para a mãe. As relações iniciais entre a mãe e o bebê se dão a partir da mutualidade, da comunicação sensível, da identificação e da dependência. Estes processos suscitam o encontro, para a mulher em estado de preocupação materna primária, com seu eu arcaico, suas partes bebê, enfatizando que o modo como ela foi cuidada, ou não cuidada, quando bebê, interfere na maneira como ela se relaciona com o seu próprio bebê, no momento em que se torna mãe. Mas o vir a ser mãe também possui influências culturais, as quais atualmente apontam para uma sobrecarga desta posição, donde a exigência que se faz é que a mulher amamente sua cria naturalmente, à demanda livre, o que, para muitas, é altamente amedrontador. Por isso, faz-se necessário que a mãe seja cuidada, principalmente no início da vida do bebê. / [en] The aim of this study was to carry out a survey of the literature, mainly in Winnicott s work, about breastfeeding in its inter-subjective aspect. The psychological implications of the act of breastfeeding were considered, both for the baby and for the mother. Initially, mother-infant relations come about through mutuality, attuned communication, identification and dependence. For the woman in a state of primary maternal preoccupation, these processes give rise to the meeting with her archaic self, her infantile parts, emphasizing that how she was cared for, or not cared for as a baby, interferes in the way she relates to her own baby when she becomes a mother. But the mother-coming-into-being also has cultural influences, currently pointing to an overwhelming position: the mother is to breastfeed her child naturally, on demand, which, for many, is a daunting task. For this reason, it is necessary that the mother is cared for, especially in the beginning of a baby s life.
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