[pt] No século XIX, como uma forma de resistência à tentativa de abolir a escravização africana nos Estados Unidos da América, os estados sulistas do país uniram-se sob o nome de Confederação. Estruturada na ideologia da supremacia branca, essa união política lutou a favor da escravidão durante os anos de guerra civil. Mais de um século depois da guerra, a lembrança desse período histórico permanece viva por todo sul estadunidense, onde se hasteiam bandeiras da Confederação e monumentos confederados ocupam lugares de destaque. Através de uma série de processos imigratórios, tal cultura ramificou-se para outros lugares do mundo, chegando ao Brasil. Na cidade de Santa Bárbara D oeste, em São Paulo, se encontra o epicentro nacional dessa cultura, onde anualmente é celebrada uma grande festa confederada. Neste texto é realizada uma exploração da cultura confederada contemporânea e um exame da presença inesperada dessa cultura no Brasil, utilizando uma abordagem narrativa para explicar suas manifestações e impactos na realidade material, explorando a intrincada relação entre a confederação e os conceitos de branquitude e racismo. / [en] In the 19th century, as a form of resistance to the attempt of abolishing African slavery in the United States of America, the southern states of the country united under the name of Confederation. Structured on the ideology of white supremacy, this political union fought in the name of slavery during the years of civil war. More than a century after the war, the memory of this historical period remains alive throughout the American south, where Confederate flags fly and Confederate monuments occupy prominent places. Through a series of immigration events, this culture branched out to other parts of the world, reaching the country of Brazil. The city of Santa Bárbara D oeste, in São Paulo, is the national epicenter of this culture, where a large Confederate festival is celebrated annually. This text explores the contemporary Confederate culture and examines the unexpected presence of this culture in Brazil, using a narrative approach to explain its manifestations and impacts on material reality, exploring the intricate relationship between the confederation and the concepts of whiteness and racism.

[pt] Durante as décadas de 1840 e 1860, Juan Bautista Alberdi consolidou o seu legado como uma personalidade de importância na história do que hoje compreendemos como Argentina. Em sua trajetória como exilado do regime de Rosas, autor intelectual da Constituição de 1853, servidor do corpo diplomático e ferrenho opositor da Guerra do Paraguai, o Império brasileiro esteve presente de alguma maneira em sua vida ao longo desses anos. Suas opiniões registradas, públicas ou não, em relação a monarquia dos trópicos oscilando durante as diferentes etapas de sua vida e tais opiniões não passariam despercebidas pela imprensa da capital do Império. O presente trabalho procura, então, abordar a trajetória de vida do letrado e a maneira pela qual alguns de seus escritos foram apresentados para os leitores dos jornais no Rio de Janeiro nos recortes temporais propostos. O objetivo é mostrar que no período no qual houve uma intencionalidade no estabelecimento de projetos nacionais, a imprensa foi instrumental para letrados, que como Alberdi, usufruíram de uma linguagem impressa que contribuiu para a construção de narrativas e identidades nacionais. / [en] During the 1840s and 1860s, Juan Bautista Alberdi consolidated his legacy as an important personality in the history of what we now understand as Argentina. In his trajectory as an exile from the Rosas regime, intellectual author of the Constitution of 1853, servant of the diplomatic corps and staunch opponent of the Paraguayan War, the brazilian Empire was somehow present in his life throughout these years. His registered opinions, public or not, in relation to the monarchy of the tropics fluctuated during the different stages of his life, and such opinions would not go unnoticed by the press in the capital of the Empire. The present work seeks, therefore, to approach the life and trajectory of the intellectual and the way through which some of his writings were presented to the reading public in Rio de Janeiro in the proposed timelines. The objective is to show that in the period in which there was an intention to establish national projects, the press was instrumental for the literate people, who, like Alberdi, benefited from a printed culture that contributed to the construction of national narratives and identities.