[pt] Este trabalho procura verificar o consumo do sofá da sala por agentes posicionados entre as camadas popular ou média baixa no espaço social carioca sob a ótica da dominação simbólica proposta por Bourdieu. Nesse contexto entendemos que simbolicamente esse consumo poderia ser reflexo da expressão individual desse sujeito ou fruto de um processo coercitivo de inculcação gerado pelas instâncias de legitimação e consagração que atuam no campo de design. Para essa verificação, além do apoio da teoria de Pierre Bourdieu, lançamos mão de uma investigação sobre a produção e uso social, no ocidente, dos assentos próximos ao que hoje entendemos ser um sofá, bem como procuramos averiguar como se deu a formação do que chamamos de sala da casa no Brasil. Juntamente a esse aporte teórico realizamos uma pequena pesquisa de campo, de caráter qualitativo, em um primeiro momento com indústrias de sofá, para conhecer como esse produto é elaborado, e, posteriormente, com consumidores, para entender como se dava sua decisão de escolha do sofá. Assim sendo, com a conjugação da teoria supracitada ao trabalho de campo, foi possível confirmar a presença de violência simbólica oriunda dos processos de inculcação, que, associada ao arbitrário social de como uma casa deve ser, exerce forte pressão sobre esses agentes pela aquisição de um modelo hegemônico de sofá. / [en] This work aims to verify the living room sofa consumption by agents positioned between the popular and lower middle layers in the Carioca social space from the perspective of symbolic domination proposed by Bourdieu. In this context, we understand that symbolically this consumption could be a reflection of individual expression of this subject or the result of a coercive process of inculcation generated by instances of legitimation and consecration working in the design field. To check this with the support of Pierre Bourdieu s theory we employ an investigation about the social production and use of it, in the West, of the seats next to what we now understand to be a sofa and tried to figure out how the formation of what we call living room in a brazilian home came to be. Along with this theoretical framework, we conducted a small field research, qualitative at first, with sofa industries, to know how this product is prepared, and later with consumers, to understand how your decision to choose the sofa was made. Thus, with the combination of the above mentioned theory with the field work, it was possible to confirm the presence of symbolic violence that, coming from the inculcation processes associated with the social arbitrary as a home should be, puts strong pressure on these agents for the acquisition of a hegemonic model of sofa.

[pt] Todos os dias meninas e mulheres são vítimas de algum tipo de violência simplesmente por pertencerem ao gênero feminino. Diante disso, afirma-se que a violência contra a mulher é historicamente um problema social, com abrangência mundial. A perspectiva teórica adotada neste estudo compreende que tais violações são perpetuadas em razão da cultura machista e patriarcal que subsidiou as relações sociais, naturalizando de tal maneira a dominação masculina, que esta se tornou incontestável. Destarte, o objetivo desta pesquisa é analisar se, e como, adolescentes compreendem os reflexos culturais do machismo como violências sofridas por mulheres atualmente. No que tange à metodologia, o instrumento utilizado para produção de dados primários foi a entrevista semiestruturada, o método de análise, a interpretação de sentidos e o campo de pesquisa, o Núcleo de Estudos da Saúde do Adolescente, unidade docente-assistencial da Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Os resultados da pesquisa evidenciaram que adolescentes observam no seu cotidiano expressões do machismo e de violências de gênero, não apresentando em seus discursos a culpabilização das vítimas e manifestando incômodo com a hierarquia social entre homens e mulheres. Entretanto, considerando que estão imersos em um contexto cultural hegemonicamente machista, também reproduzem concepções e valores conversadores, legitimados socialmente, acerca das relações desiguais entre os gêneros nos espaços públicos e as violências que atingem as mulheres todos os dias. / [en] Everyday girls and women are victims of some type of violence simply because they belong to the female gender. In view of this, it is stated that violence against women is historically a social problem, with a worldwide scope. The theoretical perspective adopted in this study understands that such violations are perpetuated due to the macho and patriarchal culture that subsidized social relations, naturalizing male domination in such a way that it became uncontested. Thus, the objective of this research is to analyze whether and how adolescents understand the cultural reflexes of machismo as violence suffered by women today. Thus, the objective of this research is to analyze whether and how adolescents understand the cultural reflexes of machismo as violence suffered by women today. With regard to the methodology, the instrument used to produce primary data was the semi-structured interview, the method of analysis, the interpretation of meanings and the research field, the Nucleus of Studies on Adolescent Health, a teaching-assistance unit at the University of Rio de Janeiro state. The research results showed that adolescents observe expressions of machismo and gender violence in their daily lives, not presenting in their speeches blaming the victims and expressing discomfort with the social hierarchy between men and women. However, considering that they are immersed in a hegemonically sexist cultural context, they also reproduce conversational concepts and values, socially legitimized, about the unequal relations between genders in public spaces and the violence that affect women every day.