Submitted by Juliane de Araujo Gonzaga (gonzagajuliane@gmail.com) on 2018-07-10T23:52:22Z No. of bitstreams: 1 Tese Repositório Juliane de Araujo Gonzaga.pdf: 6672856 bytes, checksum: 6208953fb4c342faf3da89893b0d18ed (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br) on 2018-07-11T11:51:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 gonzaga_ja_dr_arafcl.pdf: 6672856 bytes, checksum: 6208953fb4c342faf3da89893b0d18ed (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-11T11:51:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 gonzaga_ja_dr_arafcl.pdf: 6672856 bytes, checksum: 6208953fb4c342faf3da89893b0d18ed (MD5) Previous issue date: 2018-05-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Dans le monde actuel, le retour du féminisme présente des indices d’une supposée nouveauté, puisqu’il est décrit comme étant un « nouveau féminisme ». Dans le rapport entre les sujets et l’actualité, on voit s’entrecroiser des événements hétérogènes, qui créent des conditions de possibilité pour la production des vérités à cette époque, comme par exemple : la société a un « réveil féministe »; le féminisme a de nouveaux sujets et le féminisme d’aujourd’hui est nouveau. En ce sens, cette thèse analyse des discours portant sur le féminisme, qui sont produits par les médias digitaux et qui s’inscrivent dans ces derniers, afin de problématiser comment de nouveaux sens émergent et afin d’exposer des vérités qui circulent, considérées comme étant naturelles et évidentes. De cette façon, on problématise le retour du féminisme à partir des questionnements suivants : pourquoi le féminisme d’aujourd’hui est-il énoncé comme étant « nouveau »? En quoi consiste sa nouveauté? Pour comprendre l’émergence de cet objet et la provenance de « nouvelles » subjectivités féministes, on s’interroge : i) Quelles sont les transformations historiques qui permettent, aujourd’hui, des changements dans la manière de mettre le féminisme en discours? ii) Quels présents rapports de forces configurent des luttes entre les sujets pour la condition de vérité du féminisme? iii) Comment les sujets, en dialoguant avec les savoirs qui prolifèrent dans les médias digitaux, se définissent et développent des stratégies de résistance? Situés dans une Analyse du Discours issue de la pensée de Michel Foucault, on utilise une approche archégénéalogique qui s’interroge sur les conditions historiques de formation et de mutation des pratiques discursives et sur les jeux de savoir-pouvoir qui définissent ce que nous disons, faisons et sommes aujourd’hui. Dans le champ de l’ontologie historique, on recherche les usages des savoirs féministes dans l’actualité pour comprendre comment ils permettent des inversions des rapports de pouvoir. En ce sens, la thèse identifie un mouvement d’insurrection de savoirs dominés. De savoirs soumis à quelqu’un ou à une identité, les savoirs féministes du monde actuel sont utilisés de façon à créer sujetions et à définir les règles de disibilité e t de conduites dans les domaines de la sexualité, de la morale, des médias, de la politique et de l’économie. Le corpus de cette recherche se compose d’énoncés verbaux et visuels de médias alternatifs trouvés, entre autres, dans les médias suivants : Escreva Lola Escreva; Blogueiras Feministas; Feminismo na Rede; Feminismo Sem Demagogia; Diários de uma feminista; Lugar de mulher; Ventre feminista. En fonction de la dispersion des discours sur le féminisme dans les médias digitaux, on analyse aussi des énoncés des médias corporatifs, tels que Revista Isto é; Revista Época; Revista TPM; Revista M de Mulher; Revista Elle. Enfin, on soutient la thèse selon laquelle l’apparition d’un « nouveau féminisme » produit des effets de sens singuliers; il s’agit donc d’un événement discursif. Pourtant, l’affirmation de la « nouveauté » ne signifie pas que le féminisme d’aujourd’hui est « originel » ou « neutre ». Cela signifie plutôt que la nouveauté est un indice de la force de la rémanence du féminisme, de discours antérieurs sur le féminisme et, surtout, de mutations dans les règles de ce qu’on peut et doit dire sur le féminisme d’aujourd’hui / Na história do presente, o retorno do feminismo apresenta indícios de uma suposta novidade, sendo inclusive enunciado como “novo feminismo”. Na relação dos sujeitos com a atualidade, vemos entrecruzar-se acontecimentos heterogêneos, que criam condições de possibilidade para a produção de verdades para esta época, tais como: a sociedade está tendo um “despertar feminista”; o feminismo tem novos sujeitos e o feminismo de hoje é novo. Nesse sentido, esta tese se volta para os discursos sobre