Made available in DSpace on 2014-06-12T16:32:27Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo92_1.pdf: 1729008 bytes, checksum: 05898263d89a14898560b79989ce347e (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2010 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação analisa como o conjunto de programas do Núcleo Guel Arraes que tem as favelas como tema prioritário constituiu um novo acontecimento discursivo na Rede Globo. Para isso, com base no aporte teórico de Michel Foucault, são estudadas as condições de possibilidade para o surgimento desses novos enunciados e os fatores que contribuíram para as favelas se tornarem um enunciado possível dentro da ordem discursiva da emissora. Também é abordado o papel de Guel Arraes, Hermano Vianna e Regina Casé na criação de um espaço privilegiado para essa enunciação e como o projeto de visibilidade afirmativa do trio instaurou uma nova política de verdade. O programa Central da Periferia foi escolhido como referência para análise das principais recorrências de enunciabilidade das periferias. Foram identificadas duas perspectivas de enunciação. No projeto estético, analisamos como os mecanismos de montagem expressiva, autorreferencialidade, processo como produto, apelo à inversão e a performance de Regina Casé contribuem para formação de um acontecimento discursivo sobre a forma de referência às favelas. Depois, dentro da estratégia ética, são destacados os principais topoi discursivos do programa: relação centro e periferia, crítica à grande mídia, reivindicação por uma visibilidade afirmativa. No final do trabalho, defendemos que, mesmo enunciando uma nova vontade de verdade (Foucault, 2007b) pela inclusão social, o programa não mudou a ordem discursiva da Rede Globo, mas contribuiu para novas formas de identificação das favelas

The present work aims to contribute to the discussion about the pedagogical discourse within the Federal Network of Technological Education, through the analysis of lessons Initial Training and Continuing Processing of Fish and Cooperatives of a fishing community from Barra do Sul Beach, that occurred at the Federal Institute of Santa Catarina - Campus Araquari. The overall goal is to investigate whether the production conditions of the formation of Cambira Project process shall introduce the class as a discursive event. The question which formula here is: what contributes to creating the class in a discursive event that causes the production of meanings for the participating students, interfering with the social life of the human beings? To this end, studies will serve as a theoretical framework about the power and discipline within the pedagogic discourse, pointed out by Foucault (1987); the circularity of pedagogic discourse, in the mold of Orlandi (2011); the shape and position of subject, in Pecheux (1988), Orlandi (1998 and 2010) and Zoppi-Fontana (2010); the question of authorship in Orlandi (2012) and Gallo (2011); as well as the class as a discursive event, based on readings of Pecheux (1988), Geraldi (2010) and Foucault (2004 and 2012). Whereas the production conditions presented from the materiality of classes (classes of videos and handouts) presented in the formulation of possible discourses possibilities of meaning effects that arise as a discursive event, from written materiality for oral significant. Basing on the theory of discourse analysis (DA), the hypothesis is that the discursive event occurs through the lessons Cambira Project, to the extent that the experiences brought by fishers to the environment of the classroom produced meaning in life of each of the members of the project. / Submitted by Rogele Pinheiro (rogele.pinheiro@unisul.br) on 2017-10-23T17:05:31Z No. of bitstreams: 1 110505_Sueli.pdf: 4714546 bytes, checksum: 90ecd1aa654cbf65139e9cd9d3561ba2 (MD5) / Approved for entry into archive by Fabiane dos Santos (fabiane.santos3@unisul.br) on 2017-10-23T17:24:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 110505_Sueli.pdf: 4714546 bytes, checksum: 90ecd1aa654cbf65139e9cd9d3561ba2 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T17:24:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 110505_Sueli.pdf: 4714546 bytes, checksum: 90ecd1aa654cbf65139e9cd9d3561ba2 (MD5) Previous issue date: 2015-07-31 / O presente trabalho visa contribuir para a discussão sobre o discurso pedagógico no âmbito da Rede Federal de Educação