Orientador: Gentil Luiz de Faria / Banca: Alamir Aquino Correa / Banca: Valderez Helena Gil Junqueira / Banca: Olinda Batista Assmar / Banca: Sérgio Vicente Motta / Resumo: A presente tese procura rediscutir algumas das principais marcas que fundamentaram a Amazônia brasileira através dos séculos. Por meio de um instrumental teórico voltado para uma relação dinâmica entre o referente e o imaginário desencadeado, fruto de um confronto descompassado entre o olhar nativo e o olhar apropriador, temos a formação de um discurso que, até as primeiras décadas do século XX, tende a reforçar todo um espectro de estereótipos depreciativos em relação ao mestiço brasileiro e, em particular, ao habitante da Amazônia. Tomando como base ilustrativa a ficção de Márcio Souza voltada para a Amazônia, temos o resultado, na verdade, de séculos de enfrentamento, tornando-se, portanto, uma resposta contundente a toda herança legada pelo imaginário colonizador. Seus romances Galvez, imperador do Acre, Mad Maria, A resistível ascensão do Boto Tucuxi e O fim do Terceiro Mundo estabelecem uma espécie de confronto decisivo, explorando uma sátira altamente corrosiva, para toda uma avaliação de percurso ainda no século XX, retomando principalmente os percalços históricos e políticos da sua região no sentido de se afirmar uma linguagem e também um modo próprio de ver o mundo. / Abstract: The aim of this thesis is to rediscuss one of the main features which framed the Brazilian Amazonia throughout the centuries. Until the first decades of the twentieth century, one can see the formation of a discourse which tends to reinforce all the shades of a derogatory stereotype towards the Brazilian inter-racial relations and, in particular, towards the inhabitant of the Amazonia. The formation of this discourse is provided through theoretical means, focused on a dynamic relation between the referent and the triggered which is the result of the unequal confrontation between the native's view and the appropriator's one. Marcio Souza's fiction, which is focused on the Amazonia, is, actually, the result of centuries of confrontation which has turned out to be a decisive reply to the heritage left by the colonizer's imaginary. His novels Galvez, imperador do Acre, Mad Maria, A resistível ascensão do Boto Tucuxi and O fim do Terceiro Mundo establish a type of conclusive turn, exploiting a highly sour satire, to the evaluation of the period, still in the 20th century; and moreover, they exploit mainly the historical and political difficulties of his region, in the sense of reaffirming a language and also a proper manner of envisaging the world. / Doutor

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2001-07-06Bitstream added on 2014-06-13T19:46:32Z : No. of bitstreams: 1 carvalho_jc_dr_sjrp.pdf: 1499090 bytes, checksum: f311399e960a1f18fe412382bb73abd1 (MD5) / A presente tese procura rediscutir algumas das principais marcas que fundamentaram a Amazônia brasileira através dos séculos. Por meio de um instrumental teórico voltado para uma relação dinâmica entre o referente e o imaginário desencadeado, fruto de um confronto descompassado entre o olhar nativo e o olhar apropriador, temos a formação de um discurso que, até as primeiras décadas do século XX, tende a reforçar todo um espectro de estereótipos depreciativos em relação ao mestiço brasileiro e, em particular, ao habitante da Amazônia. Tomando como base ilustrativa a ficção de Márcio Souza voltada para a Amazônia, temos o resultado, na verdade, de séculos de enfrentamento, tornando-se, portanto, uma resposta contundente a toda herança legada pelo imaginário colonizador. Seus romances Galvez, imperador do Acre, Mad Maria, A resistível ascensão do Boto Tucuxi e O fim do Terceiro Mundo estabelecem uma espécie de confronto decisivo, explorando uma sátira altamente corrosiva, para toda uma avaliação de percurso ainda no século XX, retomando principalmente os percalços históricos e políticos da sua região no sentido de se afirmar uma linguagem e também um modo próprio de ver o mundo. / The aim of this thesis is to rediscuss one of the main features which framed the Brazilian Amazonia throughout the centuries. Until the first decades of the twentieth century, one can see the formation of a discourse which tends to reinforce all the shades of a derogatory stereotype towards the Brazilian inter-racial relations and, in particular, towards the inhabitant of the Amazonia. The formation of this discourse is provided through theoretical means, focused on a dynamic relation between the referent and the triggered which is the result of the unequal confrontation between the native's view and the appropriator's one. Marcio Souza's fiction, which is focused on the Amazonia, is, actually, the result of centuries of confrontation which has turned out to be a decisive reply to the heritage left by the colonizer's imaginary. His novels Galvez, imperador do Acre, Mad Maria, A resistível ascensão do Boto Tucuxi and O fim do Terceiro Mundo establish a type of conclusive turn, exploiting a highly sour satire, to the evaluation of the period, still in the 20th century; and moreover, they exploit mainly the historical and political difficulties of his region, in the sense of reaffirming a language and also a proper manner of envisaging the world.

