[pt] A questão da relativização da compreensão do pecado e da necessidade de uma reflexão sobre algumas das razões profundas que levaram nossos contemporâneos a experimentar, uma dificuldade tão grande quando lhe falamos de pecado ou quando eles tentam tomar consciência da dimensão pessoal e comunitária do pecado em suas vidas. Mediante a esta realidade, marcada pelo individualismo, subjetivismo e hedonismo, é que destacamos um certo incômodo pastoral em torno do sacramento da reconciliação, constatando uma crise em torno da atual prática do sacramento. Daí, é que propomos ao longo de nossa tese um repensar do sacramento da reconciliação, apontando caminhos desafios para que essa renovação em torno do sacramento aconteça. Nosso estudo é baseado num enfoque que passa por uma reflexão teológica do sacramento da penitência, onde requer uma descoberta do seu profundo sentido ao longo da história do ser humano. Também uma abordagem teológico-pastoral, ressaltando o perdão e a misericórdia de Deus, valorizando a sua dimensão sócio-comunitária. Assim, apontamos a necessidade de uma reflexão teológica, configurando, o sacramento da reconciliação hoje, a partir do contexto atual da Igreja. O desafio se faz presente quando num primeiro momento contextualizamos o pecado frente ao mundo moderno em relação a própria antropologia do ser humano; no segundo momento a própria teologia do sacramento da reconciliação no seu contexto bíblico e eclesial e por fim o desafio de uma nova abordagem e repensar do sacramento da reconciliação em face ao ser humano no mundo moderno. / [it] La Questione della relativizzazione della comprensione del peccato e della necessitá di una riflessione, sono alcune delle radici profonde che portano i nostri contemporanei a sentire una certa difficoltá a parlare della questione del peccato o a cercare (tentaré), di prendere coscienza della dimensione personale e comunitaria del peccato nella loro vita. In questa realtá, segnata dall individualismo, dal soggettivismo e dall edonismo, risaltiamo um certo incomodo (difficoltá) pastorale rispetto al sacramento della riconciliazione, costatando una crisi della pratica attuale del sacramento. Per questo proponiamo in questa nostra tesi di ripensare it sacramento della riconcilazione indicando strade e sfide affinché questo rinnovamento a rispetto del sacramento avvenga. Il studio si basa su una analise (visione) che passa attraverso uma riflessione teologica del sacramento della penitenza, che richiede uma scoperta del suo senso profondo lungo la storia dell essere umano. Poi una analisi pastorale, sotto lineando il perdono e la misericordia di Dio, valorizzando la dimensione socio-comunitaria. Cosí indichiamo la necessitá di una riflessione teologico-pastorale, presentando il sacramento della riconciliazione oggi, partendo dal contesto della Chiesa. La sfida si presenta quando, in um primo momento contestualizziamo il peccato davant al mondo moderno, in relazione alla propria antropologia dell essere umano; in um secondo momento la propria teologia del sacramento della riconciliazione nel suo contesto biblico ed ecclesiale; infine la sfida di um nuovo avvicinamento e ripensamento del sacramento della riconciliazzione per l essere umano nel mondo moderno.

[pt] O tema da misericórdia é estudado a partir do que é apresentado no Livro de Walter Kasper A Misericórdia – Condição fundamental do Evangelho e chave da vida Cristã , com elementos para o aprofundamento do conhecimento da misericórdia de Deus, nas Escrituras, no ensinamento e na vida da Igreja, e sua ação dentro da Igreja e no mundo. Juntamente com o estudo de Kasper, a dissertação procura verificar o ensinamento do Papa Francisco no ano do Jubileu Extraordinário da Misericórdia. A dissertação destaca elementos do livro de Kasper e ênfases do ensinamento do Papa Francisco, em principais documentos pontífícios no ano jubilar, como a Bula Misericordiae Vultus que abre o ano da misericórdia e a carta apostólica Mirecordie et Misera fechando o ano e em audiências. Em Kasper e em Francisco apresentam-se questões importantes para o agir do cristão no mundo. A Escritura mostra a misericórdia de Deus. A misericórdia está na obra salvífica de Deus. A misericórdia deve estar na fé e na vida dos cristãos. O diálogo da misericórdia será necessário para levar a ação da misericórdia de Deus para uma cultura da misericórdia e para a evangelização do mundo. A Igreja deve receber a misericórdia de Deus e anunciar com palavras e obras da misericórdia e nos sacramentos. É necessário ter atenção com o sacramento da reconciliação onde a pessoa se encontra com o perdão e a misericórdia de Deus. / [en] The theme of mercy is studied from what is presented in Walter Kasper s book Mercy-The essential condition of the Gospel and the Key to the Christian Life with elements for deepening the knowledge to God s mercy in the Scriptures, in the teaching and in the life at Church, and its action within the Church and in the world. Together with Kasper s study, the thesis seeks to verify the teaching of Pope Francis by year during Jubilee extraordinary of Mercy. See the deepening of mercy in the main section of the Pope s hearings in this jubilee. The dissertation highlights elements of Kasper s book and emphases of the teaching of Pope Francis with pontifical texts in the jubilee year, as in the Bull Misericordiae Vultus that the year of mercy was opened and the apostolic letter Misericordia and Misera closing the jubilee year. In Kasper and Francis are presented important questions for the action of the Christian in the world. Scripture shows the mercy of God. Mercy is in the saving work of God. Mercy must be in the faith and life of Christians. The dialogue of mercy will be necessary to bring the action of God s mercy to a culture of mercy and to the evangelization of the world. The Church must receive the mercy of God and proclaim with words and works of mercy and the sacraments. Within this framework, attention will need to be paid, among other things, the sacrament of reconciliation where one encounters the forgiveness and the mercy of God.