[pt] A modernidade e o neoliberalismo foram reproduzidos e construídos na América Latina de uma forma diferente daquela tida como original. Isso porque a partir da compreensão de conceitos de Nestor Garcia Canclini, Veronica Gago e Silvia Rivera Cusicanqui, enxergo que todo discurso ou racionalidade sempre vai ser transformado, distorcido, na medida em que é reproduzido, especialmente se essa reprodução ocorre alhures ao berço dessas racionalidades, mesmo que exista um desejo ativo por parte dessas sociedades de reproduzir essas categorias seguindo modelos Europeus ou da América do Norte. Dessa forma, a impossibilidade de integridade de toda reprodução acaba por criar fraturas na superfície desses discursos, com um grande potencial desestabilizante que tem a capacidade de fazer surgir um novo cenário, não somente apesar dessas racionalidades, mas justamente a partir das ruínas imprimidas nas sociedades que foram atravessadas por essas racionalidades. Daqueles que tiveram seus corações empedrados pela dureza dessas racionalidades. A partir disso, utilizando da metodologia do recorazonar, pensarei ao lado de intelectuais e artistas com o objetivo de estimular nos descolarmos de categorias hegemônicas, forçando as fraturas evidenciadas pelas crises eco-socioeconômicas, para surgir novas possibilidades. Paralelamente, busco resgatar aquelas racionalidades que foram sufocadas e tratadas com desdém pelo ambiente moderno e neoliberal. Essas fraturas podem ser provocadas e aprofundadas ao nos debruçarmos sobre as formas como esses processos se deram, ao mergulharmos e também ao pensarmos ao lado de certas obras de arte politizadas e artefatos estéticos críticos a esses mundos que habitamos. Assim, meu texto no que tange à mobilização desses artefatos estéticos funciona de uma maneira dupla: potencializar as erosões dessas falésias da modernidade e do neoliberalismo da forma que se deram na América Latina, mas também pensar em conjunto com as obras, ao ter meu pensamento por elas guiado para um lugar de pensamento crítico que elas suscitam. / [en] Modernity and neoliberalism have been reproduced and constructed in Latin America in a different way from that taken as original. This is because from the understanding of concepts by Veronica Gago, Nestor Garcia Canclini, and Silvia Rivera Cusicanqui, I understand that every discourse or rationality will always be transformed, distorted, to the extent that it is reproduced, especially if this reproduction occurs outside the birthplace of these rationalities, even if there is an active desire on the part of these societies to reproduce these categories, following European or North American models. In this way, the impossibility of the integrity of all reproduction ends up creating fractures on the surface of these discourses, with a great destabilizing potential that has the capacity to make a new scenario emerge, not only in spite of these rationalities, but precisely from the ruins imprinted in the societies that were crossed by these rationalities. Those who had their hearts turned into stone by the harshness of those rationalities. From this, using the methodology of Recorazonar, I will think alongside intellectuals and artists with the objective of stimulating us to detach from hegemonic categories, forcing the fractures evidenced by the eco-socioeconomic crises, in order to emerge new possibilities. In parallel, I seek to rescue those rationalities that have been suffocated and treated with disdain by the modern and neoliberal environment. These fractures can be provoked and deepened by looking at the ways in which these processes took place. But also, if we think alongside certain politicized artworks and aesthetic artifacts critical to these worlds we inhabit. Thus, my text in terms of mobilizing these aesthetic artifacts works in a twofold way: to potentiate the erosions of these cliffs of modernity and neoliberalism in the ways that they have occurred in Latin America, but also to think alongside the works by having my thinking guided by them into a place of critical thinking that they elicit.