L’analyse socio-historique de l’émergence du pouvoir politique au Liban, son essence même et son instrumentalisation conditionnent l’exercice de la régulation démocratique des conflits dans une société plurale dont le système politique repose sur un compromis historique, celui du Pacte de 1943.Ni Orient, ni Occident, ni vainqueur, ni vaincu.Les difficultés d’élaboration d’un projet consensuel et de mise en oeuvre d’une coalition gouvernementale, dans le modèle libanais de démocratie consociative ont favorisé la confrontation de la logique individuelle à la logique communautaire sans espace de subsidiarité.Cette thèse tend à démontrer que des Accords de Taëf jusqu’aux années post Doha, malgré la confirmation de l’autonomie segmentaire, le non dépassement des contradictions entre esprit de consensus et concentration du pouvoir sans réelle distribution de celui-ci a conduit à la définition d’un consensus minimal qui fragilise la stabilité du pays à travers des crises politiques successives.La démocratie consociative libanaise, forte de l’ouverture vers un espace public transcommunautaire, montrera-t-elle sa capacité à évoluer, en luttant contre le décalage existant entre les institutions du consensus représentées par ses élites politiques et la dynamique sociale ? / This analysis of the socio-historical birth of political power in Lebanon, its own nature as well as its implementation, concerns the different ways of viewing democratically regulated conflicts in a multi-directionally and politically oriented plural society based on a historical agreement signed in 1943.There is a challenge to compromise East and West, a balance without obvious loser and winner.The difficult project of creating a consensus among a governmental coalition while respecting the Lebanese model of democracy required personal and group compromises without room for subsidiarity.While taking into consideration the segmentation, the need to do not overlap the contradiction of consensus and opposing ideas among politico-communitarian cleavages, this work aims at demonstrating that the accord of Taef followed by the after Doha, lead to a fragile consensus which weakens the stability of the country during the following political crisis.The Lebanese consociate system re-enforced by opening to a transcultural public space may show its capacity to evolve, mature, within the existing gap between the consensus institution proposed by the elite and the social pressure.

L'analyse socio-historique de l'émergence du pouvoir politique au Liban, son essence même et son instrumentalisation conditionnent l'exercice de la régulation démocratique des conflits dans une société plurale dont le système politique repose sur un compromis historique, celui du Pacte de 1943. Ni Orient, ni Occident, ni vainqueur, ni vaincu. Les difficultés d'élaboration d'un projet consensuel et de mise en oeuvre d'une coalition gouvernementale, dans le modèle libanais de démocratie consociative ont favorisé la confrontation de la logique individuelle à la logique communautaire sans espace de subsidiarité. Cette thèse tend à démontrer que des Accords de Taëf jusqu'aux années post Doha, malgré la confirmation de l'autonomie segmentaire, le non dépassement des contradictions entre esprit de consensus et concentration du pouvoir sans réelle distribution de celui-ci a conduit à la définition d'un consensus minimal qui fragilise la stabilité du pays à travers des crises politiques successives. La démocratie consociative libanaise, forte de l'ouverture vers un espace public transcommunautaire, montrera-t-elle sa capacité à évoluer, en luttant contre le décalage existant entre les institutions du consensus représentées par ses élites politiques et la dynamique sociale ?

Le Liban jouit de la liberté de la presse qui le distingue des autres pays de la région, mais les journaux se sont transformés après la guerre, et plus particulièrement après l'accord de Taëf en 1989; de quotidiens objectifs « défendant l'unité du pays et de son peuple », en « une arme pour alimenter le feu de la discorde entre ses fils ». Cette division s'est reflétée plus clairement après l'assassinat de Rafic Hariri en 2005, où le Liban s'est divisé en deux grandes parties, sur une base sectaire et dogmatique (Sunnite- chiite et les chrétiens étaient répartis sur les deux communautés). Ainsi furent crées les deux forces de 8 et 14 Mars, en concurrence sur tout, du pouvoir et les postes jusqu'à la domination des médias afin de promouvoir la ligne politique des dirigeants de chacune d'entre elles. Les journaux étaient tellement influencés par cette partition, et au lieu de jouer leur rôle dans la transmission de la vérité, ils sont devenus un miroir qui reflétait les différences des politiciens. Les principales raisons de ce biais furent abordées par cette étude qui a révélé l’influence du pouvoir sur eux, et cela à travers l’analyse du contenu de 21 événements importants qui ont eu lieu au cours de 22 ans, dans quatre quotidiens : An-Nahar, Ad-Diyar, Al Mustaqbal et Al Akhbar. Cette étude a montré aussi l’hégémonie de l'argent sur ces journaux et leur besoin permanent d'un financement supplémentaire, afin de survivre. Et comment les journaux foliaires feront face aujourd'hui au risque de disparition après la concurrence avec la presse électronique ? Cette thèse aide ainsi à comprendre les mutations de la presse entre conditions politiques et changements techniques. / Lebanon enjoys the freedom of the press that distinguishes him from other countries in the region, but the newspapers have been transformed after the war (between the Muslims and the Christians), and specifically after the Taif Agreement in 1989, from “objective and defending the unity of the country” to “a new weapon to raise the fire of strife between his sons”. This split was more clearly reflected after the assassination of Rafic Hariri in 2005 as Lebanon broke in two parts, but this time on a sectarian and doctrinal basis (Sunni-Shiite and the Christians were distributed over the two communities).The parties 8 and 14 March arose, competing on everything; starting by the powers and the positions arriving to the domination of the media in order to promote the political line of the leaders of both of them. The newspapers were much affected by this division, and instead of playing their role in the transmission of the truth, they became a mirror reflecting the politician’s differences. The main reasons of this bias were addressed by this study, showing the effect of this power on them, and this through the analysis of the content of 21 important events, taking place over 22 years, in four daily newspapers: An-Nahar, Ad- Diyar, Al Mustaqbal and Al Akhbar. It showed also the dominance of money and the need of the newspapers for a permanent additional funding, despite the advertising revenues and the high turnover in the holiday seasons, in order to survive. And how foliar newspapers today will face the risk of extinction after the competition with digital media? This thesis helps to understand the changes of the press between political and technical conditions change.