Profissional e Tecnológica, por meio da análise das aulas de Formação Inicial e Continuada em Processamento de Pescados e Cooperativismo de uma comunidade pesqueira de Balneário Barra do Sul, que ocorreram no Instituto Federal Catarinense – Campus Araquari. O objetivo geral é investigar se as condições de produção do processo de formação do Projeto Cambira instauram a aula enquanto um acontecimento discursivo. Em caso afirmativo, a questão que se formula aqui é: o que contribui para instaurar a aula em um acontecimento discursivo que leve a produção de sentidos aos alunos participantes, interferindo na vida social do sujeito? Para tanto, serviram de referencial teórico estudos sobre o poder e a disciplina no âmbito do discurso pedagógico, apontados por Foucault (1987); a circularidade do discurso pedagógico, nos moldes de Orlandi (2011), a forma-sujeito e a posição-sujeito, em Pêcheux (1988), Orlandi (1998 e 2010) e Zoppi-Fontana (2010); a questão da autoria em Orlandi (2012) e Gallo (2011); bem como a aula enquanto acontecimento discursivo, com base nas leituras de Pêcheux (1988), Geraldi (2010) e Foucault (2004 e 2012). Considerando as condições de produção, a partir da materialidade das aulas (vídeos e apostilas das aulas) objetivou-se apresentar, na formulação desses discursos os possíveis efeitos de sentido que emanam dessas aulas ao ponto de serem considerados como acontecimentos discursivos, a partir do deslize da materialidade significante escrita para a expressão oral das pescadoras, afetadas pela ressignificação de suas experiências em uma nova posição-sujeito. Assim, fundamentando-se na teoria da análise do discurso (AD), a hipótese levantada é que ocorre o acontecimento discursivo por meio das aulas do Projeto Cambira, na medida em que as experiências trazidas pelas pescadoras para o ambiente da sala de aula produziram sentido na vida de cada uma das integrantes do projeto.

Made available in DSpace on 2014-06-12T16:28:11Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo1919_1.pdf: 1292825 bytes, checksum: 2069f0c2cc464abf316f7f93a77e8971 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2009 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Pouco conhecida, o Brasil possuiu uma imprensa estreitamente ligada ao carnaval. Em Pernambuco, a manifestação foi conservada no Arquivo Público Estadual Jordão Emerenciano (Apeje) com edições entre 1877 a 1987. Neste trabalho, é feita uma Análise do Discurso dos 236 exemplares lançados no Estado neste período de 110 anos. Como aparato analítico, foram utilizadas categorias relacionadas pelo teórico Michel Foucault para a compreensão do campo do discurso. Por se constituir em um momento especial, o carnaval pertenceria a uma ordem discursiva diferente da observada no cotidiano. Assim, os conceitos segregação da loucura, palavra proibida e vontade de verdade, três possibilidades do discurso da zona de exclusão, orientaram o desenvolvimento dos capítulos como forma de questionar o espaço ocupado pelos dizeres da folia. Ao contrário de confirmar a utilização do discurso interdito, a análise demonstrou uma movimentação nos enunciados dos jornais carnavalescos. Ao longo dos anos, a imposição de um poder retirava o caráter crítico das publicações, colocando-as como uma oportunidade comercial. Devido a essas diferenças, os periódicos foram agrupados em duas formações discursivas sucessivas. A alternância da primeira formação discursiva para a segunda decorreu de um acontecimento discursivo, que inverteu as positividades. Nesse processo, os jornais carnavalescos passaram a possuir enunciados formados por uma verdade que não questionava a ordem discursiva do cotidiano, como ocorria na primeira positividade

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-10-02T12:34:36Z No. of bitstreams: 2 Tese - Josiane dos Santos Lima - 2014.pdf: 3683424 bytes, checksum: 4aef2c8095771b8d06ca3cebbb006c86 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-10-02T12:35:47Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Tese - Josiane dos Santos Lima - 2014.pdf: 3683424 bytes, checksum: 4aef2c8095771b8d06ca3cebbb006c86 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-02T12:35:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Tese - Josiane dos Santos Lima - 2014.pdf: 3683424 bytes, checksum: 4aef2c8095771b8d06ca3cebbb006c86 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2014-09-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / At analyzing the discourse is somehow understand the relatively concrete historical relations strategies that are present in any said and that constitute our practices. Thus, from the theoretical and methodological assumptions of the French Discourse Analysis, this study aimed to analyze the enunciated made possible the establishment of a discursive event marked by polemic about the book Por uma vida melhor, which is distributed by the MEC and for the training of youth and adults. In May 2011 there was a large multiplication of conflicts, via the media, about the possible "error Portuguese" contained in the aforementioned book. In the course of the event was much said about the right and wrong ways to teach the Portuguese language and especially about an alleged negligence by the government that had allowed such an error would freely taught. The analysis undertaken aimed at understanding how our society has handled the issues of language, more specifically, the Portuguese language and its teaching and offer a discursive reading about the issue. Such a reading sought to implement an analysis that went beyond of the justifications that were worth only the questions on the linguistic prejudice or lack of knowledge about the Linguistic's study and that could make arise the result of regulated practices, which allow the creation of objects. By bringing the concept of discursive event, our research effected delimitation the archive, and departed from the idea that the production of discourses is controlled, regulated, distributed and also defines the constitution of the subject and can only be effected in truth games. This way, the main hypothesis was put forward that the existence of a confrontation, through the polemic, between a favorable position the practices of Linguistics and positioning, allow us to observe a more complex scenario. Anyway, the discursive analysis performed during the research did not seek to present a critique of the positions analyzed, but offered a reading of the constitution of those positions and their relation to the instance of discursive event. / Analisar o discurso é, de alguma forma, compreender as relações históricas estratégias bastante concretas que estão presentes em qualquer dito e que constituem as nossas práticas. Dessa maneira, a partir dos pressupostos teóricos e metodológicos da Análise do Discurso francesa, este estudo se propôs analisar os enunciados tornados possíveis na constituição de um acontecimento discursivo marcado pela polêmica sobre o livro Por uma vida melhor, o qual é distribuído pelo MEC e destinado à formação de jovens e adultos. Em maio de 2011 houve um grande fervilhar de embates, via mídia, sobre o possível “erro de português” contido no mencionado livro. No desenrolar do acontecimento muito foi dito a respeito do certo e errado, os modos de ensinar a língua portuguesa e, principalmente, a respeito de uma suposta negligência por parte do poder público que permitira que tal erro fosse livremente ensinado. A análise empreendida teve como objetivo compreender a maneiracomo a nossa sociedade tem tratado as questões do linguístico, mais especificamente, a língua portuguesa e seu ensino e oferecer uma leitura discursiva a respeito da questão. Tal leitura buscou empreender uma análise que fosse além das justificativas que se valiam apenas das questões sobre o preconceito linguístico ou a falta de conhecimento acerca dos estudos da Linguística e que pudesse fazer surgir o resultado de práticas reguladas, as quais permitem a criação dos objetos. Ao trazer o conceito de acontecimento discursivo, a nossa pesquisa efetivou uma delimitação de arquivo, bem como partiu da ideia de que a produção dos discursos é controlada, regulada, distribuída e, também, delimita a própria constituição dos sujeitos, bem como só pode ser efetivada no interior de jogos de verdade. Dessa maneira, a principal hipótese defendida foi de que a existência de um confronto, por meio da polêmica, entre um posicionamento favorável às práticas da Linguística e um posicionamento contrário nos permitiria observar um cenário mais complexo. Enfim, a análise discursiva realizada durante a pesquisa não buscou apresentar uma crítica aos posicionamentos analisados, mas ofereceu uma leitura da constituição desses mesmos posicionamentos e sua relação com a instância do acontecimento discursivo.

