Σκοπός της παρούσας εργασίας είναι να μελετήσει τα αρχαιόθεμα έργα του Γερμανού σκηνοθέτη, θεωρητικού και συγγραφέα Heiner Müller τα οποία έχουν παρασταθεί στην Ελλάδα. Η χρονική περίοδος που καλύπτεται είναι το διάστημα από το 1988, χρονιά κατά την οποία δόθηκε η πρώτη παράσταση μυλλερικού έργου από ελληνικό θίασο και συγκεκριμένα από το θίασο Άττις του Θόδωρου Τερζόπουλου, έως και το 2008. Δεκαεπτά χρόνια μετά τον θάνατό του, ο συγγραφέας, σκηνοθέτης και θεωρητικός του θεάτρου Heiner Müller μοιάζει να εκπροσωπεί ιδανικά την σημερινή κυριαρχούσα αντίληψη για το επικείμενο τέλος της κουλτούρας του δυτικού κόσμου. Το παράδοξο είναι πώς, ενώ αποτέλεσε μια ιδιάζουσα περίπτωση ανθρώπου που δεν δίστασε να αρθρώσει ρητά, σκληρά, ανεπιφύλακτα και κυρίως αδιαπραγμάτευτα την απαισιοδοξία του για το μέλλον της ανθρωπότητας, πράγμα για το οποίο στιγματίστηκε από τη διανόηση του καιρού του, σήμερα αποτελεί το έμβλημα μιας ολόκληρης γενιάς, επειδή διείδε με ακρίβεια τη ροπή και την πορεία μας στο μέλλον και διατύπωσε με σαφήνεια τους φόβους και τις ανησυχίες της. / This project tries to emphasise on the plays of the German writer and director Heiner Müller which are based on ancient Greek plays and have been performed on the Greek stage.

Οι χειρονομίες και οι κινήσεις, εκτός από εξωτερικά, εκφραστικά μέσα αποτελούν φορείς νοημάτων και μηνυμάτων. Στο αρχαίο ελληνικό θέατρο δεν υπάρχει μια ξεκάθαρη προσέγγιση για την ερμηνεία των χειρονομιών και η δυσκολία έγκειται στο γεγονός, ότι προσπαθούμε μέσω των συμβολισμών που χρησιμοποιούμε στην σύγχρονη καθημερινότητα, να προσεγγίσουμε την υποκριτική των τραγικών και κωμικών ηθοποιών, γεγονός στο οποίο ελλοχεύει ο κίνδυνος να παραπλανηθούμε ως αναγνώστες των δραματικών κειμένων. / The gestures and movements, except of external, ways of expression they are considered to be carriers of signs and messages. In the ancient greek theatre there isn’t a clear approach for the explanation of the gestures and the difficulty is in the fact that we try by the symbols we use in the contemporary everyday life, to approach the drama of the tragical and comical actors, fact to which there is the danger for us to be decepted as readers of the dramatic passages.

Το αντικείμενο της διπλωματικής αυτής εργασίας είναι ο σχεδιασμός και η ακουστική προσομοίωση του Αρχαίου Θεάτρου του Κουρίου της Λεμεσού Κύπρου. Σκοπός της προσομοίωσης αυτής είναι ο υπολογισμός κάποιων χρήσιμων ακουστικών παραμέτρων. Επιπρόσθετα δημιουργείται μια εικονική ακρόαση του θεάτρο, σe αρχεία αναπαραγωγής '.WAV'. / The object of this thesis is the design and acoustic simulation of the Kourion Ancient Theater of Limassol - Cyprus. The purpose of this simulation is the calculation of some relevant acoustic parameters. Additionally, a virtual hearing (auralization) of the theater is created in '.WAV' files.

Στόχος της παρούσας εργασίας είναι να ανιχνεύσει και να σκιαγραφήσει την πορεία του θεσμού του φεστιβάλ των Φιλίππων από τη χρονιά έναρξής του (1957) έως και σήμερα, δίνοντας έμφαση στην παραστασιακή πολιτική του Φεστιβάλ ως προς τις παραγωγές αρχαίου ελληνικού δράματος και επιχειρώντας παράλληλα να ανιχνεύσει την ιδιαίτερη ταυτότητά του. Σε γενικές γραμμές διακρίνονται τέσσερις περίοδοι στη διαχρονική πορεία του Φεστιβάλ. Η πρώτη ορίζεται από την τετραετία κατά την οποία τίθενται τα θεμέλια του Φεστιβάλ από τον αρχαιολόγο Δημήτριο Λαζαρίδη και τον φιλόλογο Χαράλαμπο Λαλένη (1957-1960). Επόμενο σταθμό συνιστά η πορεία του Φεστιβάλ στο πλαίσιο του νεοσύστατου Κ.Θ.Β.Ε. (1961-1983). Η διοργάνωσή του από τον Δήμο Καβάλας κατά τη διάρκεια της επόμενης δεκαπενταετίας (1984-1999) και, τέλος, η τελευταία δεκαπενταετία κατά την οποία την ευθύνη για τη διοργάνωσή του αναλαμβάνει το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Καβάλας (2000-2014), ορίζουν τις δύο τελευταίες περιόδους. / The aim of this paper is to trace and to outline the way the institution of the Filippi festival evolved through the years, emphasizing the performance policies of the festival regarding the ancient drama production and trying at the same time to detect its special identity. In general four period are discerned through the festival evolution over the years. The first is defined by the four year period through which the foundations of the festival are laid by the archaeologist Dimitrios Lazarides and the philologist Charalabos Lalenis. Next station constitutes the evolution of the festival in the field of the newly set up National Theater of Northern Greece. Its organization by the Municipality of Kavala during the next 25 years period and finally the last 15 years period during which the responsibility for its organization is taken up by the Municipal Peripheral Theater of Kavala mark the last two periods.