[pt] Este trabalho é uma investigação acerca da possibilidade de se estabelecer um fundamento objetivo do sublime a partir da estética de Friedrich Schiller. Em Kallias ou Sobre a Beleza, a sua correspondência com Gottfried Körner de janeiro a fevereiro de 1793, Schiller busca estabelecer um fundamento objetivo para a beleza, no intuito de refutar - com os próprios meios da filosofia kantiana - o conhecido argumento de Kant, segundo o qual é impossível estabelecer um fundamento objetivo para o belo. Contudo, apesar de Schiller ter desenvolvido um fundamento objetivo para o belo, ele não fez o mesmo em relação ao sublime. Desta forma, esta dissertação tem o propósito de pensar a possibilidade de se cunhar este fundamento a partir dos meios deixados pelo próprio Schiller em suas concepções sobre a beleza, constante no referido texto, sobre o sublime, presente no texto Do sublime (Para um desenvolvimento de algumas idéias kantianas) de 1793 e sobre o patético do texto Sobre o patético de 1793. No entanto, antes de investigar o que seria o fundamento objetivo do sublime, é necessário abordar a impossibilidade que Kant defende de se fundar no objeto a experiência estética e, por via de conseqüência, abordar, ainda que brevemente, o fundamento subjetivo do belo e do sublime tal como foi desenvolvido pelo autor na Crítica da Faculdade do Juízo de 1790. / [en] This work is an investigation of the possibility of establishing an objective foundation for the sublime on the basis of Friedrich Schiller s aesthetics. In Kallias or On Beauty, his correspondence with Gottfried Körner dating from January and February 1793, Schiller seeks to establish an objective foundation for the beautiful in order to refute - by means of Kantian philosophy itself - Kant s well-known argument about the impossibility of establishing an objective foundation for the beautiful. However, although Schiller developed an objective foundation for the beautiful, he did not do the same for the sublime. The present dissertation thus tries to explore the possibility of establishing the foundation of the later on the basis of Schiller s own ideas, as expressed in his discussions on beauty in Kallias, on the sublime in On the sublime (Towards a further development of some Kantian ideas) (1793) and on the pathetic in On the pathetic (1793). However, before investigating what the objective foundation of the sublime is, it is necessary to address Kant s statement of the impossibility of founding aesthetic experience on the object and, consequently, also to address, even so briefly, the discussion on the subjective foundations of the beautiful and the sublime as developed by that author in his Critique of the Faculty of Judgement (1790).