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2017-08-17T14:37:29Z No. of bitstreams: 1 Nathalia Madeira Araujo - Dissertação versão final 11.04(2) (1).pdf: 1386052 bytes, checksum: 28efd3161b31bc6be1e1e627a64eba24 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-17T14:37:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nathalia Madeira Araujo - Dissertação versão final 11.04(2) (1).pdf: 1386052 bytes, checksum: 28efd3161b31bc6be1e1e627a64eba24 (MD5) Previous issue date: 2016-12-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES# / #2075167498588264571# / #600 / In the present research, subsidized by the Discourse Analysys linked to Pêcheux, as it has been worked in the Brazil, we aim the understanding the discursive functioning of the historical event of the breakdown of the Fundão dam (MG-2015) located in the Bento Rodrigues sub-district, on Mariana (MG). For this purpose, firstly, we reflect if this tragedy is a discursive event (PÊCHEUX, 1999) or an enunciative event (INDURSKY, 2008), parallel to that, we analyze political cartoons discourses produced after the breakdown dam and published on the different websites. In the dessuperficialization of the materialities of the political cartoons that compose the discursive corpus, we focus the preponderance of the “politician” in the political cartoon, for the possible senses of arraignment, critique, claim and struggle produced. Still, we examine the relations of interdiscursivity present in the political cartoons and we conceive the humor and irony effects as possibilities of the traverse of the politician. Furthermore, it should be noted that, when we discuss the political cartoons, we already consider like as a gesture of interpretation of a subject-author political cartoonish. This study was divided in four chapters, two destined for the mobilization of the necessary theoretical concepts and construction of the methodology, and other two destined to the interpretative gestures. / Na presente pesquisa, subsidiada pela Análise de Discurso vinculada a Pêcheux, tal como vem sendo trabalhada no Brasil, visamos à compreensão do funcionamento discursivo do acontecimento histórico do rompimento da barragem Fundão (MG-2015) localizada no subdistrito Bento Rodrigues, pertencente à Mariana (MG). Para este propósito, primeiramente, refletimos se esta tragédia configura-se em um acontecimento discursivo (PÊCHEUX, 1999) ou em um acontecimento enunciativo (INDURSKY, 2008), e paralelo a isso, analisamos discursos chargísticos produzidos após o rompimento da barragem e publicados em diferentes sites da internet. Na dessuperficialização das materialidades chargísticas que compõem o corpus discursivo, focalizamos a preponderância do “político” na charge, pelos possíveis sentidos de denúncia, crítica, reivindicação e luta nelas produzidos. Ainda, examinamos relações de interdiscursividade presentes nas charges e concebemos os efeitos de humor e de ironia como possibilidades de atravessamento do “político”. Além disso, convém destacar que, ao tratarmos da charge, já a consideramos como gesto de interpretação de um sujeitoautor chargista. Este estudo dividiu-se em quatro capítulos, dois destinados para a mobilização de conceitos teóricos necessários e construção da metodologia, e outros dois, destinados aos gestos interpretativos

Submitted by Cristiane Chim (cristiane.chim@ucpel.edu.br) on 2017-12-06T12:47:38Z No. of bitstreams: 1 GUSTAVO KRATZ GAZALLE.pdf: 1483923 bytes, checksum: a3cdc3b94d2ca7c2a97773d20699672c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-06T12:47:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GUSTAVO KRATZ GAZALLE.pdf: 1483923 bytes, checksum: a3cdc3b94d2ca7c2a97773d20699672c (MD5) Previous issue date: 2017-08-30 / This thesis analyzes the vote of the Brazilian Federal Supreme Court‟s Justice Ayres Britto, on the possibility of recognition of stable union and marriage between same-sex partners. The work is theoretically grounded in the fields of Law, especially Family Law, and French Discourse Analysis, as formulated by Michel Pêcheux. It is a look into the functioning of a discourse which has determined the breakthrough of a new practice, of a new perspective of social coexistence, in the light of Law, between and with people with a homoaffective sexual orientation. The development of the concept of discursive memory, as well as the peculiar way the decision works as a discursive event, make it possible to catch a glimpse of new memory network around homoaffectivity. The theme of the present study – the affective relationship between people of the same sex – has been deleted by the collectivity, the culture, the religious tradition. This deletion has reflected, over the centuries, in Western culture, including language – which did not even have names without pejorative connotations, such as that which permeates the term homossexualism, for instance. This thesis deals with the transformation of a socially stabilized and legitimized discourse by institutions (a normative discourse) into a hitherto apocryphal and unrecognized one, in relation to the theme of stable union and homoaffective marriage. The rupture provided