[pt] Na composição familiar, o papel do pai foi um dos que mais se transformou ao longo dos últimos anos. Nesta dissertação, propomos uma investigação acerca das mudanças pelas quais passaram e ainda passam os homens e pais na pós-modernidade. Para tanto, nos servimos do arcabouço teórico da Psicologia Analítica de C. G. Jung. Dentro desta linha teórica, destacamos principalmente os arquétipos masculinos e o arquétipo do pai, os quais muitas vezes se confundem, bem como suas manifestações diferenciadas nos dias de hoje. De modo análogo, ponderamos os estatutos da persona e da sombra no pai da modernidade e no pai da atualidade. A ideia de pai já existia de forma inconsciente antes do entendimento da paternidade física. A paternidade, entendida como uma invenção social, é uma atribuição específica do homem, enquanto a maternidade é específica da mulher. Foi necessário fazer o contraponto entre masculino e feminino, entre patriarcado e matriarcado, assim como paternidade e maternidade, pois tais temas se mostram profundamente entrelaçados. Além disso, recorremos à mitologia e aos rituais descritos em estudos antropológicos para auxiliar no entendimento da antiguidade destas questões. Haja vista a ocorrência de uma relativização dos arquétipos masculinos na cultura atual, propomos a discussão do conceito de novo pai e se este poderia ser considerado como um novo símbolo do masculino no campo da paternidade. / [en] In family composition, the role of the father was one of the most has been transformed over the past few years. In this dissertation, we propose an investigation into the changes that have gone and still go men and fathers in postmodernity. In order to do this, we took the theoretical framework of the Analytical Psychology of C.G. Jung. Within this theoretical line, we include mainly masculine archetypes and archetype of the father, which often overlap, as well as their different manifestations today. Similarly, we ponder the statutes of the persona and the shadow of his father and the father of modernity today. The idea of father has existed before unconsciously understanding of physical paternity. Fatherhood, understood as a social invention is a specific allocation of man, while maternity is specific of the woman. It was necessary to make the contrast between masculine and feminine, between patriarchy and matriarchy, between fatherhood and motherhood, because such issues are deeply intertwined show. Furthermore, we resort to the mythology and rituals described by the anthropological studies to facilitate the understanding of ancient studies of these issues. Given the occurrence of a relativization of masculine archetypes in the current culture, we propose to discuss the concept of new father and whether this could be considered as a new symbol of the masculine in the field of fatherhood.

[pt] A proposta dessa pesquisa é identificar os arquétipos recorrentes nos filmes norte-americanos de ficção científica. Partindo da definição do gênero e da análise da questão do papel do arquétipo na narrativa, utilizamo-nos do modelo de arquétipo junguiano para estabelecer dois mitos recorrentes no universo da ficção científica hollywoodiana. A criatura, fruto de uma inovação tecnológica que se volta contra o criador, revivendo a mitologia do Prometeu acorrentado e o invasor, a civilização alienígena, tecnologicamente mais avançada, que surge para apoderar-se de nosso planeta e exterminar nossa forma de vida. Utilizamos como corpi os filmes do cineasta alemão radicado nos EUA, Roland Emmerich. Independence Day, ilustrando a mitologia do invasor e O dia depois de amanhã, como exemplar do mito da criatura. / [en] The purpose of the research is to identify frequent archetypes in american science ficction movies. Starting from the definition of movie gender and the analysis of the archetype role in film narrative, Jung s archtype model will be used in order to establish the two most frequent myths in Hollywood´s sci-fi universe. The creature, brought up by some techonological discovery, turns its back on its creator as in Prometeu in chains, and the invader, a technologicly more equiped alien civilization that comes to conquer our planet and destroy our way of life. Two of german film-maker Roland Emmerich s movies will be used as corpi. Independence Day, as an example of the invader archetype and The Day After Tomorrow, to illustrate the criature mythological archtype.

[pt] Este trabalho propõe uma análise conceitual de três noções sobre as quais se apóia grande parte da psicologia de Carl Gustav Jung, a saber: arquétipo, inconsciente coletivo e si- mesmo (Selbst). Esta análise objetiva buscar uma melhor compreensão da estrutura desta teoria, bem como permitir uma aproximação dos possíveis motivos das reservas do meio acadêmico no que diz respeito à aceitação da teoria de Jung. / [fr] Ce travail propose une analyse conceptuelle de trois notions sur lesquelles se fonde une grande part de la psychologie de Carl Gustav Jung, - savoir: archétype, inconscient collectif et soi (Selbst). Cette analyse a pour but d assurer une meilleure compréhension de la structure de cette théorie, ainsi que de permettre une approche des raisons qui semblent determiner l accueil mitigé que la psychologie de Jung reçoit encore au niveau de l enseignement à l université.

[pt] A dissertação analisa como Jung aborda o fenômeno religioso em sua teoria psicológica. Determinados conceitos revelam, mais especificamente, a forma pela qual o autor associa experiência religiosa e experiência psíquica. São eles :a noção de arquétipo e de experiência primordial, a idéia de símbolo, si-mesmo e individuação. Levanta ainda a seguinte questão: se Jung parte de sua experiência como psicólogo quando reflete sobre a temática da religião, ou se, por vezes, ao estruturar a sua teoria, toma o universo religioso como ponto de partida. / [en] This dissertation analyses how Jung approaches the religious phenomenon is his psychological theory. Certain concepts reveal us, specifically, how Jung associates religious and psychic experience. They are the notion of archetype and primordial experience, the ideas of symbol, self and individuation. At the same time, broaches the matter if Jung starts from his experience as a psychologist, when he reflects about the subject of religion, or if he takes the religious universe as a startingpoint to structure his theory.