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A problemÃtica do trabalho humano em Marx e Arendt: da atividade constituidora do humano ao resgate da dignidade da polÃtica.JoÃo Edson GonÃalves Cabral 05 June 2013 (has links)
A presente pesquisa tem como proposta explicitar as concepÃÃes de Karl Marx (1818-1883) e Hannah Arendt (1905-1976) referentes à atividade humana do trabalho, considerando principalmente as articulaÃÃes internas mais decisivas em relaÃÃo a esta problemÃtica, contidas em dois textos referenciais dos autores: os Manuscritos EconÃmico-FilosÃficos, no caso de Marx, e A CondiÃÃo Humana, no caso de Arendt. Na parte inicial da pesquisa buscaremos apresentar a compreensÃo de Marx sobre a temÃtica do trabalho, investigando a universalidade do trabalho, ou seja, o modo como o trabalho assume o estatuto de constituidor da sociabilidade. Em seguida, na segunda parte finalizadora da pesquisa, buscaremos delinear a crÃtica de Hannah Arendt à concepÃÃo marxiana do trabalho, apresentando a categoria aÃÃo como aspecto nuclear e complementar da crÃtica arendtiana à Marx, culminando na necessidade de resgate da polÃtica em Arendt como forma de enfrentamento da vida banalizada da epocalidade em curso. / This research has as proposals explain the Karl Marx (1818-1883) and Hannah Arendtâs (1905-1976) conceptions of labor, considering the internal articulations presents in Manuscritos-EconÃmico-FilosÃficos (Marx), and A CondiÃÃo Humana (Arendt). In the initial part of this research we will present the Marxâs conception of labor analyzing the universal labor, such as, the way that the labor constitutes the sociability. In the sequence, the second and last part of this research, we will present the Hannah Arendtâs critics of Marxâs labor conception, showing the actionâs category as a nuclear and complementary aspect of Arendtâs critics, what result in a necessary rescue of politics as a kind of face a serious humanâs contemporary crisis.
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A problemática do trabalho humano em Marx e Arendt: de atividade constituidora do humano ao resgate da dignidade da políticaCabral, João Edson Gonçalves January 2013 (has links)
CABRAL, João Edson Gonçalves. A problemática do trabalho humano em Marx e Arendt: de atividade constituidora do humano ao resgate da dignidade da política. 2013. 138f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Filosofia, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-01-09T15:54:31Z
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Previous issue date: 2013 / This research has as proposals explain the Karl Marx (1818-1883) and Hannah Arendt’s (1905-1976) conceptions of labor, considering the internal articulations presents in Manuscritos-Econômico-Filosóficos (Marx), and A Condição Humana (Arendt). In the initial part of this research we will present the Marx’s conception of labor analyzing the universal labor, such as, the way that the labor constitutes the sociability. In the sequence, the second and last part of this research, we will present the Hannah Arendt’s critics of Marx’s labor conception, showing the action’s category as a nuclear and complementary aspect of Arendt’s critics, what result in a necessary rescue of politics as a kind of face a serious human’s contemporary crisis. / A presente pesquisa tem como proposta explicitar as concepções de Karl Marx (1818-1883) e Hannah Arendt (1905-1976) referentes à atividade humana do trabalho, considerando principalmente as articulações internas mais decisivas em relação a esta problemática, contidas em dois textos referenciais dos autores: os Manuscritos Econômico-Filosóficos, no caso de Marx, e A Condição Humana, no caso de Arendt. Na parte inicial da pesquisa buscaremos apresentar a compreensão de Marx sobre a temática do trabalho, investigando a universalidade do trabalho, ou seja, o modo como o trabalho assume o estatuto de constituidor da sociabilidade. Em seguida, na segunda parte finalizadora da pesquisa, buscaremos delinear a crítica de Hannah Arendt à concepção marxiana do trabalho, apresentando a categoria ação como aspecto nuclear e complementar da crítica arendtiana à Marx, culminando na necessidade de resgate da política em Arendt como forma de enfrentamento da vida banalizada da epocalidade em curso.
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