by the decision inaugurates a new institutional discourse that offers the possibility of a new legal practice. The confluence of the event (the trial) with a memory (the affective and supportive memory towards the homoaffective people) and with history grants the conclusion that the decision of the Federal Supreme Court analyzed here, for all its consequences – among them, establishing new memory networks – has configured a Discursive Event with significant repercussions in Brazilian society. / Esta tese analisa o voto do relator do julgamento do Supremo Tribunal Federal brasileiro, Ministro Ayres Britto, sobre a possibilidade de reconhecimento de união estável e do casamento entre pessoas do mesmo sexo. O trabalho tem como referencial teórico o Direito, especialmente o Direito de Família, e a Análise de Discurso de orientação francesa, formulada por Michel Pêcheux.Trata-se de um olhar sobre o funcionamento de um discurso que marcou o começo de uma nova prática, de uma nova perspectiva de convivência social, à luz do Direito, entre e com as pessoas que têm uma orientação sexual homoafetiva. O desenvolvimento do conceito de memória discursiva, e o peculiar funcionamento da decisão enquanto acontecimento discursivo, possibilitam entrever novas redes de memória sobre a homoafetividade. O tema do presente estudo −o relacionamento afetivo entre pessoas do mesmo sexo− foi apagado pela coletividade, pela cultura, pela tradição religiosa. Um apagamento que se refletiu durante séculos na cultura ocidental, inclusive na linguagem, que não dispunha sequer de designações sem conotação pejorativa, como a que permeia o termo homossexualismo, por exemplo. Esta tese trata da transformação de um discurso socialmente estabilizado e legitimado pelas instituições (um discurso normatizado) em outro até então apócrifo e não reconhecido, em relação ao tema da união estável e do casamento homoafetivos. A ruptura proporcionada pela decisão inaugura um novo discurso institucional que proporciona a possibilidade de uma nova prática jurídica. O encontro do evento (o julgamento) com uma memória (a memória afetiva e solidária para com as pessoas homoafetivas) e a história autoriza a conclusão de que a decisão do Supremo Tribunal Federal aqui analisada, por todas as suas consequências – entre elas a de estabelecer novas redes de memória –, configurou um Acontecimento Discursivo com repercussões significativas na sociedade brasileira.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:30:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-05-03Bitstream added on 2014-06-13T20:00:39Z : No. of bitstreams: 1 nunes_mfm_dr_arafcl.pdf: 3082209 bytes, checksum: cc5d14df5bf5f4925f5a625224d53876 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Cette thèse examine le copyleft comme un évènement discursif qui déclenche les oscillations du dispositif du droit d’auteur dans la contemporanéité, accompagnées d’une complexité de facteurs historiques, qui contemplent depuis l’avènement d’un nouveau support de diffusion d’oeuvres jusqu’aux transformations dans les relations de savoir et pouvoir qui interviennent dans son fonctionnement. L’oeuvre dans le support digital éprouve de nouvelles dynamiques: les formes de publications et distribution en chaîne corrompent l’esthétique de l’originalité et ont été décisives pour l’identité de « l’auteur propriétaire ». De cette manière, le XXème siècle vit avec l’émergence de champs du savoir qui atténue les effets de la vérité qui a soutenu la fabulation de l’auteur moderne. Nous avons ainsi, actionné la méthodologie française de l’Analyse du Discours, d’après laquelle le droit d’auteur n’a jamais une relation de propriété entre les individus et la production du langage, dans le but d’examiner le droit de l’auteur dans la perspective discussive. Nous nous sommes intéressés à la penser comme un dispositif qui règle la circulation des discours dans des conditions déterminées historiquement, à partir des relations de pouvoir-savoir et des modes de subjectivation qui les constituent. / Esta tese examina o copyleft como acontecimento discursivo que deflagra as oscilações sofridas pelo dispositivo da autoria na contemporaneidade, sucedidas de uma complexidade de fatores históricos, que contemplam desde o advento de um novo suporte de difusão de obras até as transformações nas relações de saber e poder que interferem no seu funcionamento. A obra em suporte digital experimenta novas dinâmicas: as formas de publicação e distribuição em rede subvertem a estética da originalidade foi decisiva para a identidade do “autor proprietário”. Assim também, o século XX convive com a emergência de campos de saber que atenuam os efeitos de verdade que sustentaram a fabulação do autor moderno. Acionamos a metodologia da Análise do Discurso de vertente francesa, segundo a qual o regime de autoria não é jamais uma relação de propriedade entre indivíduos e produção de linguagem, a fim de investigar a autoria na perspectiva discursiva. Interessa-nos pensá-la enquanto dispositivo que governa a circulação dos discursos em determinadas condições históricas, a partir de relações de poder-saber e dos modos de subjetivação que o constituem.

