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[en] HE BODY IS WHAT UNITES US: AN INTEGRAL THEOLOGICAL ANTHROPOLOGY FROM LATIN AMERICAN LIBERATION THEOLOGY / [pt] O CORPO É O QUE NOS UNE: UMA ANTROPOLOGIA TEOLÓGICA INTEGRAL A PARTIR DA TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO LATINO-AMERICANASUZANA REGINA MOREIRA 15 June 2021 (has links)
[pt] Esta pesquisa busca apresentar um panorama geral da maneira como o corpo está presente e é refletido na teologia da libertação latino-americana. Partimos da antropologia teológica desenvolvida neste continente, com o marco referencial metodológico da opção preferencial pelos pobres a partir da análise de conteúdo bibliográfico pertinente ao assunto. Para desenvolver o panorama deste tema, empreendemos numa jornada de contextualização da gênese desta teologia latino-americana desde a colonização, passando pelo Concílio Vaticano II, e chegando às formulações próprias da TdL, apontando para a presença do corpo e a luta pela justiça e dignidade. Em seguida, embarcamos num mergulho pelas ramificações consequentes desta TdL, demonstrando como o corpo é o fio condutor que diferencia estas teologias periféricas e é também o que justifica suas militâncias políticas e sociais, trazendo um enfoque especial sobre a teologia feminista que, com a presença do corpo da mulher na teologia, traz grandes contribuições para a teologia, a Igreja e a sociedade como um todo. Por último, fazendo uma colheita de toda esta caminhada, demonstramos a intrínseca relação entre corpo e espírito, pela chave de leitura da cristologia e da espiritualidade na TdL. Não esgotamos o assunto daquilo que poderia ser uma teologia do corpo latino-americana, mas esperamos com esta pesquisa apontar para o corpo como a espinha dorsal de nossa TdL que, ao se preocupar com a realidade concreta dos pobres, oprimidos, vulneráveis e injustiçados está, na verdade, se preocupando justamente com seus corpos que sofrem a pobreza, a opressão, a violência e as injustiças. / [en] This research seeks to present an overview of the way the body is present and reflected in Latin American liberation theology. We set from the theological anthropology developed on this continent, with the methodological reference of the preferential option for the poor based on the analysis of the bibliographic content relevant to the subject. To develop the overview of this theme, we have embarked on a journey of contextualization of the genesis of this Latin American theology since colonization, through the Second Vatican Council, and arriving at the formulations specific to Latin-American liberation theology, pointing to the presence of the body and struggle for justice and dignity. Then, we dive into the consequent ramifications of this liberation theology, demonstrating how the body is the guiding thread that differentiates these peripheral theologies and what justifies their political and social activism, bringing a special focus to feminist theology that, with women s body presence in theology, brings great contributions to theology, the Church and society as a whole. Finally, harvesting this entire journey, we demonstrate the intrinsic relationship between body and spirit, through the interpretation of Christology and spirituality in liberation theology. We have not exhausted the subject of what could be a Latin American theology of the body, but we hope to present the body as the backbone of our liberation theology which, when concerned with the concrete reality of the poor, oppressed, vulnerable and wronged people, is in fact worrying precisely about their bodies that suffer poverty, oppression, violence, and injustices.
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