La thèse porte sur les pratiques urbaines des migrants britanniques, canadiens, états-uniens et français qui travaillent et résident dans la ville de Séoul en Corée du Sud. Dans la continuité de travaux sur les pratiques urbaines des classes moyennes-supérieures et sur les migrations "qualifiées", nous interrogeons l’hétérogénéité sociale de ces migrants à partir de leurs pratiques résidentielles, scolaires et migratoires. L’enquête combine soixante-dix entretiens et l’exploitation de données quantitatives (recensements, visas accordés). Les résultats montrent que ces migrants forment une "mosaïque sociale" dont les pratiques à Séoul correspondent à celles des classes moyennes et moyennes supérieures dans leurs pays respectifs. Leurs pratiques résidentielles correspondent, selon les cas, à la recherche d’un entre-soi ou, au contraire, à la recherche d’une diversité sociale. Leurs pratiques scolaires témoignent de stratégies dont la socialisation à "l’international" est la pierre angulaire. Bien que leurs statuts et pratiques soient hétérogènes, nous constatons que ces personnes disposent lors de leur migration en Corée du Sud de privilèges liés à leurs nationalités et leur classe d’origine. L’aisance avec laquelle ils migrent et trouvent un emploi est le résultat de politiques migratoires asymétriques entre leurs pays d’origines et la Corée du Sud. Ce privilège migratoire permet à ces personnes d’accumuler, selon leurs trajectoires, des ressources économiques, sociales et culturelles à Séoul. La thèse explore les pratiques de ces « migrants privilégiés » à Séoul et entend apporter une contribution à la sociologie des migrations, urbaine et des classes sociales. / This thesis focuses on the urban practices of British, Canadian, American and French migrants who work and live in Seoul, South Korea. In line with the academic research on urban practices of the middle and upper-middle classes and on skilled migrations, we will question the social heterogeneity of these migrants through the study of their residential, schooling and migration practices. This research combines seventy interviews with quantitative analysis (census, immigration data). Results show that these migrants form a "social patchwork" whose practices in Seoul fit with those of the middle and upper-middle classes in their respective countries. Depending on the cases, their housing practices correspond either to a quest for self-segregation or, in contrast, for "international" socialization. Schooling practices show strategies for which "international" socialization is a cornerstone. Although their statuses and practices are heterogeneous, we find that these people have, during their migration in South Korea, privileges linked to their nationalities and class origins. The ease with which they migrate and find employment is the result of asymmetric migration policies between their countries of origin and South Korea. This migration privilege allows them to accumulate, depending on their trajectories, economical, social and cultural resources in Seoul. The thesis explores the practices of "privileged migrants" in Seoul and aims to contribute to the sociology of migration, to urban sociology, and to social class analysis.

Cette thèse examine la bourgeoisie musulmane-turque marchande et industrielle, dans la période de la fondation de la République en Turquie. L’argument principal de cette étude consiste à prouver que les commerçants et les entrepreneurs musulmans-turcs dans les années 1920 constituaient une classe sociale qui cherchait à dominer économiquement, socialement et politiquement. Au début de la République, les commerçants et industriels musulman-turcs constituaient une classe qui possédait une culture et une idéologie commune, une vision englobante sur l'économie du pays. D'une part, cette étude révèle la composition interne de cette classe, les secteurs d'activité dont ses membres s'occupaient, leurs sources de richesse, leurs voies de développement. D'autre part, cette thèse révèle le rôle que joue cette classe sociale dans les années 1920 avec leurs demandes et leurs préoccupations, leur idéologie et leurs affiliations politique. / This thesis aims at demonstrate that Muslim-Turkish merchants and entrepreneurs in Turkey in the 1920’s constituted a social class, namely the national “bourgeoisie” of the country, seeking to dominate economically, socially and politically. At the beginning of the Republic, the Muslim-Turkish merchants and industrialists constituted a class which had a common culture and ideology, and a vision regarding the economy of the country in general. On one hand, this study reveals the internal composition of this class, its components, the business sectors they dealt with, the sources of their wealth and their paths of development, whereas on the other hand, it presents the role that this social class played in the 1920’s by focusing on their economic and political organizations, their demands and concerns, their ideology and political affiliations and finally on their relationship with the political power.