Submitted by Franciele Moreira (francielemoreyra@gmail.com) on 2018-09-19T12:14:26Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Pedro Vinícius Dias Alcântara - 2018.pdf: 1620525 bytes, checksum: 93bd82f07160e5ea3c010df3f9db2cc2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-09-19T12:33:51Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Pedro Vinícius Dias Alcântara - 2018.pdf: 1620525 bytes, checksum: 93bd82f07160e5ea3c010df3f9db2cc2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-09-19T12:33:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Pedro Vinícius Dias Alcântara - 2018.pdf: 1620525 bytes, checksum: 93bd82f07160e5ea3c010df3f9db2cc2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-08-30 / As a voice that still resonates in contemporaneity, Hannah Arendt has a prestigious place for us to think about the political crisis in the current context. The present work aims to explore the decline of public space and the obscuring of the meaning of politics from the modern phenomenon called by Arendt as the victory of animal laborans. This phenomenon can be summarized as the glorification of work activity in the modern world, promoting a dynamic of life shaped by the search for meaning from work/consumption. In this sense, Arendt offers a phenomenology of the activities that make up the human condition, namely, the activity of labor, work; action, being conditions for life, worldliness and plurality, respectively. A journey through the meaning of these activities is our first goal. Secondly, we will analyze the rise of labor (animal laborans) as a condition of existence for a way of life in modernity, as well as the consequences for the disappearance of the public space. With the victorious animal laborans, there is the establishment of a society that privileges the private to the detriment of the public, generating alienation from the world of human affairs and life itself in common. The crisis of the politics generated by the alienation of the world and the superfluity of life will be the theme of the last chapter of this dissertation. / Como uma voz que ainda ressoa na contemporaneidade, Hannah Arendt tem lugar de prestígio para pensarmos sobre a crise política no contexto atual. O presente trabalho tem por objetivo explorar o declínio do espaço público e o ofuscamento do sentido da política a partir do fenômeno moderno denominado por Arendt como a vitória do animal laborans. Esse fenômeno pode ser resumido como a glorificação da atividade do trabalho no mundo moderno, promovendo uma dinâmica de vida moldada pela busca de sentido a partir do trabalho/consumo. Neste sentido, Arendt oferece uma fenomenologia das atividades que compõem a condição humana, a saber, a atividade do trabalho/labor; obra/work; ação/action, sendo condições para a vida, a mundanidade e a pluralidade, respectivamente. Um percurso através do significado destas atividades é o nosso primeiro objetivo. Em segundo lugar, analisaremos o advento da elevação do trabalho (animal laborans) enquanto condição de existência para um modo de vida na modernidade, assim como as decorrentes consequências para o desaparecimento do espaço público. Com o animal laborans vitorioso, há a instauração de uma sociedade que privilegia o privado em detrimento do público, gerando uma alienação em relação ao mundo dos assuntos humanos e à própria vida em comum. A crise do político gerada pela alienação do mundo e pela superfluidade da vida será o tema do último capítulo da presente dissertação.

Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2016-12-06T15:54:40Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Nádia Junqueira Ribeiro - 2015.pdf: 2342048 bytes, checksum: aa2807cae78f169a8f941d1c99a4a3e5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2016-12-13T15:34:02Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Nádia Junqueira Ribeiro - 2015.pdf: 2342048 bytes, checksum: aa2807cae78f169a8f941d1c99a4a3e5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-13T15:34:02Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Nádia Junqueira Ribeiro - 2015.pdf: 2342048 bytes, checksum: aa2807cae78f169a8f941d1c99a4a3e5 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-09-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is situated between the defense of the human capability of action, the violent contemporary political scene (which puts men under the dictates of the necessities and makes them atomized) and the possibilities of action in spite of this scene, once men are the eternal guardians of the good news. Thus, the action is central in this work. We begin developing this concept – one of the most original in Arendt’s work – and arguing in benefit of this activity as decisive to reveal the human excellence and, above all, to engender politics. Next, we undertake the critic of the politics in Modernity, seeking to follow the way drew by Arendt until the triumph of the animal laborans – then, also of the labor – and its implications. We return to action in the last chapter, having as central the following question: what are the possibilities of action in a scene in which the animal laborans wins? This defense of the action can be understood as a possibility to find in men what make them truly humans and to give dignity to politics. These possibilities are indicated in the necessity to stabilize the action, but also in the importance of ensuring its spontaneous character. Thus, these possibilities are indicated in the foundation, which stabilizes the action, in the defense of the council system and in the civil disobedience. / Este trabalho se encontra entre a defesa da capacidade humana de ação, o cenário político contemporâneo violento (que, ao colocar os homens sob os ditames das necessidades, os faz atomizados) e as possibilidades de ação que se abrem apesar deste panorama, já que os homens são eternos guardiões da boa-nova. Desta forma, a reflexão sobre a ação é central neste trabalho. Começamos desenvolvendo este conceito – uma das maiores originalidades na obra de Arendt – e argumentando em favor desta atividade como decisiva para que se revele a excelência humana e, sobretudo, para que haja política. Em seguida, empreendemos a crítica da política na Modernidade buscando percorrer o caminho traçado por Arendt até a vitória do animal laborans – logo, do trabalho – e suas implicações. Retornamos à ação no último capítulo tendo como questionamento central o seguinte: quais são as possibilidades de ação em um cenário em que o animal laborans sai vitorioso? Esta defesa da ação pode ser compreendida como a possibilidade de encontrarmos nos homens aquilo que os faça verdadeiramente humanos e que dê dignidade à política. Estas possibilidades são indicadas na necessidade de se estabilizar a ação, mas também na importância de garantir seu caráter espontâneo. Assim, estas possibilidades são indicadas na fundação, que estabiliza ação, na defesa do sistema de conselhos e na desobediência civil.