A crônica reacionária de Nelson Rodrigues comporta uma riqueza de traços estéticos e ideológicos. Do ponto de vista formal, a sátira rodriguesiana remete suas raízes a uma archaica situada no "campo do sério-cômico" da Antigüidade Clássica. Do ponto de vista ideológico, ela é politicamente interessada e toma partido na batalha das idéias que se trava sob a ditadura militar. A crônica jornalística de Nelson Rodrigues é contingente e dá um tratamento ficcional ao real, sobretudo através do exagero, da amplificação dos fatos da vida cotidiana. Como acontecimento discursivo, está aqui abordada num feixe temático que engloba cinco eixos: a morte, o negro, o feminino, o anticomunismo e a estética / The reactionary chronicle of Nelson Rodrigues contains a wealth of aesthetic and ideological lines. From the formal point of view, the satire rodriguesiana its roots back to an archaic located in the "field of serious-comic" of Classical Antiquity. From the ideological point of view, it is politically interested and takes part in the battle of ideas that hangs under the military dictatorship. The news chronicle of Nelson Rodrigues is contingent and gives a fictional treatment of reality, mainly through the exaggeration, the amplification of the facts of everyday life. As a discursive event, is addressed here in a bundle that includes five thematic areas: death, black, the female, the anticomunism and the aesthetics

Submitted by Juliane de Araujo Gonzaga (gonzagajuliane@gmail.com) on 2018-07-10T23:52:22Z No. of bitstreams: 1 Tese Repositório Juliane de Araujo Gonzaga.pdf: 6672856 bytes, checksum: 6208953fb4c342faf3da89893b0d18ed (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Aparecida Matias null (alinematias@fclar.unesp.br) on 2018-07-11T11:51:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 gonzaga_ja_dr_arafcl.pdf: 6672856 bytes, checksum: 6208953fb4c342faf3da89893b0d18ed (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-11T11:51:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 gonzaga_ja_dr_arafcl.pdf: 6672856 bytes, checksum: 6208953fb4c342faf3da89893b0d18ed (MD5) Previous issue date: 2018-05-24 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Dans le monde actuel, le retour du féminisme présente des indices d’une supposée nouveauté, puisqu’il est décrit comme étant un « nouveau féminisme ». Dans le rapport entre les sujets et l’actualité, on voit s’entrecroiser des événements hétérogènes, qui créent des conditions de possibilité pour la production des vérités à cette époque, comme par exemple : la société a un « réveil féministe »; le féminisme a de nouveaux sujets et le féminisme d’aujourd’hui est nouveau. En ce sens, cette thèse analyse des discours portant sur le féminisme, qui sont produits par les médias digitaux et qui s’inscrivent dans ces derniers, afin de problématiser comment de nouveaux sens émergent et afin d’exposer des vérités qui circulent, considérées comme étant naturelles et évidentes. De cette façon, on problématise le retour du féminisme à partir des questionnements suivants : pourquoi le féminisme d’aujourd’hui est-il énoncé comme étant « nouveau »? En quoi consiste sa nouveauté? Pour comprendre l’émergence de cet objet et la provenance de « nouvelles » subjectivités féministes, on s’interroge : i) Quelles sont les transformations historiques qui permettent, aujourd’hui, des changements dans la manière de mettre le féminisme en discours? ii) Quels présents rapports de forces configurent des luttes entre les sujets pour la condition de vérité du féminisme? iii) Comment les sujets, en dialoguant avec les savoirs qui prolifèrent dans les médias digitaux, se définissent et développent des stratégies de résistance? Situés dans une Analyse du Discours issue de la pensée de Michel Foucault, on utilise une approche archégénéalogique qui s’interroge sur les conditions historiques de formation et de mutation des pratiques discursives et sur les jeux de savoir-pouvoir qui définissent ce que nous disons, faisons et sommes aujourd’hui. Dans le champ de l’ontologie historique, on recherche les usages des savoirs féministes dans l’actualité pour comprendre comment ils permettent des inversions des rapports de pouvoir. En ce sens, la thèse identifie un mouvement d’insurrection de savoirs dominés. De savoirs soumis à