feminismo produzidos nas e pelas mídias digitais para problematizar como se produzem os sentidos de novidade e “desmontar” verdades que circulam como naturais e evidentes. Assim, problematizamos o acontecimento da volta do feminismo: por que o feminismo hoje é enunciado como novo? Em que consiste sua novidade? Para compreender a emergência deste objeto e a proveniência das “novas” subjetividades feministas, atentamos para as seguintes questões: i) Quais transformações históricas possibilitam mudanças no modo de colocar o feminismo em discurso hoje? ii) Quais relações de força no presente configuram lutas entre os sujeitos pela condição de verdade do feminismo? iii) Como os sujeitos se relacionam com a atualidade e os saberes que proliferam nas mídias digitais para a constituição de si e para estratégias de resistência? Situados em uma Análise do Discurso que pensa com Michel Foucault, assumimos uma abordagem arquegenealógica, que interroga sobre as condições históricas de formação e mutação das práticas discursivas e os jogos de saber-poder que definem aquilo que dizemos, fazemos e somos hoje. No cerne da ontologia histórica, investigamos os usos dos saberes feministas na atualidade para compreender como possibilitam inversões e deslocamentos de relações de poder. Nesse gesto, a tese identifica um movimento de insurreição de saberes dominados. De saberes sujeitados a alguém ou a uma identidade, os saberes feministas hoje são utilizados de modo a instaurar sujeições e definir regras de dizibilidade e condutas na sexualidade, na moral, nas mídias, na política, na economia. O corpus de pesquisa se constitui de enunciados verbais e visuais de mídias alternativas tais como: Escreva Lola Escreva; Blogueiras Feministas; Feminismo na Rede; Feminismo Sem Demagogia; Diários de uma feminista; Lugar de mulher; Ventre feminista, entre outras. Dada a dispersão desses discursos nas mídias digitais, analisamos também enunciados de mídias corporativas como: Revista Isto é; Revista Época; Revista TPM; Revista M de Mulher; Revista Elle. Por fim, a tese que sustentamos é a de que o surgimento de um “novo feminismo” produz efeitos de sentido singulares e, portanto, se dá na instância do acontecimento discursivo. Entretanto, a afirmação da “novidade” não significa que o feminismo hoje seja “original” nem “neutro”. E sim, que ela é indício da força da remanência de discursos anteriores sobre o feminismo e do feminismo e, sobretudo, de mutações nas regras do que se pode e se deve dizer sobre feminismo hoje.

Apport méthodologiquepour une approche de l’analyse des discours dans l’aire germanophoneCe travail se réclame de deux domaines de recherches : la Romanistik (études des langues romanes en Allemagne, et plus précisément étude de la langue française) et l’analyse linguistique du discours française [note de bas de page 1]. Il repose sur les prémisses suivantes : malgré l'internationalisation des différents domaines scientifiques, les approches linguistiques en analyse du discours sont fortement influencées par le contexte national. Ainsi, la Romanistik n’a jamais développé de théorétisation marquante en analyse du discours au sens strict, ce qui pourrait expliquer son recours fréquent aux approches de la Germanistik (linguistique allemande). D’autre part, on peut constater que la notion de discours est très souvent définie d’après les théories philosophiques de Michel Foucault et que très peu d’autres ouvrages français sont pris en compte. Cette thèse vise à combler cette méconnaissance.De nombreux travaux en analyse linguistique du discours en France mettant l’accent sur certaines structures et/ou se focalisant sur des aspects particuliers, il s’agit de proposer un aperçu historique du développement de cette approche à partir des années 1960 et de faire connaître différentes recherches menées en France, en Suisse et en Belgique. Dans ce cadre, les notions d’« événement discursif », de « polyphonie », d’ « ethos » et de « point de vue » sont examinées. Une seule approche de la Germanistik est abordée, parce qu’elle est complémentaire, celle qui introduit la notion de « centre agonistique » (en allemand : agonale Zentren) dans le but de la mettre en relation avec celle de « point de vue » et plus généralement avec l’analyse argumentative. Le chapitre 4 constitue l’axe central du travail. Il sert à l’élaboration et à la compilation de plusieurs niveaux d’analyse : (.) [note de bas de page 2] le niveau extra-discursif, (I) le niveau prédiscursif, (II) le niveau de la scène d’énonciation, (III) le niveau thématique, (IV) le niveau des perspectives (polyphonie, argumentation, agonistique) et (V) le niveau extensif. Enfin, dans une dernière partie, on présente la mise en œuvre des propositions méthodologiques sur des corpus constitués d’articles de journaux et de magazines français, de textes radiophoniques et de weblogs. Ces textes sont organisés en trois sections en relation avec les événements retenus dans le contexte de la « sécurité » et de la « surveillance » : (1) les révélations sur le scandale d'espionnage de la NSA, (2) les attentats terroristes contre Charlie Hebdo en janvier 2015 et (3) les attaques perpétrées à Paris en novembre 2015 contre des cafés, un stade et la salle de concert du Bataclan.Note de bas de page 1: Cette configuration est rendue possible grâce à un projet de thèse de doctorat binational dans le cadre d’une cotutelle entre l’Université de Heidelberg et l’Université Paris-Est Créteil.Note de bas de page 2: Le niveau extra-discursif ne fait pas partie du compte car il ne repose pas sur des éléments linguistiques, mais il inclut des informations utiles pour l’interprétation des textes du corpus concerné. / Developing a linguistic framework for discourse analysis.An approach between paradigms of French discourse linguistics and selected impulses from German Philology illustrated with the topic of security and surveillanceThe work is anchored in two scientific fields: firstly, in German Romance studies, more precisely in French linguistics, and secondly in French linguistics in France itself.[Footnote 1] It is based on the following premises: Despite the internationalization in the different scientific fields, linguistic approaches in discourse analysis are strongly influenced by their respective national research context. Furthermore, we can observe that until today, no sophisticated theory formation exists in this domain of German Romance studies. This could be the reason why German Romance studies mostly draw on approaches from German language studies. In turn, the reception of French research in German linguistic studies is often limited to Foucault. Consequently, it seems a desideratum for German Romance Studies to not only consider the characteristics of the French language, but also the specifics of linguistic approaches to discourses.There are a multitude of elements and facets which, taken together, form a discourse. Studies on linguistic discourse analysis, however, generally tend to focus on a selection of constituents as they determine for example discourse actors, structures of conflicts, argumentation or characteristics of special types of texts. Subsequently, the thesis gives an overview of the characteristics of French [Footnote 2] approaches in discourse analysis as well as about some essential tendencies in this field in German Romance studies. In a next step, some French approaches are discussed and elements, categories, linguistic concepts as well as analytical steps are highlighted. The approaches that are taken into account in this part concern especially the analysis of discursive events as well as the polyphony and argumentation in discourse. Furthermore, it is shown that the linkage to an approach focussing on conflict structures from German studies is constitutive. In the ensuing part, the discursive components, the linguistic concepts as well as the methodological findings are merged into comprehensive analysis levels: (.)[Footnote 3] extra-discursive level, (I) prediscursive level, (II) scenography level, (III) subject level, (IV) perspective levels, (IV.1) agonal level, (IV.2) polyphonic level, (IV.3) argumentative level, (V) extensive level. Finally, these levels are exemplified in a detailed corpus-based linguistic analysis by using the example of security and surveillance. The corpora contain articles from various French newspapers and magazines as well as a radio online platform and some weblogs. It is organized in three time-related sections adapted to events relevant in the context of security and surveillance: (i) the revelations about the NSA spying scandal, (ii) the terrorist attacks on Charlie Hebdo in January 2015 and (iii) the multiple attacks on different bars, a stadium as well as the concert hall Bataclan in Paris in November 2015.[Footnote 1] This constellation is made possible by a binationally supervised doctoral project within the framework of a Cotutelle between the University of Heidelberg and the Université Paris-Est Créteil.[Footnote 2] The French language area is limited in this work to France as well as the French-speaking parts of Belgium and Switzerland.[Footnote 3] This is a level that is not linguistically motivated and is therefore excluded from the count.