Šioje disertacijoje gilinasi į Šventojo Sosto Europos metapolitiką bei kritiškai įvertinama Lietuvos Europos politika. Disertacijoje siūloma viena iš galimų Lietuvos buvimo Europoje strateginių vizijų – Lietuvos Europos metapolitika. Pagrindinis šios disertacijos tikslas yra atsakyti į klausimą „kokia galėtų būti Lietuvos Europos metapolitika?“. Siekiant atsakyti į šį pagrindinį klausimą darbo pirmoje ir antroje dalyje atitinkamai bandoma atsakyti į du klausimus: kokia yra Šventojo Sosto Europos metapolitika? Kokiu mastu Lietuvos Europos metapolitika galėtų atitikti Šventojo Sosto metapolitikos principus? Disertacijoje pastebima, kad dabartinė technokratinė Europos Sąjunga praranda savo krikščionišką tapatumą, tampa iš esmės kristofobinė, praranda gebėjima strategiškai, metapolitiškai vertinti ir projektuoti tiek Europos Sąjungos vidaus, tiek išorinį veikimą. Dabartinės Europos negebėjimas metapolitinę realybę „atstovauti“, ją suprasti, perteikti, susieti su kasdienine politika verčia Europą „nulipti nuo scenos“. Darbe pažymima, kad silpnėjanti Europos Sąjungos metapolitinė dimensija atveria duris reliatyvizmui bei negatyviai laisvei, kuri ilgainiui gali sukelti grėsmę Lietuvos identitetui ir valstybingumui Europos Sąjungos rėmuose, kadangi negatyvi laisvė neturi jokios pozityvios žmogaus ir visuomenės vizijos. Savo ruožtu, metapolitinė dimensija suteikia Lietuvai pozityvią metapolitinę darbotvarkę, kuri gali sustiprinti Lietuvą, įtvirtinti jos taką regione bei Europos... [toliau žr. visą tekstą] / The main objective of this doctoral dissertation is to analyze the European metapolitics of the Catholic Church and to evaluate critically European policy of Lithuania. Lithuania’s European metapolitics is being proposed in this thesis as one of the possible visions of European politics of Lithuania. The main question posed in the work is what could be Lithuania’s European metapolitics like? In order to answer the aforementioned question, the two main tasks are exercised: the European metapolitics of the Holy See (analysed in the first part of the thesis) and to what extent the the European metapolitics of Lithuania could comply with the principles of the European metapolitics?(explored in the second part of the work). It’s being concluded in this thesis that modern technocratic European Union is losing its Christian identity and becoming Christophobic, losing its ability to project internal or external policies at strategic or metapolitical level. The inability of current European Union to “represent” metapolitical reality, to understand and link it to everyday politics is pushing Europe to the margins of global politics. It is underlined that the weakening of metapolitical dimension is opening the way for relativism and negative freedom inside the European Union that in the longer run can threaten Lithuanian identity and statehood inside the EU, because negative freedom has no positive vision of human person or society. On the other hand, metapolitical dimension gives... [to full text]

The main objective of this doctoral dissertation is to analyze the European metapolitics of the Catholic Church and to evaluate critically European policy of Lithuania. Lithuania’s European metapolitics is being proposed in this thesis as one of the possible visions of European politics of Lithuania. The main question posed in the work is what could be Lithuania’s European metapolitics like? In order to answer the aforementioned question, the two main tasks are exercised: the European metapolitics of the Holy See (analysed in the first part of the thesis) and to what extent the European metapolitics of Lithuania could comply with the principles of the European metapolitic ?(explored in the second part of the work). It’s being concluded in this thesis that modern technocratic European Union is losing its Christian identity and becoming Christophobic, losing its ability to project internal or external policies at strategic or metapolitical level. The inability of current European Union to “represent” metapolitical reality, to understand and link it to everyday politics is pushing Europe to the margins of global politics. It is underlined that the weakening of metapolitical dimension is opening the way for relativism and negative freedom inside the European Union that in the longer run can threaten Lithuanian identity and statehood inside the EU, because negative freedom has no positive vision of human person or society. On the other hand, metapolitical dimension gives... [to full text] / Šioje disertacijoje gilinasi į Šventojo Sosto Europos metapolitiką bei kritiškai įvertinama Lietuvos Europos politika. Disertacijoje siūloma viena iš galimų Lietuvos buvimo Europoje strateginių vizijų – Lietuvos Europos metapolitika. Pagrindinis šios disertacijos tikslas yra atsakyti į klausimą „kokia galėtų būti Lietuvos Europos metapolitika?“. Siekiant atsakyti į šį pagrindinį klausimą darbo pirmoje ir antroje dalyje atitinkamai bandoma atsakyti į du klausimus: kokia yra Šventojo Sosto Europos metapolitika? Kokiu mastu Lietuvos Europos metapolitika galėtų atitikti Šventojo Sosto metapolitikos principus? Disertacijoje pastebima, kad dabartinė technokratinė Europos Sąjunga praranda savo krikščionišką tapatumą, tampa iš esmės kristofobinė, praranda gebėjima strategiškai, metapolitiškai vertinti ir projektuoti tiek Europos Sąjungos vidaus, tiek išorinį veikimą. Dabartinės Europos negebėjimas metapolitinę realybę „atstovauti“, ją suprasti, perteikti, susieti su kasdienine politika verčia Europą „nulipti nuo scenos“. Darbe pažymima, kad silpnėjanti Europos Sąjungos metapolitinė dimensija atveria duris reliatyvizmui bei negatyviai laisvei, kuri ilgainiui gali sukelti grėsmę Lietuvos identitetui ir valstybingumui Europos Sąjungos rėmuose, kadangi negatyvi laisvė neturi jokios pozityvios žmogaus ir visuomenės vizijos. Savo ruožtu, metapolitinė dimensija suteikia Lietuvai pozityvią metapolitinę darbotvarkę, kuri gali sustiprinti Lietuvą, įtvirtinti jos taką regione bei Europos... [toliau žr. visą tekstą]