quelqu’un ou à une identité, les savoirs féministes du monde actuel sont utilisés de façon à créer sujetions et à définir les règles de disibilité e t de conduites dans les domaines de la sexualité, de la morale, des médias, de la politique et de l’économie. Le corpus de cette recherche se compose d’énoncés verbaux et visuels de médias alternatifs trouvés, entre autres, dans les médias suivants : Escreva Lola Escreva; Blogueiras Feministas; Feminismo na Rede; Feminismo Sem Demagogia; Diários de uma feminista; Lugar de mulher; Ventre feminista. En fonction de la dispersion des discours sur le féminisme dans les médias digitaux, on analyse aussi des énoncés des médias corporatifs, tels que Revista Isto é; Revista Época; Revista TPM; Revista M de Mulher; Revista Elle. Enfin, on soutient la thèse selon laquelle l’apparition d’un « nouveau féminisme » produit des effets de sens singuliers; il s’agit donc d’un événement discursif. Pourtant, l’affirmation de la « nouveauté » ne signifie pas que le féminisme d’aujourd’hui est « originel » ou « neutre ». Cela signifie plutôt que la nouveauté est un indice de la force de la rémanence du féminisme, de discours antérieurs sur le féminisme et, surtout, de mutations dans les règles de ce qu’on peut et doit dire sur le féminisme d’aujourd’hui / Na história do presente, o retorno do feminismo apresenta indícios de uma suposta novidade, sendo inclusive enunciado como “novo feminismo”. Na relação dos sujeitos com a atualidade, vemos entrecruzar-se acontecimentos heterogêneos, que criam condições de possibilidade para a produção de verdades para esta época, tais como: a sociedade está tendo um “despertar feminista”; o feminismo tem novos sujeitos e o feminismo de hoje é novo. Nesse sentido, esta tese se volta para os discursos sobre feminismo produzidos nas e pelas mídias digitais para problematizar como se produzem os sentidos de novidade e “desmontar” verdades que circulam como naturais e evidentes. Assim, problematizamos o acontecimento da volta do feminismo: por que o feminismo hoje é enunciado como novo? Em que consiste sua novidade? Para compreender a emergência deste objeto e a proveniência das “novas” subjetividades feministas, atentamos para as seguintes questões: i) Quais transformações históricas possibilitam mudanças no modo de colocar o feminismo em discurso hoje? ii) Quais relações de força no presente configuram lutas entre os sujeitos pela condição de verdade do feminismo? iii) Como os sujeitos se relacionam com a atualidade e os saberes que proliferam nas mídias digitais para a constituição de si e para estratégias de resistência? Situados em uma Análise do Discurso que pensa com Michel Foucault, assumimos uma abordagem arquegenealógica, que interroga sobre as condições históricas de formação e mutação das práticas discursivas e os jogos de saber-poder que definem aquilo que dizemos, fazemos e somos hoje. No cerne da ontologia histórica, investigamos os usos dos saberes feministas na atualidade para compreender como possibilitam inversões e deslocamentos de relações de poder. Nesse gesto, a tese identifica um movimento de insurreição de saberes dominados. De saberes sujeitados a alguém ou a uma identidade, os saberes feministas hoje são utilizados de modo a instaurar sujeições e definir regras de dizibilidade e condutas na sexualidade, na moral, nas mídias, na política, na economia. O corpus de pesquisa se constitui de enunciados verbais e visuais de mídias alternativas tais como: Escreva Lola Escreva; Blogueiras Feministas; Feminismo na Rede; Feminismo Sem Demagogia; Diários de uma feminista; Lugar de mulher; Ventre feminista, entre outras. Dada a dispersão desses discursos nas mídias digitais, analisamos também enunciados de mídias corporativas como: Revista Isto é; Revista Época; Revista TPM; Revista M de Mulher; Revista Elle. Por fim, a tese que sustentamos é a de que o surgimento de um “novo feminismo” produz efeitos de sentido singulares e, portanto, se dá na instância do acontecimento discursivo. Entretanto, a afirmação da “novidade” não significa que o feminismo hoje seja “original” nem “neutro”. E sim, que ela é indício da força da remanência de discursos anteriores sobre o feminismo e do feminismo e, sobretudo, de mutações nas regras do que se pode e se deve dizer sobre feminismo hoje.

