В магистерской работе прием пародии рассматривается как основной,центральный в "повестях Белкина".Кроме этого,мы формурлируем принципиально иное понятие пародии.Если изначально многие исслелователи выделяли такую породию,которая обладала"опрокидывающеей" и "аннулирующей функцией сент��менталисткие и романтические штампы и клише,то мы,исспользуя данное понятие,отталкиваемся от его понимание в пушкинское время,где пародия не "уничтожает" что-либо,а служит средс��вом создания нового текста. / Magistro darbe parodijos priemone nagrinejama,kaip pagrindine,centrine "Belkino apysakose'.Tuo paciu mes formuojame visai kitą parodijos sąvoka.Jeigu iš pradžių daugelis tyrinėtojų išriškindavo tą parodija,kuri turėjo"apverčiančia" bei "anuliuojančia"sentimentalius ir romantinius štampus ir klišę funkcija,tai mes,naudodami šią sąvoka,atsistumiame nuo jos suvokimo Puškino laikais,kur sį priemone"nenaikina"bei "išjuokia" kažrą,o suteikia nauja prasmę naudojant senas konstrukcijas. / The masters thesis considers the devise of parody as a basic and central in"The Belkins novels".For all this,we an absuliuteli different concept of parody.Whail the parody exposed by many investigators involvd the funksion refusing and termiminating of sentimental and romantic stamps and clishe,so we whail using the previous concept departed from its comprehension in the Pushkins time when te previous device wasnt considered as destraction,derision of something,but as device of creation of new sense at the expense of the old construction.

Исследование выдержано в междисциплинарной парадигме филологического и теологического знания. В 1-й главе выявляется концепция профетизма в библейской традиции, в частности, идея призвания и служения пророков в книгах Ветхого и Нового Заветов. Во 2-й и 3-й главах сначала обобщается опыт научных исследований поэтических текстов «Пророк» А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова (разделы 2.1, 3.1), а затем проводится герменевтический анализ данных текстов (разделы 2.2, 3.2), ставших, по сути, образцовыми для понимания концепции поэта-пророка для всей последующей русской поэзии XIX–XX веков. По итогам исследования в пушкинском тексте акцентируются мотивы мученичества и соработничества, тогда как в отношении лермонтовского «Пророка» высказывается мысль об использовании евангельской ситуации общения Христа с фарисеями. Все это позволяет сделать вывод об актуальности в стиховой культуре Нового времени творческого диалога светской словесности с собственно церковным текстом духовно-религиозной традиции. / The study is sustained in the interdisciplinary paradigm of philological and theological knowledge. Chapter 1 reveals the concept of prophetism in the biblical tradition, in particular the idea of the calling and ministry of prophets in the books of the Old and New Testaments. In the 2nd and 3rd chapters, first, the experience of scientific research on the poetic texts "The Prophet" by A. S. Pushkin and M. Yu. Lermontov is summarized (sections 2.1, 3.1), and then a hermeneutic analysis of these texts is carried out (sections 2.2, 3.2) which, in fact, became exemplary for understanding the concept of the poet-prophet for all subsequent Russian poetry of the 19th–20th centuries. Based on the results of the study, the motives of martyrdom and co-working are emphasized in Pushkin's text, while in relation to Lermontov's "Prophet" the idea is expressed of using the gospel situation of Christ's communication with the Pharisees. All this allows us to conclude that in the verse culture of the New Age, a creative dialogue between secular literature and the actual church text of the spiritual and religious tradition is relevant.

В магистерской диссертации изучаются векторы рецепции локального «грузинского текста» А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова в поэзии XIX—XX вв. Автор работы опирается на теоретический базис рецептивной эстетики, «страха влияния» (Х. Блум) и исследований, посвященных сверхтексту как феномену. В диссертации выявляются различные типы интертекстуальных включений строк Пушкина и Лермонтова о Грузии в тексты поэтов-последователей, а также проводится компаративное исследование с «армянским» текстом русской литературы. / The master's thesis studies the reception vectors of the local «Georgian text» of A. S. Pushkin and M. Yu. Lermontov in the poetry of the 19th—20th centuries. The author of the work relies on the theoretical basis of receptive aesthetics, «anxiety of influence» (H. Bloom) and research on supertext as a phenomenon. The dissertation identifies various types of intertextual inclusions of Pushkin's and Lermontov's lines about Georgia in the texts of poets-followers, and conducts a comparative study with the «Armenian» text of Russian literature.