[pt] Esta tese expõe, a partir do pensamento de Joseph Ratzinger, a relação entre a Eucaristia e a Igreja, com o intuito de mergulhar na totalidade e unidade da produção teológica deste autor. Verifica-se, nessa relação, que a Eucaristia edifica a Igreja e que a celebração da Ceia na comunidade eclesial é o elemento nuclear deste mistério. A eclesiologia, compreendida a partir de sua relação com a Eucaristia, foi um referencial ímpar no entendimento de J. Ratzinger. Para ele, a Igreja pode ser definida como o povo que vive do Corpo de Cristo e que, na Eucaristia, se torna ela mesma Corpo de Cristo. A Igreja é, fundamentalmente, communio sanctotum, no duplo sentido de comunhão dos bens da salvação (sancta) e comunhão daqueles que recebem esse bem (sancti). Desse modo, a exposição analítica da produção de J. Ratzinger conduz à junção das teses – synthesis – influenciadas sobretudo nas aplicações das decisões do Concílio Vaticano II, como também de grandes pensadores como De Lubac, Congar, Tillard, Forte, Kasper, Zizioulas, grandes fautores de uma eclesiologia eucarística ou de comunhão. / [en] This thesis exposes, from the thought of Joseph Ratzinger, the relationship between the Eucharist and the Church, in order to delve into the totality and unity of this author s theological production. In this relationship, it can be seen that the Eucharist builds the Church and that the celebration of the Supper in the ecclesial community is the core element of this mystery. Ecclesiology, understood from its relationship with the Eucharist, was a unique reference in the understanding of J. Ratzinger. For him, the Church can be defined as the people who live from the Body of Christ and who, in the Eucharist, themselves become the Body of Christ. The Church is, fundamentally, communio sanctotum, in the double sense of communion of the goods of salvation (sancta) and communion of those who receive this good (sancti). In this way, the analytical exposition of J. Ratzinger s production leads to the junction of theses - synthesis - influenced mainly in the applications of the decisions of the Second Vatican Council, as well as great thinkers such as De Lubac, Congar, Tillard, Forte, Kasper, Zizioulas, great promoters of a Eucharistic ecclesiology or of communion. / [it] Questa tesi espone, dal pensiero di Joseph Ratzinger, il rapporto tra l Eucaristia e la Chiesa, per approfondire la totalità e l unità della produzione teologica di questo autore. In questo rapporto si vede che l Eucaristia edifica la Chiesa e che la celebrazione della Cena nella comunità ecclesiale è l elemento centrale di questo mistero. L ecclesiologia, intesa dal suo rapporto con l Eucaristia, è stata un riferimento unico nella comprensione di J. Ratzinger. Per lui la Chiesa può essere definita come il popolo che vive del Corpo di Cristo e che, nell Eucaristia, diventa esso stesso Corpo di Cristo. La Chiesa è, fondamentalmente, communio sanctotum, nel duplice senso di comunione dei beni della salvezza (sancta) e comunione di coloro che ricevono questo bene (sancti). In tal modo, l esposizione analitica della produzione di J. Ratzinger porta all incrocio di tesi - sintesi - influenzate soprattutto nelle applicazioni delle decisioni del Concilio Vaticano II, oltre che da grandi pensatori come De Lubac, Congar, Tillard, Forte, Kasper, Zizioulas, grandi promotori di una ecclesiologia eucaristica o di comunione.