This study, from the theoretical analysis of Pêcheux French Discourse, takes as materiality analysis the textual productions of students and interviews with teachers and principals of schools that are organized in Formative Cycles in Criciúma / SC. The corpora were collected during October and December of the year 2012. With all that material, it was aimed to investigate if the replacement of graded system of those schools for the institution of Formative Cycles, in 2003, caused significant changes in the teaching and learning process of those schools, in order to achieve greater autonomy of the students and their teachers. For that purpose, firstly, it was presented the concept of the Formative Cycles system in contrast to the graded system. That explanation pointed us to the need for changing the way school is organized and designed, seeking, then, a breakup with a speech of immutability that only sees school as a place of reproduction, whose function should be to prepare students for the job market. Then, from the observation of the textbooks replacement for other ways to organize the schools planning, it was investigated, on the students production and interviews with teachers and principals involved in the research, if that change has provided an opening for the multiplicity of meanings, disrupting, then, the conception of the single treatment for contents. Evaluating that route under the perspective of the discourse analysis, the main goal is to investigate if the institution of cycle system instead of the graded system, which represented a historic event in the investigated city school system, also caused a great sense imbalance that could be considered as a Discursive Event. Our proposal is, from this theoretical research, to investigate whether it is possible to assign other meanings to school as a space for human formation, also characterizing the school as a place of transformation, not only reproduction and representation. / Submitted by Jovina Laurentino Raimundo (jovina.raimundo@unisul.br) on 2017-10-23T16:52:00Z No. of bitstreams: 1 107825_Maria.pdf: 5260752 bytes, checksum: 5d449e00cc83ae701a8ec59266796c17 (MD5) / Approved for entry into archive by Fabiane dos Santos (fabiane.santos3@unisul.br) on 2017-10-23T16:52:26Z (GMT) No. of bitstreams: 1 107825_Maria.pdf: 5260752 bytes, checksum: 5d449e00cc83ae701a8ec59266796c17 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-23T16:52:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 107825_Maria.pdf: 5260752 bytes, checksum: 5d449e00cc83ae701a8ec59266796c17 (MD5) Previous issue date: 2013-12-19 / O presente estudo, a partir dos pressupostos teóricos da Análise do Discurso de linha francesa pecheutiana, toma como materialidade de análise as produções textuais dos alunos e entrevistas com professoras e diretoras das escolas organizadas em Ciclos de Formação da Rede Municipal de Criciúma/SC, coletadas entre outubro e dezembro de 2012. Nessa materialidade, buscamos investigar se a substituição do sistema seriado dessas escolas pela instituição dos Ciclos de Formação, em 2003, provocou mudanças significativas no processo de ensino e de aprendizagem dessas escolas, de modo a alcançar uma maior autonomia desses alunos e seus professores. Para este propósito, primeiramente, mostramos no que consiste o sistema em Ciclos de Formação em contraposição às séries, o que nos aponta para um sentido de necessidade de mudança na forma de organizar e conceber a escola, visando a um rompimento com um discurso de imutabilidade que concebe a escola apenas como um lugar de reprodução, cujo papel deve ser o de preparar para o mercado de trabalho. Em seguida, frente à substituição do livro didático por outras formas de organizar o planejamento nessas escolas, buscamos investigar, nos trabalhos produzidos pelos alunos e nas entrevistas com os professores e diretores envolvidos, se essa mudança deu abertura para a multiplicidade de sentidos, rompendo com a tendência ao sentido único no tratamento com os conteúdos. Avaliando este percurso à luz da Análise do Discurso, buscaremos investigar se a instituição dos Ciclos, que representou um acontecimento histórico na rede municipal de Criciúma, provocou uma mexida importante nas fileiras dos sentidos a ponto de poder ser considerado também um Acontecimento Discursivo. Nossa proposta é, a partir desta investigação teórica, apontar se é possível atribuir outros sentidos à escola como o de espaço para a formação humana, caracterizando a escola também como um lugar de transformação, e não só de reprodução.