Ce mémoire porte sur les transformations des relations socio-environnementales à El Cuyo, Réserve de biosphère de Ria Lagartos, au Yucatân, Mexique. Il s'appuie sur l'approche de l'écologie politique pour analyser les discours et pratiques liés à l'environnement. Les relations socio-environnementales se transforment sans cesse, influencées notamment par les acteurs en place, les régimes politiques, les modes de subsistance, les activités économiques. Avec la création de la réserve de Ria Lagartos en 1979, de nouveaux acteurs, programmes de développement, fonds, discours et pratiques liés à un environnement que l'on cherche à conserver se déploient et entraînent des transformations dans les façons de penser et d'agir dans son environnement. Par ailleurs, le nouvel espace créé engendre des changements au plan des relations sociales et de pouvoir dans la localité. C'est dans ce contexte que les discours et pratiques liés à l'environnement sont analysés. Si certains résidents tentent de participer aux activités de la réserve à travers le développement de l'écotourisme, on constate que plusieurs inégalités sociales et des différences au plan de l'accès à l'environnement sont exacerbées par les programmes mis en place. Par ailleurs, il apparaît que les diverses façons de comprendre et de vivre dans son environnement ne possèdent pas toutes une valeur égale dans cet espace de conservation environnementale.

Ce mémoire explore la thématique des changements des rapports socio-environnementaux au sein de la communauté d'Isla Arena dans l'État de Campeche au Mexique. Ce travail repose sur l'approche de l'écologie politique, permettant l'analyse des discours et des pratiques en lien avec l'environnement. Depuis la création de la Réserve de Biosphère Ría Celestún en 1988, il s'opère des transformations dans les relations qu'entretiennent les membres de la communauté avec leur environnement dû à l'implantation de nouvelles politiques environnementales, à l'introduction de nouveaux acteurs de la conservation, à des changements quant aux droits d'accès au territoire et au développement de nouvelles activités économiques telles que l'écotourisme. Ces transformations dans les pratiques et l'incorporation de nouveaux discours influencent la façon dont les membres de la communauté perçoivent leur environnement, et comment ils entrent en relation avec lui.

Ce mémoire porte sur l’expérience d’insertion d’une communauté côtière, celle de Río Lagartos, à une aire protégée, la Réserve de biosphère Ría Lagartos (RBRL), Yucatán, Mexique. L’auteure utilise l’approche de la production et de la construction sociale de l’espace pour comprendre, d’une part, comment les habitants du village et les acteurs de la conservation construisent leur rapport à l’environnement et, d’autre part, comment l’introduction de la RBRL influence et transforme la relation que les résidents entretiennent avec leur milieu. On retrouve à Río Lagartos une configuration particulière de l’espace, où les relations entre les acteurs et les différentes activités économiques qu’ils ont développées historiquement sont étroitement liées et s’articulent aux transformations socio-économiques qui ont eu cours simultanément dans le reste de l’état du Yucatán. Malgré l’instabilité indéniable des pêcheries artisanales dans la région, la pêche continue de jouer un rôle clé dans la consolidation de la communauté et demeure à ce jour le vecteur principal des relations socio-environnementales locales et un élément structurant de la vie quotidienne. Depuis sa création en 1979, la RBRL, quant à elle, marque l’organisation sociale de la communauté et induit des transformations dans la façon dont les habitants appréhendent, utilisent et ont accès à l’environnement. Bien que les acteurs locaux ne rejettent pas entièrement certains éléments de la conservation, ceux-ci sont interprétés différemment selon les individus et se voient contestés, questionnés ou négociés, parfois appropriés ou voire même intégrés par ces acteurs. Ainsi, de nouveaux discours, pratiques et savoirs par rapport à l’environnement local émergent de cette nouvelle logique. De même, de nouveaux groupes d’acteurs apparaissent, notamment les guides écotouristiques, qui adoptent de manière instrumentale les discours environnementaux afin de mettre de l’avant leurs propres intérêts. Ainsi, les marqueurs de pouvoirs traditionnels sont progressivement remplacés par de nouveaux marqueurs, comme la capacité de s’approprier et manipuler les discours sur l’environnement promus par les acteurs de la conservation. / This thesis examines the integration experience of a coastal community, that of Río Lagartos, within a protected area, the Ría Lagartos Biosphere Reserve (RBRL), Yucatán, Mexico. Basing its approach on the social production and construction of space, it strives to understand, on the one hand, how the residents and the Reserve’s employees and collaborators each build their relationship to the environment and, on the other hand, how the RBRL influences and transforms the relationship the residents have with their environment. In Río Lagartos there is a particular configuration of space in which the relations between the social actors and the different economic activities they have developed historically are closely linked and relate to the socio-economic transformations that have taken place simultaneously in the rest of the State of Yucatán. Despite the undeniable instability of artisanal fisheries in the region, fishing continues to play a key role in community consolidation and remains the main vector of local socio-environmental dynamics and a structuring element of everyday life. Since it was founded in 1979, the RBRL has influenced the social organization of the community and has led to changes in the way people understand, use and have access to the environment. Although the residents do not completely reject some elements of environmental conservation, these are interpreted differently by individuals and are challenged, questioned or negotiated, sometimes appropriated, or even integrated by these actors. Thus, new discourses, practices and knowledge with respect to the local environment emerge from this new logic. Similarly, new groups of actors are emerging, in particular ecotourism guides, which adopt environmental discourses in an instrumental way only to put forward their own interests. Thus, traditional markers of power within the community are gradually being replaced by new markers, such as the ability to appropriate and manipulate environmental discourses promoted by conservation actors.