本文所要探討戰後台灣教科書制度所產生之問題，在高中教科書的編訂制度上，由於受到不同政權權力的影響，意識型態及文化霸權如何呈現在高中歷史教科書的課程標準（或課程綱要）中，是否會因不同政權的執政而產生不同的意識型態輸入；戰後台灣在解嚴前與解嚴後，教科書制度所產生的變化對於高中歷史教科書有何影響。並以艾波的文化再製與葛蘭西的文化霸權為本文論述之依據，試以爬梳戰後台灣教科書制度問題之所在。 本文試以社會教育學鍾艾波的文化再製理論與葛蘭西文化霸權理論作為理論架構，檢視台灣戰後教科書制度在統編制與審定制的演變中，對於意識型態及文化的輸入至高中歷史課程，在課綱制定的過程中，國家政權如何控制高中課程的內容，以及各界社會、學者對於戰後台灣教科書制度爭議之焦點所在。並分析解嚴前、解嚴後教科書制度之演變，比較其在意識型態的輸入是否會因政權轉移而有所不同。 戰後台灣教科書，不論是在解嚴前、解嚴後；國民黨執政或民進黨執政；採用統編制或審定制，皆可發現政治勢力對於高中歷史教科書有明顯的意識型態輸入情形，符合艾波文化再製及葛蘭西文化霸權之論述。 審定制較統編制所產生的教科書意識型態問題，從95暫綱及98課綱的制定過程中可明顯發現，意識形態介入高中歷史教科書的問題並不會因制度改變而情況會有所改善。台灣教科書制度因主管機關歸屬問題，若不能使其跳脫政權之掌控，則台灣歷史教科書將不會因為制度的遞嬗而使意識型態問題消失。 關鍵字：教科書制度、文化霸權、歷史教科書、審定制度、統編制度