Orientador: Aguinaldo José Gonçalves / Banca: Sérgio Vicente Motta / Banca: Antonio Manoel dos Santos Silva / Banca: Lucilo Antonio Rodrigues / Banca: Paulo Custódio de Oliveira / Resumo: A pesquisa aqui apresentada promove uma leitura de dois romances brasileiros da década de 1980: De ouro e de Amazônia, de Oswaldo França Júnior, e Rum para Rondônia, de Luiz Roncari, a fim de observar de que modo as duas narrativas representam tanto o deslocamento geográfico dos dois protagonistas, como os seus descentramentos íntimos, ambos envoltos na atmosfera sociocultural e política da chamada "década perdida". Um, empurrado pela recessão econômica; o outro, desgastado pelo embate com as formas de representações de poder instituídas depois do golpe militar de 1964. Um, em busca de ouro; o outro, em fuga de tudo e de todos. Ambos migrantes que veem em Rondônia uma representação do "Eldorado". Tais romances, como já se pode depreender, valem-se da estratégia narrativa de tensionar as fronteiras entre ficção e realidade, advindo daí o nosso objetivo que é demonstrar, por um lado, quais procedimentos narrativos e linguísticos são articulados para compor literariamente alguns traços da identidade e do imaginário da sociedade brasileira das décadas de 1970 e 1980 e, por extensão, dado o perfil escolhido pelos romancistas para compor os seus protagonistas, alguns aspectos do imaginário sobre a Amazônia rodoniense. Para tanto, consideramos os estudos sobre representação literária a fim de compreender a complexa relação entre contexto social, ficção literária e imaginário. Interessa-nos, os estudos de Wolfgang Iser (1996,1999) sobre o fictício e o imaginário, as discussões... / Résumé: La recherche présentée ici fait une lecture de deux romans brésiliens de la décennie de 1980 : D'or et d'Amazonie, d'Oswaldo França Júnior, et Rhum pour Rondônia, de Luiz Roncari, afin d'observer de quelle façon les deux récits représentent soit le déplacement géographique des deux protagonistes, soit leurs décentralisations intimes, tous les deux enveloppés dans une atmosphère socio-culturelle et politique de la ainsi nommée « décennie perdue ». L'un, poussé par la récession économique ; l'autre, dépourvu par le combat avec les formes de représentations de pouvoir instituées après le coup d'état par les militaires en 1964. L'un, en recherche d'or ; l'autre, en fuite de tout et de tous. Tous les deux sont des migrants qui voient en Rondônia une représentation de « L'Eldorado ». Ces romans, comme on peut déjà déduire, ils utilisent la stratégie narrative de mettre tension sur les frontières entre fiction et réalité, c'est de là où vient notre objectif qui est de démontrer, d'un côté, quelles procédures narratives et linguistiques sont articulées pour composer littérairement quelques traces de l'identité et de l'imaginaire de la société brésilienne des décennies de 1970 et 1980 et, par extension, donné le profil choisi par les romanciers pour composer leurs protagonistes, quelques aspects de l'imaginaire sur l'Amazonie de Rondônia. Pour réussir cela, nous considérons les études sur représentation littéraire afin de comprendre la relation complexe entre contexte social, fiction littéraire et l'imaginaire. Nous nous intéressons par les études de Wolfgang Iser (1996,1999) sur le fictif et l'imaginaire, les discussions philosophiques de Luiz Costa Lima (2006) sur les concepts de fiction et mímesis, les contributions de Mikhail Bakhtin (1990), selon lesquelles la ... / Doutor

Orientador: Sidney Chalhoub / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-29T02:38:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Figueiredo_AldrinMourade_D.pdf: 24657567 bytes, checksum: 224701ef03d886cea52365025b0e985e (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Entre1908 e 1929, a capital do estado do Pará viveu um períodode enormestransformações em sua vida cultural e política com a emergência de grupos intelectuais que divulgavam uma nova interpretação da realidade brasileira vista agora sob o ângulo amazônico. Da pintura à escrita da história da pátria, passando pela construção das efemérides nacionais relidas sob um prisma moderno, até a elaboração de uma história do tempo presente, os literatos paraenses procuram definir uma outra visão da chamada identidade nacional na qual a Amazônia passava necessariamente a ser uma espécie de epicentro intelectual do país / Abstract: Between1908 and 1929,the capital of the stat eof Pará,Brazil, lived a period of enormous changes in its cultural life and politic due to the emergency of intellectual groups that proclaimed new interpretation of Brazilian reality, now from the "Amazonian angle". From painting to the writing of nation's history, the paraenses literary men, reconstructing national events under a modern prism and elaborating a history of present time, looked for to define another vision of national identity in which the Amazon region was considered a kind of intellectual epicenter of the country / Doutorado / Doutor em História

