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A estratégia política no principado romano do séc. II D.C.

Leme, André Luiz 20 June 2011 (has links)
Resumo: O presente estudo tem por base uma análise da obra Anábase de Alexandre Magno, escrita pelo grego Arriano de Nicomédia (cerca de 90 – após 145/6 d.C.) na primeira metade do século II d.C. Enquanto proposta historiográfica, o escrito de Arriano resgatava a memória da expedição de Alexandre, o Grande, rumo à conquista do reino persa, tornando o rei macedônio um exemplo de liderança política e militar em plena época do Império Romano. De fato, na obra, o rei macedônio é caracterizado sob perspectivas muito positivas, as quais apontam para um conjunto de virtudes pessoais que ressaltam sua singularidade enquanto modelo ideal de governante. Assim, da inevitável comparação passado/presente que a obra oferece, vemos um autor que busca na história elementos para construir perspectivas teóricas válidas e pertinentes frente ao seu tempo, ou seja, dignas de reflexão e consentimento por parte daqueles envolvidos e influentes no ambiente de poder. Dessa forma, encaminhamos uma reflexão no sentido de problematizar o ímpeto e forma desse resgate da memória em torno da expedição de Alexandre, buscando na análise da relação autor-obra-contexto uma via de inteligibilidade para tal composição em pleno Império Romano de inícios do século II d.C.
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Entre reis, tiranos e generais : imitatio Alexandri e dispositivos táticos no ocidente helenístico, 323-255 a.C.

Sant'Anna, Henrique Modanez de 04 January 2011 (has links)
Tese (doutorado)-Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, 2011. / Submitted by Matheus Denezine (matheusdenezine@yahoo.com.br) on 2011-06-21T13:40:03Z No. of bitstreams: 1 2011_HenriqueModanezdeSant'Anna.pdf: 2412700 bytes, checksum: dc17b1065597874d2b1c7209570f4470 (MD5) / Approved for entry into archive by Marília Freitas(marilia@bce.unb.br) on 2011-06-21T13:41:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_HenriqueModanezdeSant'Anna.pdf: 2412700 bytes, checksum: dc17b1065597874d2b1c7209570f4470 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-21T13:41:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_HenriqueModanezdeSant'Anna.pdf: 2412700 bytes, checksum: dc17b1065597874d2b1c7209570f4470 (MD5) / A história política do mundo helenístico não era formada unicamente por comandantes sêniores do exército de Alexandre, o Grande; sob os Diádocos contava-se uma série de ex-oficiais de poder menor ou aventureiros que desempenhavam funções importantes em regiões controladas pelos ex-generais do rei macedônico ou mesmo em territórios que não haviam sido previamente subjugados. Juntamente com os Diádocos, tais comandantes de poder menor moldaram a política do mundo helenístico e transformaram de maneira relevante a sociedade na qual estavam inseridos, contribuindo para a formação da imitatio Alexandri e de seu impacto na arte da guerra do período helenístico. Este era o caso de Agátocles de Siracusa e, em seguida, Pirro do Epiro (com poder obviamente maior que o de Agátocles), que, a despeito das diferenças na esfera de poder e do vínculo com Alexandre, tiveram papel fundamental na concretização das inovações políticas e militares no ocidente helenístico. Esta tese de doutorado apresenta duas hipóteses: em primeiro lugar, que a monarquia de Agátocles era de natureza “helenística”, e que essa “inovação” política se dirigiu às suas tropas mercenárias e não à cidade de Siracusa, onde sua magistratura compulsória era uma simples formalidade; em segundo lugar, que a expedição africana de Agátocles e a experiência militar de Pirro na Magna Grécia e na Sicília provocaram inovações militares em Cartago, primeiramente em nível estratégico e, em seguida, já na invasão africana liderada pelos romanos, em nível tático. Tais inovações, por fim, teriam transformado o exército cartaginês numa autêntica arma helenística. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The political history of the Hellenistic world was not composed only of the senior commanders of Alexander the Great; under the Diadochi both a number of his minor officers and adventurers played important roles. They were active both in territories ruled by former generals of Alexander and even in territories which had not been subdued by the Macedonian King. With the Diadochi, such commanders with minor power molded the politics of the Hellenistic world and shaped their society, thus contributing to the imitatio Alexandri as well as to its impact on the art of war in Hellenistic period. This was the case of Agathocles of Syracuse, and after him Pyrrhos of Epirus, both fundamental to the concretization of political and military innovations in the western Hellenistic world, despite their differences in power and their connection with Alexander. This DPhil thesis presents two hypotheses. First of all, Agathocles‟ monarchy was of “Hellenistic” nature, and such political “innovation” was proposed to his mercenary troops instead of the city of Syracuse, where his power was a mere formality. Secondly, the African expedition led by Agathocles and the military experience of Pyrrhos in Magna Graecia and Sicily fomented military innovations in Carthage. These innovations were, in the first place, at the logistical level, and after that, during the African invasion led by the Romans, at the tactical level. Such innovations, in the end, would have changed the Carthaginian army into an authentic Hellenistic weapon.
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Deuses, heróis e homens : a legitimação de Seleuco e sua dinastia à luz da deificação de Alexandre

Nascimento, Rodrigo Nunes do 11 April 2018 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-graduação em História, 2018. / Submitted by Fabiana Santos (fabianacamargo@bce.unb.br) on 2018-10-01T20:46:15Z No. of bitstreams: 1 2018_RodrigoNunesdoNascimento.pdf: 1339499 bytes, checksum: 8c61ca6c75b470dddf4aded2ea8e8223 (MD5) / Approved for entry into archive by Fabiana Santos (fabianacamargo@bce.unb.br) on 2018-10-08T21:58:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2018_RodrigoNunesdoNascimento.pdf: 1339499 bytes, checksum: 8c61ca6c75b470dddf4aded2ea8e8223 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-08T21:58:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2018_RodrigoNunesdoNascimento.pdf: 1339499 bytes, checksum: 8c61ca6c75b470dddf4aded2ea8e8223 (MD5) Previous issue date: 2018-10-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). / A partir do estudo do mito como modelo exemplar, esta dissertação representa um esforço para compreender a deificação de Alexandre, o Grande (336 – 323 BCE), como um processo, e a legitimação de Seleuco Nicator como atualização dos temas desse processo. Ao se apropriar de características dos modelos de Aquiles, Héracles e Dioniso, Alexandre construiu seu próprio modelo, cuja mensagem básica foi: o alcance da aretē, sua filiação divina e paternidade dupla, visita oracular e sua posterior deificação. Essa herança mítica foi relida por Seleuco durante a formação de uma das principais unidades políticas e territoriais do período helenístico: o Império Selêucida. A releitura do mito por Alexandre e Seleuco é compreendida tanto como iniciativa própria quanto como atribuição de narrativas póstumas, como instrumento eficaz de propaganda e também como fenômeno religioso por meio do qual se estabelece contato com o sagrado. / From the study of myth as an exemplar model, this dissertation represents an effort to understand the deification of Alexander the Great (336 – 323 BCE) as a process, and the legitimation of Seleucus Nicator as an update of these process’ themes. By appropriating some characteristics of Achilles, Heracles and Dionysus models, Alexander built his own model, whose basic message was: the reach of aretē, his divine sonship and double paternity, oracular visit and his subsequent deification. Seleucus reread this mythical heritage during the formation of one of the main political and territorial units of the Hellenistic period: the Seleucid Empire. The retelling of the myth by Alexander and Seleucus is comprehended as much as their own or as assigning posthumous narratives, as effective propaganda instrument and also as a religious phenomenon through which contact is established with the sacred.

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