Orientador: Mauro William Barbosa de Almeida / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T20:08:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Postigo_AugustodeArruda_M.pdf: 17954071 bytes, checksum: 769704a2d8063197dc467a67cc634eea (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: o trabalho trata dos usos e significados atribuídos à linguagem escrita na região do alto rio Juruá, oeste do Estado do Acre, na amazônia brasileira. Pretende assim contribuir modestamente para o estudo da escrita entre grupos sociais que são marginalizados da escrita em sociedades letradas. Para isso procuramos traçar uma história da escrita na região, apoiada em material histórico e na pesquisa etnográfica, apoiando-se também em textos escritos por alguns moradores dessa região e que não frequentaram a escola. O Alto Juruá e, mais especificamente, a Reserva Extrativista do Alto Juruá localiza-se em uma região de floresta, distante e relativamente isolada de centros urbanos. A população da região em sua maioria vive ao longo dos rios, em clareiras isoladas ou pequenas aglomerações. O analfabetismo é grande, a presença da escrita no cotidiano das pessoas é restrita. Até cerca de uma década, os seringueiIos da área trabalhavam sob o sistema de barracões, no qual o monopólio da escrita pelos patrões tinha especial importância. Este estudo tem como contexto o período posterior ao do regime dos barracões. Uma das conclusões do trabalho, resultante de adotarmos o ponto de vista local, é o fato de haver diferentes significados e diferentes usos para a escrita. Destacamos o papel da escrita como parte de sistemas de poder regionais e nacionais, mas também indicamos como a escrita tem sido utilizada por seringueiIos para construir novas relações com o mundo letrado partindo de pontos de vista "locais". Assim, concluímos que uma história dos usos e significados de práticas de escrita e da capacidade de escrita deve necessariamente tratar das relações entre as representações locais e a respeito dos sistemas de poder envolventes. Na situação estudada, a prática da escrita não é parte da vida cotidiana, e a capacidade de escrita não é ortodoxa. Tratam-se de escritores adultos que aprenderam a escrever, mas de diferentes maneiras não-ortodoxas, os quais usam uma escrita não-domesticada, são o que se poderia chamar de escritores de pés descalços. Um dos dilemas desses escritores da floresta é procurar dominar um instrumento com o qual têm pouca familiaridade para expressar sua cidadania em um mundo externo, com pessoas que sabem escrever; ao tempo que esse mesmo esforço os classifica como pessoas que "escrevem errado", reafirmando, na aparência, sua situação subalterna. Esta pesquisa fez parte de uma tentativa de intervir praticamente nessa situação / Abstract: This work deals with the uses and meanings associated to the written language by the rubber tappers living in the upper Juruá river region, in the eastern State of Acre, in the Brazilian Amazonia. Its aim is to modestly contribute towards the study of the roles of literacy in social groups who are marginalized from literacy in literate societies. To this end, we delineate a history of writing in the region, supported by historical sources and ethnographic research, and by written texts produced by people living in the forest and who did not attend schooL The upper Juruá River region, and more specifically the Upper Juruá Extractive Reserve, is a remote forest territory, largely isolated from urban centers; The population is dispersed alongside the rivers, living in small groups of houses in the midst of the forest. Illiteracy is high, and the presence of writing in the everyday life of people is very restricted. Until one decade ago, most men in the region were rubber tappers who worked under the trade-post system, in which the monopoly of writing had an specially important role. The context of this research is the period which followed the end ofthe system oftrade-posts. One of our conclusions, deriving from our perspective from the local point of view, is that there are different meanings and different uses to literacy. We highlight the role of writing as part of the power structure; however, we also indicate how literacy has been used by rubber tappers to build up new relations with the literate world from a local point of view. Thus, we conclude that a history of the uses and meanings of writing practices and of literacy should necessarily deal with the relations between local representations and the external structures of power. In the situation researched by us, the writing practices are not part of the everyday life, and the writing skills are not orthodox. We deal with adult writers who learned how to writein several non-orthodox ways. They are thus what one could call barefoot writers, or still grass-root writers. However, those forest writers face a dilemma, which is that of trying to control a new tool to reassert their citizenship, and yet at the same time apparently confirming their subaltern position in that they write "wrongly". Our research was aIso part of an effort towards a practical intervention in this situation / Mestrado / Mestre em Antropologia